說起中國古代的亡國皇帝，每個人心裡都能數上許多名字。三國時期有孫皓、劉禅，隋朝有楊廣，五代有李煜，明朝有崇祯。每個亡國皇帝的命運，都跟他們所處的時代、以及表現息息相關，在古代有這樣一位著名亡國皇帝，子孫到了日本稱王，陵墓至今無人去盜。
此人就是漢獻帝劉協。漢獻帝的故事，對三國曆史有所了解的人，或多或少知道一些。但漢獻帝被貶為山陽公之後的經曆，被人提起的頻率就相對較低了。當年，曹操為了更好地掌控漢室，一口氣把家裡三個女兒全嫁給了漢獻帝劉協，她們分别是曹節、曹憲、曹華。
三女入宮，起初都被封為夫人。公元214年，曹操廢掉劉協原來的皇後伏氏，曹節成為新任皇後。影視劇裡的曹節對劉協感情很深，曆史上不知道是否如此，但公元220年魏王曹丕逼迫劉協禅位的時候，曹節非常憤怒，她也确實跟着劉協去了封地生活，陪伴餘生。
在那裡，劉協夫婦找到了新的生活方式。劉協封地河内郡山陽縣，就是今天的河南焦作。劉協夫婦到了山陽，見當地的百姓日子過得貧苦，生了病也沒有好的大夫能看，就開始專心研究草藥知識，成為了當地家喻戶曉的郎中。至今焦作的很多風俗趣聞，都跟劉協夫婦有關。
不過，劉協的子孫并沒有全部繼承先祖衣缽。劉協和曹節屬于善終，魏明帝青龍二年（234年）劉協去世後，魏明帝還帶着臣子們祭拜了他，但衆所周知，魏國的曆史沒有延續太長時間，因為司馬家族效仿曹家，曹家的皇位隻傳了幾代，就被司馬氏的晉朝接過去了。
晉朝初年，天下就已經生亂，各路諸侯包括胡人紛紛逐鹿中原。劉協的玄孫劉阿知見到這種情況，十分憂慮，他把手下舊人都召集起來開了個會，告訴大家：“我久在此地，恐有覆滅之禍，聞東國于日本，有聖天子。”劉阿知就這麼做出了東渡日本的重要決定。
公元289年，在海上戰勝了重重風浪的劉阿知，乘着滿載全族2000多人的船隻，抵達倭奴國。當時倭奴國的各方面發展都很落後，對于劉阿知等人的到來，國主表示熱烈歡迎，讓他們居住在高市郡桧前村。劉阿知将中原的先進工藝、文化書籍都拿出來，幫助當地人民。
根據日本史料記載，劉阿知還曾經奉了倭奴國主之命，從中原吳地接了4個紡織工匠去倭奴國，從此倭奴國的紡織工藝得到巨幅提升。後來日本的履中天皇即位，封劉阿知做藏官，賜給他大片封地，原因是劉阿知及時告訴他另一個皇子要奪位的消息，使他逃過一劫。
劉阿知被稱為“阿知王”、“阿知使主”，他的兒子劉賀都被稱為“都賀王”，因為這個家族的文化水準非常高，到了倭奴國之後迅速晉升新興貴族，長期擔任倭奴國的重要官職。他們完全融入了大和民族，成為日本“原田”、“高橋”、“大藏”等知名姓氏的共同祖先。
至今，日本的奈良縣、岡山縣都保留了阿知王的祭祀場所。子孫東渡日本，并且在那裡世世代代繁衍興盛，大概是漢獻帝劉協萬萬想不到的。而劉協本人成就并不輸子孫，他的陵墓基本無人去盜，原因是他在當地很受愛戴，他的陵墓“禅陵”，至今都有守陵人看護。