魏延該不該死？人各有其看法，也不必強求一律。從羅老筆下故事的完整性及合理性來講，魏延該死。其責任自身要負八、九成。《三國志》裡則把前因後果寫的更讓人信服。從這件事情的處理上，依稀可見諸葛亮的身影。
公元234年秋，垂危之際的諸葛亮自知難以活着回到漢中，預托死後的軍事。決定由楊儀暫時指揮全軍撤退，而由魏延斷後。在這裡諸葛亮已經預見到了魏延可能不服從指令，其措施就是盡可能減小是以而造成的損失。至於魏延後來，擅自提前回師并将棧道燒斷，幾乎置楊儀的蜀軍主力于死地，還公然指揮部隊進攻楊儀，導緻失敗被斬，這不是事前所能預見到的，諸葛亮不是神。總之此種内耗，對蜀國的打擊是相當沉重的。當時諸葛亮有沒有更好的辦法，防患于未然？
沒有必要往前翻的太多。諸葛亮自比管仲，對曆史當然不糊塗，更應清楚漢朝的典故。劉邦論建國時說過：我有運籌帷幄之中，決勝千裡之外的張良；填國家，撫百姓，給饷饋，不絕糧道的蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取的韓信，是以取得天下。蕭何跟劉邦起事，張良是貴族，就不用再說了，隻有韓信例外。其先不過是個遊手好閑的人，後為執戟郎，就是到了高祖手下也才混個治粟都尉而已，沒辦法隻好開溜。等到蕭何月下追韓信，劉邦被逼無奈拜其為帥時，發現一個最要命的問題，韓信沒有任何資格、威望可以服衆！甭提将官，連士兵都不認識他是誰，談何指揮部隊打仗？高祖不愧為開國之君，自有其辦法。沐浴、齋戒、築拜将壇，登台拜帥！将威望、權力一并交到韓信手上。以漢王的身份壓服全軍。才有了西漢二百餘年的天下。
要眼見為實？公元223年劉備白帝城托孤。不論是真心也好，假意也罷，有一點是不容質疑的，那就是不能把蜀給魏、吳，哪怕今後天下不姓劉！因夷陵戰敗，蜀國危如鵝卵，再經不起任何的損失。避免内耗，團結一緻更顯得重要了，劉備深知這點。此時的諸葛亮是丞相，已有相當的資曆和威信了，足以服衆。但劉備還是不放心，當衆吩咐諸葛亮：若嗣子可輔輔之；如其不才，君可自取。并寫诏書告其子：與丞相從事，事之如父。以人之将死其言也善的坦誠，使蜀漢的群臣百姓上下一心。讓諸葛亮全力對外，無後顧之憂
諸葛亮再怎麼也學會了吧。把大權交給何人，諸葛亮心中已有人選。蔣琬是其遺命中指定的治國繼承人，但諸葛亮也清楚蔣琬是蕭何式的人物。而統軍打仗需要的是韓信。楊儀、魏延自身的不足，擔當不了這個大任。諸葛亮臨死讓楊儀指揮全軍撤退隻是個權宜之計。姜維?才是其所選，故諸葛亮以其才學，傾囊相教。姜維此時身為護軍，有一定的資本、聲威，就看諸葛亮用什麼方式提拔了。若象高祖、先帝一樣扶其上馬，并送上一程的話，魏延縱使不服氣的話，那種内耗的行為發生的可能性，也要小的多。等到姜維北伐中原的時候，若有魏延等輔佐的話，就不會孤掌難鳴了。而諸葛亮明知卻不為，到底是因為什麼？來不及了？怕不是這麼回事吧。連司馬懿與蜀使談天僅憑食少事煩一句話都猜出諸葛亮活不長，孔明豈能想不到。
是因諸葛亮的地位所決定的。皇帝是後主劉禅，天下不是諸葛家的！諸葛亮深知軍權的重要性，槍杆子裡面出政權。諸葛亮攝一國之政，專權而不失禮，行君事而國人不疑，行法嚴而國人悅服，用民盡其力而下不怨。武候以坦蕩胸懷，立了一代君臣師表。但不能保證别人也如此。姜維後來也做的不差，足見諸葛亮有相當的眼力。但諸葛亮不能代行君事，登台拜帥，把一國之事托與他人。這是蜀國之主劉禅應該做的事情，但劉禅沒做！劉禅是一個寬厚之主，卻不是個明君。祖上做的、父親教的，是一樣沒學會。今天我們隻看見了手搖羽扇神采飛揚的諸葛亮，而那時的孔明得處處謹慎，日日思慮。諸葛亮不是仙人，更不是神。周公式的流言可以讓其粉身碎骨！諸葛亮以其誠、公，對得起劉備，對得起老百姓，對得起他的家人與朋友僚屬，也對得起他自己，無愧于生平的抱負。當一回事後專家，在所有情況都已知下，叩心自問，你能比諸葛亮做的更好，把蜀軍平安送回家？
不見高山，不顯平地。諸葛亮可以不是軍事家、不是政治家。但就憑其鞠其躬，盡其瘁，出師未捷而身先死，就可名垂華夏。風雨滄桑洗曆史，諸葛武候做個正直、智慧、善良的人，終有後人來憑吊。