我們知道，闡教門下有大名鼎鼎的十二金仙，但鮮有人知，除了十二金仙，闡教還有一位金仙，由于不在十二金仙之列，是所謂的“雜牌金仙”。
這位金仙雖然是個“雜牌”，但實力卻不遜于十二金仙，甚至可以說，他的法力比闡教大多數金仙都強，可以和燃燈道人一較高下。
他就是雲中子。雲中子雖是金仙，但實力可能已接近大羅金仙，相當于“準大羅金仙”。
由于元始天尊秉持道德門第取人的收徒理念，闡教集團天賦異禀的弟子并不多，雲中子能達到“準大羅金仙”的修為，顯然是闡教弟子中的佼佼者，可是，他似乎并不受元始天尊器重，這是為什麼？
可能與雲中子獨立獨行的性格有關。
元始天尊策劃封神大業，利用武王伐纣之戰，将三界封神榜上有緣人卷入其中，使其應劫而死，然後讓姜子牙将其封神，向天庭集團輸送人才。
闡教弟子無不遵從師命，輔佐元始天尊完成封神大業，十二金仙更是親自下山，助西岐一臂之力。
但雲中子是個例外，起初他并不支援封神大業，他認為利用戰争的方式向天庭輸送人才，對黎民百姓未免太殘酷。然而，殷商氣數已盡，武王伐纣乃是天命，即使元始天尊不策劃封神大業，這場戰争也難以避免。
為了讓黎民百姓免遭戰亂之苦，雲中子竟然産生了一個大膽的想法，那就是“逆天改命”。
如何逆天改命？雲中子深知，武王伐纣的理由，乃是纣王昏庸無道，而纣王昏庸無道的原因，是因為受九尾狐妲己蠱惑，那麼，隻要除掉蠱惑纣王的九尾狐，纣王就不會變得昏庸無道；纣王若不是昏庸無道之君，武王就沒有伐纣的理由，天下就不會發生戰亂。
于是，雲中子決定前往殷商國都朝歌，面見纣王，秘授他除掉九尾狐之法。
若真能除掉九尾狐妲己，天命也許真能更改，隻可惜，雲中子駕臨朝歌的那一刻，就注定他會失敗。
當朝臣向纣王禀告雲中子的到來，纣王根本沒有接見雲中子的誠意，他最後之是以接見雲中子，完全是為了避免落人話柄。書中寫道，纣王自思：“文武諸臣還抱本伺候，不如宣道者見朕閑談，省得百官紛紛議論，且免朕拒谏之名。”
見到雲中子後，纣王居然大擺帝王架子，見雲中子隻是作揖，沒有跪拜，竟暗中發怒道：“天子占有四海，率土之濱，莫非王臣。你雖是方外，卻也在朕版圖之内，這等可惡。”
纣王對雲中子就這這種态度，又豈會對雲中子言聽計從，除掉他最寵愛的妲己？
雲中子當然也明白，是以，他沒有半個字提到九尾狐妲己，隻是說：“宮中可能有妖精作祟，送陛下一把桃木劍，将此劍放在宮内三日，便可除掉妖精。”
纣王将信将疑地收下桃木劍。
此劍果然非同一般，放在宮内第一日，便讓九尾狐妲己心神不甯。纣王一見妲己抱恙，心疼不已，卻全然沒将她和雲中子的桃木劍聯系起來，懷疑她就是雲中子所說的妖精。
但最後纣王還是認為兩者有關聯，但不是認為妲己是妖精，恰恰相反，他認為雲中子才是妖道，她的妲己小姐姐之是以身體抱恙，全是這個妖道的桃木劍作祟。于是取下桃木劍，一把大火，将其燒成灰燼。
得知纣王燒掉桃木劍，雲中子長歎一聲，徹底對纣王死心。
正因如此，雲中子不再反對封神之戰，反而轉而全力以赴支援，還收下文王第一百子雷震子為弟子，傳授一身本領，并讓他下山輔佐西岐。雷震子不負雲中子所望，封神之戰中立下赫赫戰功，且全身而退，沒有應劫封神，後肉身成聖。