沈是戰國時期法學家思想的代表人物之一（戰國時期法學家思想的三大流派，重商主義法律，小心重度趨勢，申不有害），生于公元前385年，卒于公元前337年。申不傷害原本是鄭國人，南韓毀了鄭國，申不傷害憑借其才華被韓兆厚重用，成為南韓公使。
南韓在交戰國的七大男性實力最弱，但也在四戰地，隻能生存在接縫中，再加上韓昭厚繼承前，南韓國内政治混亂，法律、法令不一緻，群體臣民都處于茫然狀态，于是，在362年B.C。 韓兆厚繼承了南韓，簡直是一團糟。
面對這樣的爛攤子，沈國華沒有傷害經過15年的不懈努力，"内部政治宗教，外部諸侯"，實施南韓君主制的"藝術"統治，國内政治局勢得到加強，國内政治局勢趨于穩定，貴族特權受到限制，人民生活逐漸富裕起來， 曆史說"身體的終極神子，國家強大，不入侵南韓"。"可以看出，申并沒有損害南韓的偉大成就。但即便如此，沈某一次也沒有傷害韓兆厚提出要求，但韓兆厚當面拒絕了。向韓兆厚提出的要求是什麼？
沈子嘗到了哥哥的滋味，趙侯不被允許，神子有怨恨的色彩。趙厚璇："孩子們學到的東西，也想治國。今天會不會聽兒子的兒子，浪費兒子的藝術，有沒有兒子的藝術和浪費兒子的藝術？兒子嘗到了教寡婦的功勞，這取決于第二個;"神子是要問罪："俊珍别人也是！"
- 《資本管理總書》第二卷
《資本管理通書》這段話中提到的神子是，神子是無害的。Shin不想在南韓為表弟找一份半日制工作，于是向韓兆厚提出了要求。申請不損害南韓的信譽，這個要求并不算太大，據韓兆厚應該同意，但出乎意料的是，韓兆厚不僅沒有同意，而且在面對不傷害的要求時也拒絕了。
沈不是很開心，韓兆厚對他說："我請你勸告，就是治國。現在，我是準許您的私人請求以破壞您建立的法律，還是執行您的法律并拒絕您的私人請求？你曾經訓示我根據功績封存獎勵等級，但現在你有私下要求，我應該聽什麼樣的意見？"
沈沒聽見韓兆厚這樣說，趕緊起身去向韓昭厚要罪，說道："你真的是我希望能有功德的君主啊！"
禁止、獎懲明确，這是不傷害的"藝術"法則，也是韓兆厚以傷害為由拒絕申請的。沈某一方面不傷害制定制度，建議韓兆厚明确獎懲，另一方面也因為自身利益而破壞獎懲明确制度，這無異于用自己的矛攻擊自己的盾牌——沖突是很嚴重的！
這種沖突的行為反映了其"藝術"思想的缺陷，即"一個字是對的，一個字是遍布世界的"。"藝術"不是固定不變的，它的實作需要執法人員嚴格的自律。如果執法人員自律，國家就會繁榮昌盛;
正是由于這個原因，南韓的法律變化遠遠小于秦國商法的變化，未能從根本上解決南韓的問題。商事變更法具有連續性，而無損害變更法已久未實施，是以，在韓兆侯後期，南韓很快又衰落了。
順便說一句：與商業市場的嚴格自律和嚴格執法不同，沈不傷害這個人更擅長權力變革，他的思想也為一些人參與陰謀提供了理論依據。然而，就對曆史的影響而言，沈的危害遠小于商業。原因何在？這是值得思考的。
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