文/王國棟
1275年，當宰相賈似道在丁家洲戰敗的消息傳到臨安後，已經風雨飄搖的南宋王朝再也經受不住内憂外患的侵蝕，轟然倒塌了。雖然太皇太後謝道清象征性的将賈似道貶出朝廷，但繼任的陳宜中已無力回天。平江失陷後，百官忙于逃命，偌大一個南宋朝廷，竟然隻有六名官員上朝。謝太後哭曰："我大宋朝建國三百餘年來，對從來以禮相待。如今我與繼位的新君遭蒙多難，你們這些大小臣子不見有一人一語号召救國。内有官僚叛離，外有郡守、棄印丢城，耳目之司不能為我糾擊，二三執政又不能倡率群工，竟然内外合謀，接踵宵遁。平日讀聖賢書，所許謂何！卻于此時作此舉措，生何面目對人，死何以見先帝！"但這種呼喚在貪生怕死的大臣們面前，又有多少分量呢？
1275年3月，宰相陳宜中殺死殿前領軍大将韓震後私自逃往江南，繼任宰相文天祥又在前往元兵軍營談判時被扣押。六神無主的謝太後與年僅6歲的小皇帝趙顯（即宋恭帝趙（xiǎn））無奈之下，隻得向元軍投降以保全性命，傳國近320年的大宋王朝宣告滅亡。随後南宋末帝趙顯被元兵送往北方，開始了長達半個世紀的囚徒生活。
宋恭帝趙顯是宋度宗次子，出生于1271年，生母全皇後。1274年8月，宋度宗趙禥因病去世，年僅35歲，留下三個年幼的兒子。長子趙昰7歲（宋端宗）、次子趙顯4歲（宋恭帝）、三子趙昺3歲（宋懷宗）。按理說，應該讓年長的趙昰繼承皇位，但是趙昰是庶子，而趙顯是全皇後所生，是嫡子，在宰相賈似道和皇太後謝道清的堅持下，将虛歲4歲的趙顯立為皇帝，此即宋恭帝。4歲的孩童無法治理國家，由皇太後謝道清臨朝聽政，但是謝太後一個婦道人家，對國家大事一竅不通，隻得依靠三朝老臣賈似道主持大局，這就是南宋末年的基本政治架構。
南宋滅亡後，宋恭帝被元兵帶到大都（即今天的北京）囚禁，封爵瀛國公。雖然沒有人身自由，但在生活待遇上還是不錯的。趙顯成年後，元朝統治者将一名皇室公主氏嫁給他做妻子，生了一個兒子趙完普（從小跟随趙顯出家，元順帝時期被遷徙到沙洲生活，生平事迹已無法考證）。由于南方仍然有漢人打着趙顯的旗号反元造反，為了消除後患，元朝統治者将趙顯一家秘密的送到西藏一座偏遠的喇嘛廟居住生活。對這一決定，趙顯沒有反抗的餘地，隻是他到西北後，懷有身孕的妻子被時任周王的孛兒隻斤·和世（即元明宗）奪去，生了一個兒子孛兒隻斤·妥懽帖睦爾（即元順帝），後來成為了元朝的皇帝。
趙顯到了西藏後，在喇嘛廟出家為僧，法号合尊法寶，自稱大漢王出家僧人合尊法寶。這趙顯也許真的有慧根，和佛法有緣，經過多年的潛心修行後，竟然成為了西藏地區有名的"活佛"，并擔任了薩迦大寺的主持。他翻譯了佛教經典《百法明門論》、《因明入正理論》，為中國的佛教思想傳播做出了巨大貢獻，藏史學家将其列入了曆代活佛高僧名錄。
1323年5月，大漢王出家僧人合尊法寶趙顯在西藏喇嘛廟内去世，終年54歲。此時距其退位被囚禁已經47個年頭。關于趙顯之死，有很多曆史學家認為是因為其提"反詩"被元英宗賜死。根據就是漢文《佛祖曆代通載》記載的一句："至治三年四月，賜瀛國公合尊死于河西，诏僧儒金書藏經。"但具體死因，仍舊是一個謎。