一般來說，皇帝駕崩的時候，最後的聖旨當然是對人事安排的遺诏，但也有例外。比如清朝的第一個皇帝皇太極，雖然因為海蘭珠的去世，一向身體不好，但也并沒有駕崩的先兆。在崇德八年八月初九日，他卻突然猝死于盛京後宮，時年五十二歲。因為事出倉促，沒有留下遺诏，這也引起了侄子多爾衮與長子豪格之間激烈的皇位之争。
從目前發現和公開的史料來看，崇德八年八月初八日完成，初九頒布的《奉天诰命》，就是皇太極最後的聖旨，因為當晚他就駕崩了。此诏書是皇太極以清朝皇帝的身份，發給當朝固倫額驸奇塔特地賜婚诏書。
在清朝剛剛建立之初，雖然兵強馬壯，但畢竟隻是困守一隅，強敵環伺，危機四伏。此時的滿族高層，實行的是“北不斷親”的國策。簡單地說，就是以聯姻的方式，将蒙古各部落裹挾到自己的陣容中，向明朝發起挑戰。特别是蒙古科爾沁部落，更是與滿族高層親厚。皇太極不僅娶了包括皇後哲哲、孝莊、海蘭珠等在内的多位科爾沁女子，更是将第三個女兒固倫端靖公主下嫁給和奇塔特，诏書是這麼說的：
奉天承運寬溫仁聖皇帝制曰：自開辟以來有天下者，女稱公主，是以昭玉葉之貴。婿稱驸馬，是以示推愛之誼，自古迄今未嘗更也。今朕即大位，愛仿古昔，定诰封驸馬之制，茲爾奇炭，原系耨水熬鎮科爾沁國主之裔也。特蒙朕眷俾尚公主稱驸馬。勿挾貴而驕矜，勿持恩而敢慢。爾其更加勤慎，勉遵道義，敬之哉！勿負朕命。大清崇德八年初八日。
诏書中的奇炭，就是奇塔特，皆為蒙譯漢時的諧音。當時這份诏書，是以滿、蒙、漢三種文字書寫，内容完全一緻。即使不用翻譯，我們也能看懂大緻的意思。皇太極仿照古代皇帝的例子，将自己的女兒成為公主，嫁給奇塔特，希望女婿能夠報效皇恩，不辜負自己的厚愛。
這份诏書，展現了明末清初的曆史背景，也是當時滿蒙聯姻的重要見證，可謂珍貴異常。對于奇塔特的後人來說，更是榮耀的象征，一直秘密儲存，直到近代以來，它才被公開。可是，就是這件極具價值的文物，卻莫名其妙地消失了，成為曆史界、文物界的一大憾事。
因為這份《奉天诰命》極為重要，是以當時是由金質和絹質各一份，材質不同，内容一緻。金質诏書分為兩頁，中間由紐扣連接配接，可以打開折疊，每頁重達4兩。絹質诏書則為卷軸式裝裱，正面為朱紅、湖藍、石青、乳白、明黃的絹組成，背面為宣紙，異常精緻。它長為501.5厘米，寬為31.5厘米，周圍環繞的雙線邊框内，是42條五彩雲龍以及朵朵祥雲。滿文寫在明黃絹上，蒙古文寫在乳白絹上，漢文寫在朱紅絹上，井井有條，絲毫不亂。
可是，這兩份诏書，卻在一前一後，命運相同，都消失在我們的視野之中。金質诏書是在1947年土改時被發現的，當時呼和格勒嘎查松勁海如布公爺的田地、牛羊、糧食、車馬等财物被翻身農民配置設定一空，他的第十二阿哥還交代了金質诰命诏書等幾件文物的下落。
當時，解放戰争正進入最關鍵時期，當地農會決定，将這份金質诏書和另外幾件文物一起，前往東北換回一些臨時貨币，以此支援前線。可是，當一位姓白的買賣人帶着農會的三名骨幹來到沈陽換取貨币後，卻帶着一半的錢财逃之夭夭，再也沒有出現過，金質诏書也從此下落不明。
诏書分為金質和絹質兩種，金質的好歹還有前因後果，絹質诏書的消失，則始終是個謎。大緻也是在解放前，科左中旗查幹諾爾艾勒格日勒圖台吉後人旺勤古如達諾彥，向有關部門上交了絹質诰命诏書。長期以來，這份珍貴文物，就存放在科左中旗檔案館中。直到1997年春，它卻突然在保險櫃中不翼而飛，至今下落不明，也是一個懸案。此時，距離金質诏書的失蹤，剛好五十年。