在近代民族解放運動時期，曾湧現一批救亡圖存的民族英雄，保家衛國時巾帼不讓須眉。有這樣一位蜀中巾帼女英雄，不圖名利，為了革命，甚至連兒子都隻能托付他人照顧。
她就是近代民族英雄——趙一曼，1936年在東北的抗日鬥争中，英年早逝，年僅31歲，用“青春換得山河壯，碧血染将天地紅”。
今天也有許多文藝作品在紀念趙一曼女士，歌頌中華兒女反抗獨立精神，“四海今歌趙一曼，萬民永憶女英雄”，也算是對趙一曼等先烈最好的慰藉了。
不愛紅裝愛武裝
1905年趙一曼出生于四川宜賓，原名李坤泰，又名李一超。趙一曼出生于一個地主家庭，8歲時進入私塾學習，13歲父親去世，1924年大姐夫介紹她加入社會主義青年團。
年少時趙一曼思想就比較進步，她反對落後的封建舊俗，禁止纏足，甚至用菜刀剁爛裹腳布和小尖鞋。為了促進婦女解放，組織了“婦女解放同盟會”，為了擴大影響就在鬧市貼智語，用漫畫的形式把鄉紳們畫成狐狗魔鬼。
當地土豪鄉紳對她恨之入骨，揚言要用糞水潑她，但這并未動搖趙一曼革命信念，母親也曾想用女紅激發趙一曼的女兒心，讓她學刺繡。無奈 “中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”，趙一曼竟然9個月沒秀出一朵花來，反而是讀了很多革命書籍。
趙一曼在宜賓女子中學讀書期間，按照當時封建禮儀要求，規定女校學生一律挽髻。當時新式思潮業已迸發，但是封建禮儀對人的禁锢仍然強大。
趙一曼為了反抗舊禮制，帶領幾個女同學去找到監學，“我們梳不來頭，挽不來髻，請你給梳、給挽吧！”傳統道學禮儀是對女性要求是講三從四德的，這些頑固的老夫子哪見過如此“放肆”的女娃娃。随後趙一曼和同學們自己剪了短發，當然也被封建勢力把持的學校開除了。
1926年加入我黨，積極從事革命工作，1927年秋被派遣去莫斯科學習，一年後回國從事革命工作。
1928年，趙一曼與來自湖南的陳達邦結為夫妻，于次年生下一個兒子，取名陳掖賢，小名“甯兒”。将甯兒養到一歲後，為了革命工作不得不将孩子寄養在丈夫的哥哥家中。
巾帼不讓須眉
在大革命期間，趙一曼進入武昌中央軍校女生隊，成為了中國近代第一批軍校女學員。後來在革命中軍校生編為獨立師，由葉挺指揮西進。當時趙一曼還在病床上，聞聲掙紮着要參加戰鬥，并她詩中寫道：“男兒若是全部好，女子緣何分外差？”
趙一曼在抗聯隊伍中擔任政委時，隊伍被敵人包圍了，需要人留下來掩護隊伍，她主動要求留下來，但是團長因為她是女同志就不同意。
平日和藹的趙一曼頓時變得嚴厲：“什麼男的女的！誰說女同志就不能打掩護！”趙一曼的思想十分超前，也非常進步，因為她是女同志，在革命中客觀上屬于少數，對她格外照顧也無可厚非，同志們也不會苛責。但她不僅追求女性的權利，也自覺履行該有的義務，實在讓人欽佩。
最大的尊重或許是不把女性看做附庸，也不是當做商品，也不是當做弱勢群體對待。當男女的性别差異僅僅在生理層面，而不是在社會層面時，應該是相對公平了。
趙一曼這種不服輸的勁頭，在華夏千年未有之大變局、民族救亡圖存時期，具有格外重大意義。她既反抗帝國主義殖民剝削，也反抗“吃人”的封建禮教制度，作為一名封建脫胎的女性，還要反對男權對女性的壓迫。
封建制度或許是被埋葬了，但趙一曼這種反抗壓迫、追求獨立的自由精神，也永遠鼓舞着人們。隻要人類壓迫剝削存在一天，反抗鬥争的自由精神火焰就永遠不滅。
紅槍白馬真俠女
九一八事變之後，趙一曼到到東北從事革命工作，在沈陽工廠中上司勞工鬥争。先是在哈爾濱滿洲總工會開展組織工作，後來又擔任哈爾濱總工會代理書記，參加上司哈爾濱電車勞工反日罷工鬥争。
在哈爾濱組織遭到敵人破壞後，她就到了珠河發動群衆，組織抗日自衛隊，以配合抗日主力部隊協同作戰，給日僞以沉重的打擊，牽制日寇力量。
在擔任東北人民革命軍第三軍一師二團政委期間，群衆親切地稱呼她為“瘦李”、“李姐”，當地戰士則把她叫做“我們的女政委”。連日軍都聽聞過趙一曼的大名，驚歎其為“紅槍白馬”的婦女。
1935年秋，在與日軍的遊擊鬥争中，腿部受傷的趙一曼為掩護部隊被日軍俘虜，日軍為了收集有價值的情報，對其腿傷簡單治療後連夜審訊。
獄中日軍動用酷刑，用馬鞭狠刺她的傷口，趙一曼痛得多次暈厥，但是沒有透露一點關于革命的資訊，仍堅貞不屈地痛斥日軍侵華的各種醜惡罪行。
雖然趙一曼意志堅定，毫不妥協，但是腿傷嚴重危及生命。日軍為了得到重要口供，送醫院進行監視治療。
在住院期間，趙一曼向看守她的警察和護士進行反日愛國主義思想教育，思想轉變的兩人決定協助她逃跑。趙一曼先是被悄悄背出醫院，送往備好的汽車，幾經波折後到了董憲勳的叔叔家中，後來在前往遊擊區途中不幸被捕，再次落入日軍魔掌。
被帶回牢籠後，日軍對趙一曼施以老虎凳、灌辣椒水、電刑等慘無人道的酷刑，但始終一無所獲。日軍最終放棄從她口中得到情報的希望，決定把她處死示衆。
1936年趙一曼被押送珠河，她被綁在大車上，在珠河縣城“遊街示衆”，途中一路高唱《紅旗歌》，鄉民無不痛哭流涕。8月2日，英勇就義，時年31歲。趙一曼曾以詩明志：“未惜頭顱新故國，甘将熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。”
趙一曼兒子陳掖賢
趙一曼臨死前寫有給兒子的紙卷，留下了對兒子思念：“母親對于你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。”
她對兒子既有疼愛，更多的是因為事業而不得不離開兒子遺憾與自責。同時也飽含母親對兒子深切的期盼：“今天已經到了犧牲的前夕了，希望你，甯兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！在你長大成人之後，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”
趙一曼從小與兒子分别，雖然母子倆未相處不久，但是陳掖賢對生母的想念确實很深的。在知道母親英勇就義後，陳掖賢悲痛交加，但也是以倍感母親的偉大。
1955年政府得知陳掖賢是抗日名士趙一曼的孩子後，想給他發放一些撫恤金，但他毫不猶豫地拒絕了，他不願拿他母親的英勇就義來換取撫恤金。
陳掖賢甚至還教育子女不能因為奶奶的英雄事迹自傲，要時時刻刻記住奶奶這種大義精神。
為了紀念母親，陳掖賢在他手臂刻上“趙一曼”三個字。1957年陳掖賢結婚，後來有了兩個孩子，但是夫妻間并不和睦。1960年就與妻子離婚了，但是兩人舊情未了後來又複婚。
在動亂時期，陳掖賢的父親入獄，為此他四處奔波，最後不但沒有救出父親，反而把自己搭進去了，住進了牛棚。
後來等到陳掖賢平反之時，妻子已經病故，這讓他精神上受到了極大打擊。1982年在家中自缢身亡，終年53歲
小結：
趙一曼一生是思想進步，積極進取的一生，一直都在為了反抗封建落後制度，反抗帝國主義的剝削壓迫，也在為婦女的解放事業而鬥争。
雖然英年早逝，但是她對事業獻身精神已經深深地刻在後人的腦海裡，鼓舞後人為消除不平等的事業而奮鬥。
她沒有為家庭留下什麼，甚至為了革命事業犧牲了太多家庭，“誓志為人不為家，跨江渡海走天涯”，這種大無畏的革命犧牲精神光耀後世，“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”，理想主義者為理想的終生奮鬥是可敬的，思想的力量幻化成物質力量才能改變世界。