清朝是我國最後一個大一統的封建王朝，曆經十二帝，享國268年，在這二百多年的曆史中，“愛新覺羅”作為皇族之姓極盡輝煌，享有無上的榮光，别說姓“愛新覺羅”，隻要能和這個姓粘上一點關系都有享不盡的榮華富貴。
1912年2月12日，溥儀被迫退位，這不僅代表着清朝的滅亡，也代表着封建帝制的終結。“愛新覺羅”這個曾經的皇族之姓再也沒了往日的榮光！
然而，随着社會風氣的開放，愛新覺羅的後人又有些“蠢蠢欲動”了，這其中最高調的當屬愛新覺羅?恒紹！
愛新覺羅?恒紹其人
愛新覺羅?恒紹1958年出生于吉林，滿族，大清皇室後裔，不同于愛新覺羅?州迪那種“野路子”的皇室後裔，恒紹乃是正統的乾隆七世孫，有族譜為證，家中至今還珍藏着乾隆帝戴過的玉扳指，恒紹将其視若珍寶，很少示人。
恒紹目前任吉林省政協常委、吉林市滿族聯誼會會長，此外他還是著名的中醫，曾在美國諾貝爾醫學研究院學習，并取得博士學位，回國後就職于吉林一家中醫研究所，緻力于中醫的研究與推廣，據《人民日報》報道：恒紹憑借撰寫的《愛新覺羅·恒紹藏宮廷秘方集》獲得衛生部頒發的中國特級名醫稱号！
從表面上看，恒紹是著名的中醫專家，也算是“知名”人物，但真正讓恒紹名聲大噪的還是由他主持的一次祭祖儀式。
一次“不倫不類”的祭祖儀式
據《吉林日報》記載：2015年4月25日，在吉林省吉林市烏喇公園，現年57歲的乾隆七世孫愛新覺羅恒紹帶領各地滿族同胞舉行祭祖大典活動。
整個祭祖儀式嚴格遵循清朝的相關“規定”，堪稱“百分百”複制，不僅有“皇帝”、“皇後”、“太監”、“宮女”、“文武百官”等“必備之人”還有“薩滿”等祭祀人員，事前恒紹還做過相關的“宣傳”工作，由于“噱頭”夠足。
祭祖當天不僅吸引了多家媒體全程直播，還有大量群眾趕來圍觀，恒紹身着龍袍，“扮演”皇帝，率領“文武百官”完成了相關儀式，最後還煞有介事的祭拜了長白山的“山神”。
整個祭祖儀式像模像樣，但在媒體的長槍短炮下，在一大群身着現代服飾之人的圍觀下，整個儀式愈發顯得“不倫不類”，不知情者還以為在拍電視劇。
那麼恒紹為什麼要這樣做呢
雖然恒紹嘴上說祭祖是為了緬懷先人，但很明顯随着祭祖儀式的舉行，恒紹的知名度也水漲船高，這帶給他最直接的就是物質上的回報。
正所謂“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，随着恒紹知名度的提升，他的生活也愈發奢侈起來，過上了“皇室”般的生活，幾百平米的房子都以皇宮為模闆裝飾，古色古香，極盡奢華！
除此之外，恒紹的行為也愈發高調起來，以前他也就是在家中穿穿龍袍，現在逢人先亮出自己“乾隆七世孫”的身份，還多次在公開場合“謙虛”的表示：如果由自己來做皇帝，肯定比乾隆做的好！
小結：
辛亥革命後，“愛新覺羅”這個曾經的皇族之姓成為“封建落後”、“反革命”的代名詞，數萬皇族之人紛紛改名換姓，大都改姓“金”，不敢再以“真面目”示人。
新中國建立後，愛新覺羅的後人更是小心翼翼，絲毫不敢表露原本的姓氏。生怕受到清算，因為清朝的最後一任皇帝溥儀，曾在抗戰時擔任過僞滿洲國的傀儡皇帝，成為日本侵華的“幫兇”，建國後溥儀被被關押在撫順戰犯管理所接受學習、改造，曾經的皇族後裔都急于和“愛新覺羅”這個姓氏撇清關系。
1959年，溥儀被特赦，愛新覺羅之人不用再像過去那樣隐姓埋名，但依舊不敢高調行事！直到邁入二十一世紀，特别是随着社會風氣的開放，有一部分皇族後裔就“坐不住了”，争先恐後的跳出來高調行事，諸如愛新覺羅·恒紹、愛新覺羅·州迪之流。
殊不知他們的行為如同“跳梁小醜”，嘩衆取寵，按照恒紹等人所述，他們要恢複愛新覺羅的輝煌，那麼現在已經是社會主義社會，全國五十六個民族一律平等，無高低貴賤之分，哪還有什麼愛新覺羅的榮光呢！
真心勸恒紹一句，好好研究醫術才是正道！
參考資料：《人民日報》《吉林日報》