天天看點

漢文帝霸陵那麼有名,在文學作品中也屢見不鮮,為何還那麼難找?

提起“灞陵”這個詞,熱愛中國古典文學的人,一定不會感到陌生。因為這個名詞,時常出現在中國古詩裡面。

比如,韋應物的“客從東方來,衣上灞陵雨”;劉長卿的“已是洞庭人,猶看灞陵月”;白居易的“煙樹灞陵岸,風塵長樂坡”;柳永的“參差煙樹灞陵橋,風物盡前朝。”

李白也有一首比較出名的送别詩,就叫《灞陵行送别》,全文如下:

送君灞陵亭,灞水流浩浩。

上有無花之古樹,下有傷心之春草。

我向秦人問路歧,雲是王粲南登之古道。

古道連綿走西京,紫阙落日浮雲生。

正當今夕斷腸處,黃鹂愁絕不忍聽。

隻要你讀過這些古詩詞,那麼你就會輕松發現,這些古詩詞中都有一個叫“灞陵”的地方。在古詩詞當中,“灞陵”一詞和“灞上”、“灞原”等指的都是同一個地方。

漢文帝霸陵那麼有名,在文學作品中也屢見不鮮,為何還那麼難找?

“灞陵”位于陝西省西安市的藍田縣,與鼎鼎大名的白鹿原相鄰。“灞陵”之是以叫“灞陵”,是因為它位于灞原之上,并且葬着西漢王朝第三任皇帝——漢文帝劉恒,現在一般寫作“霸陵”。

霸陵的發現和确認

2021年12月14日,國家文物局召開線上會議,對外公布:漢文帝劉恒的霸陵并不在灞原,而是在與它相距2100米的白鹿原西端。

這個消息一經公布,頓時就沖上了各個熱搜榜,引發了衆多網友的關注和熱議。目前,這條消息仍然高居各個熱搜榜的前列。

那麼,一衆網友為何會如此關心這則消息呢?主要是因為,此次确認的是曆史上著名的“漢文帝”的陵寝。

漢文帝劉恒,是漢代“文景之治”的開創者,在中國曆史上具有十分重要的地位。另外,評論區的網友們,也非常喜歡“霸陵”這個名字。

這大概是由于,這個“霸”字看上去,與漢代皇家的威儀十分相襯。因為這個緣故,甚至有人提問:到底是誰起了這個名字。秦始皇的墓,都不敢叫“霸陵”。

漢文帝霸陵那麼有名,在文學作品中也屢見不鮮,為何還那麼難找?

但是叫人失望的是,前文已經提到了,“霸陵”之是以叫“霸陵”,是因為它建在灞原之上,灞水之濱,和它的主人是否是“霸道總裁”完全無關。

不過,漢文帝的兒子漢景帝倒是一個“霸道總裁”,小小的年紀就因為下輸了棋,用棋盤砸得别人腦殼開花。但是,漢景帝的皇陵叫“陽陵”。

漢朝是中國第二個大一統的王朝,漢文帝、漢景帝時期的漢朝,是一個相對富足的時代。按理說漢文帝陵的位置是不應該被搞錯的,但是事實上它的确是被弄錯了近千年。

那麼,漢文帝霸陵的位置,為什麼會被弄錯這麼長的時間呢?這是因為古代皇帝的皇陵,占地面積非常大,動辄幾十、上百平方公裡。

比如秦始皇陵,占地面積達到了56.25平方公裡,西陵王陵占地面積達到了53平方公裡,而李世民的昭陵,占地面積更是高達200平方公裡。

在一片動辄以“平方公裡”為計算機關的平原上面,要想去尋找一座墳墓,哪怕它是皇帝的墳墓,難度也還是非常大的。

漢文帝霸陵那麼有名,在文學作品中也屢見不鮮,為何還那麼難找?

不過中國古代除了元朝,别的時期的皇陵,一般都有“神道”、“翁仲”和“碑銘”以及别的地面建築。隻要這些東西沒有被完全破壞,那麼就能通過這些東西判斷出陵墓的正确位置。

但是漢文帝的陵墓在建造之時,可能沒有這麼講究。漢文帝所在的時期,國家的經濟剛剛複蘇。漢文帝信奉黃老思想,當時的人并不像儒家統治中國以後那樣,重視喪葬禮儀。

根據《史記》中的說法,漢文帝曾經下令在建造霸陵的時候,不采用金銀銅等貴重金屬來做裝飾,隻采用瓦器。并且要求施工者,不做“封土堆”。力求節約,不擾民。

既然漢文帝陵地表連“封土堆”都沒有,那地面建築、石翁仲有沒有,就非常可疑了。再加上西漢末年赤眉軍火燒長安宮,把西漢的皇陵也挖了一個遍。

晉代時期,霸陵和其餘的漢家皇陵,又多次被焚燒、盜掘,是以後人很難判斷霸陵的正确位置。今人以為霸陵是位于灞原的“鳳凰嘴”一帶,原來是受到了元代考古學者的影響。

如今,我們的考古工作者,通過确認漢文帝皇後窦氏墳墓的位置,找到了白鹿原上的“江村大墓”。經過幾年的考古發掘,終于确定了漢文帝霸陵的正确地點。

漢文帝霸陵那麼有名,在文學作品中也屢見不鮮,為何還那麼難找?

那麼,如今的考古人員又是怎麼找到漢文帝陵的呢?這個說來也比較有意思,因為漢朝的葬俗,皇帝皇後是會合葬在一起的,但是他們“同陵不同穴”,并不會埋在一個墳堆裡面。

皇帝、皇後各自有一個墓,但是相距并不會太遠。漢高祖劉邦和呂後的陵墓,距離隻有280米;漢惠帝和張皇後的陵墓,相距也隻有260多米。

但是,按照元代一些考古學者的一些考證,偏偏“位于鳳凰嘴的霸陵”,和窦皇後的墓距離2400米,明顯不太符合邏輯。

我們都知道,漢文帝與窦皇後生前關系一直很好。在漢文帝死後,窦太後輔佐漢景帝、漢武帝兩代君主,一直堅持漢文帝信奉的“黃老思想”。她去世後,絕對不可能不與漢文帝合葬。

既然漢文帝生前提出了喪儀要節儉,那麼窦太後就不應該因為嫌棄漢文帝的陵寝規格低,要求另辟新地,建造更高規格的豪華大墓。

最後,考古人員終于在距離窦皇後墓以西800米的地方,找到了“江村大墓”,并确認是漢文帝的霸陵。不過這種發現,也不完全是考古從業人員一拍腦袋就想象出來的。

漢文帝霸陵那麼有名,在文學作品中也屢見不鮮,為何還那麼難找?

主要是因為在2001年的時候,當地出現了“盜墓賊”倒賣文物。随後相關部門根據線索,找到了“江村大墓”,并進行了保護。2017年,有考古人員認為這就是霸陵,但是隻是猜測。

如今,“江村大墓”已被國家文物局正式确認為霸陵了。盡管霸陵已經被盜掘過了,但是好在它足夠大,是以我們還是能從中找到大量有價值的文物。

結語

真正的“霸陵”,之是以那麼難找,主要還是因為年代久遠。再加上當初漢文帝劉恒主張喪儀節儉,沒有給墳墓做“封土丘”。考古人員無法通過這些建築物,來對霸陵的位置進行判定。

後來,元代一些考古學者,又是一頓胡亂“指點”,硬生生把霸陵的位置指到“鳳凰嘴”去了,害得“窦皇後”700年來獨守“孤墳”,伫立在2400米外發呆。

在古代詩詞作品中經常提到漢代的皇陵,除了“霸陵”以外,還有“五陵”。例如:岑參的《與高适薛據登慈恩寺浮屠》中有一句:“五陵北原上,萬古青蒙蒙。”

唐伯虎《桃花庵歌》也有一句:“不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。”這裡的“五陵”指的是長安城渭水北岸的五座漢代皇陵,裡面埋的是漢高祖、呂後、漢景帝、漢武帝和漢昭帝。

漢文帝霸陵那麼有名,在文學作品中也屢見不鮮,為何還那麼難找?

漢文帝的霸陵則是位于長安城的西南方向,在灞水之濱,與“五陵”遙遙相望。古代詩人每次提起“五陵”,都不免産生一種時光荏苒、王朝興替的傷感。

但是在提到“灞陵”時,更多的時候,隻是單純地将它當成了一個地名。這大概是因為,漢文帝還是一個比較能體恤下民的皇帝。

漢文帝為漢王朝開創盛世,起到了承上啟下的非常關鍵的作用。但是他的一生,卻遠不如漢高祖、呂後、漢惠帝、漢武帝、漢昭帝等人狗血,槽點沒有那麼多吧。