沈是战国时期法学家思想的代表人物之一（战国时期法学家思想的三大流派，重商主义法律，小心重度趋势，申不有害），生于公元前385年，卒于公元前337年。申不伤害原本是郑国人，韩国毁了郑国，申不伤害凭借其才华被韩兆厚重用，成为韩国公使。
韩国在交战国的七大男性实力最弱，但也在四战地，只能生存在接缝中，再加上韩昭厚继承前，韩国国内政治混乱，法律、法令不一致，群体臣民都处于茫然状态，于是，在362年B.C。 韩兆厚继承了韩国，简直是一团糟。
面对这样的烂摊子，沈国华没有伤害经过15年的不懈努力，"内部政治宗教，外部诸侯"，实施韩国君主制的"艺术"统治，国内政治局势得到加强，国内政治局势趋于稳定，贵族特权受到限制，人民生活逐渐富裕起来， 历史说"身体的终极神子，国家强大，不入侵韩国"。"可以看出，申并没有损害韩国的伟大成就。但即便如此，沈某一次也没有伤害韩兆厚提出要求，但韩兆厚当面拒绝了。向韩兆厚提出的要求是什么？
沈子尝到了哥哥的滋味，赵侯不被允许，神子有怨恨的色彩。赵厚璇："孩子们学到的东西，也想治国。今天会不会听儿子的儿子，浪费儿子的艺术，有没有儿子的艺术和浪费儿子的艺术？儿子尝到了教寡妇的功劳，这取决于第二个;"神子是要问罪："俊珍别人也是！"
- 《资本管理总书》第二卷
《资本管理通书》这段话中提到的神子是，神子是无害的。Shin不想在韩国为表弟找一份半日制工作，于是向韩兆厚提出了要求。申请不损害韩国的信誉，这个要求并不算太大，据韩兆厚应该同意，但出乎意料的是，韩兆厚不仅没有同意，而且在面对不伤害的要求时也拒绝了。
沈不是很开心，韩兆厚对他说："我请你劝告，就是治国。现在，我是批准您的私人请求以破坏您创建的法律，还是执行您的法律并拒绝您的私人请求？你曾经指示我根据功绩封存奖励等级，但现在你有私下要求，我应该听什么样的意见？"
沈没听见韩兆厚这样说，赶紧起身去向韩昭厚要罪，说道："你真的是我希望能有功德的君主啊！"
禁止、奖惩明确，这是不伤害的"艺术"法则，也是韩兆厚以伤害为由拒绝申请的。沈某一方面不伤害制定制度，建议韩兆厚明确奖惩，另一方面也因为自身利益而破坏奖惩明确制度，这无异于用自己的矛攻击自己的盾牌——矛盾是很严重的！
这种矛盾的行为反映了其"艺术"思想的缺陷，即"一个字是对的，一个字是遍布世界的"。"艺术"不是固定不变的，它的实现需要执法人员严格的自律。如果执法人员自律，国家就会繁荣昌盛;
正是由于这个原因，韩国的法律变化远远小于秦国商法的变化，未能从根本上解决韩国的问题。商事变更法具有连续性，而无损害变更法已久未实施，因此，在韩兆侯后期，韩国很快又衰落了。
顺便说一句：与商业市场的严格自律和严格执法不同，沈不伤害这个人更擅长权力变革，他的思想也为一些人参与阴谋提供了理论依据。然而，就对历史的影响而言，沈的危害远小于商业。原因何在？这是值得思考的。
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