01
故宮的屋頂，有一個别出心裁的名字——鷹不落牆頂。
作為皇帝的居所，如果屋頂有鳥糞、鳥巢，就顯得不夠莊嚴了。
當年，明成祖對工匠說，要讓宮殿顯得氣勢恢宏，還要避免有任何的污穢物。
工匠們冥思苦想，覺得這件事難度很大。因為宮殿占地面積很寬，中間還有花園、小橋流水，鳥兒自然會來栖息，并且鳥語花香的美好，不能弄丢了。
俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”你一言我一語，就想到了建設屋頂的辦法：改變瓦片之間的距離和弧度，讓鳥沒有辦法抓住；增加屋頂的坡度，讓鳥無法站立；瓦片盡量光滑一些，即便有鳥糞，也能被雨水沖走；選擇黃色，利用反光來刺激鳥的眼睛；屋頂安放着奇怪的動物雕塑，就像趕鳥的稻草人一樣。
幹淨的智慧，一覽無餘。
做事如此，做人、持家亦是如此——你若幹淨，好運自來。
02
幹淨的家庭，有福氣。
唐代文學家韓愈去盤谷拜訪好友李願，看到盤谷的景色，大為感慨。寫下了《送李願歸盤谷序》的名篇。
“窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。”
用溪水來洗臉，用野菜來充饑，聽不到稱贊，也聽不到喧鬧，車馬的聲音，這裡沒有......這樣的家庭，怎麼不令人羨慕？
我們總以為，隻要住在鬧市裡，有一間大房子，就是一家人的福氣。其實不是這樣的，有福氣的家庭，不僅僅是窗明幾淨的，還是沒有吵鬧的，更可貴的是，誰都不會嫌棄家庭貧寒，不在乎家庭的位置。
“斯是陋室，惟吾德馨”，能做到這一點的家庭，會給人一種賓至如歸的感覺。工作很累了，回到家，聽不到唠叨，也不會觸碰到灰塵，可以讓自己睡個安穩的覺，感受到家人的愛。這樣的話，來日就會有更大的力量去奮鬥。
讓家庭幹淨一些，不僅僅是及時清掃，還包括了家庭的裝扮、舊物的利用、關系的處理、言語的把控等。比方說，随着季節的變化，及時整理衣櫥，就是一門學問。
03
幹淨的關系，有和氣。
《孔子家語》裡寫道：“芝蘭生于深谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為因貧困而改節。”
做人就像蘭花一樣，不要因為沒有人喜歡，就自哀自怨，就弄丢了自己的骨氣。
人與人交往，如果靠金錢來維系，那麼就不必交往了，因為金錢把節氣出賣了；如果靠推杯換盞來拉攏，那就及時舍去，因為酒氣會讓人變得庸俗。
好的關系，一定是幹幹淨淨的。如果你遇到了真心的朋友，那麼你送他一句話，也會展現——禮輕情意重。
三國時期，劉備在官渡之戰中，被曹操打敗。他一時之間，沒有了主見，便去求見諸葛亮。
三顧茅廬的故事，讓人津津樂道。
其中，有這樣一個細節：劉備第二次去見諸葛亮之前，吃了三天素。在古代，吃素代表着尊重、敬畏、誠心。第三次求見的時候，諸葛亮在午睡，劉備站在一旁，靜靜等待，不去打擾。
後來，諸葛亮《出師表》裡寫道：“三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”
一片冰心在玉壺。如果你真的很喜歡一個人，或者願意與人合作共事，那麼就用真心去待人，不要用物質來衡量感情的深淺，更不能因為别人沒有送你東西，而懊惱、怨恨。
04
幹淨的外表，有貴氣。
古人說：“貧家淨掃地，貧女淨梳頭，景色雖不豔麗，氣度自是風雅。”
一個窮人家的女兒，打扮樸素，但是把衣服和臉洗幹淨了，把頭發梳理整齊了，也會有靈氣，不會輸給那些有錢的貴婦人。
作家餘秋雨寫過一個故事：上海有一對老夫妻，他們沒有兒女，年輕的時候，靠修理鐘表為生。
這對夫妻積攢了很多的名表。老年時期，每隔一段時間就賣掉一塊名表，用來做生活費。
令人驚訝的是，他們家裡有名表，但是手腕上什麼都沒有，空空蕩蕩的。
名表是用來謀生的東西，而不是用來炫耀的，當成裝飾品，都顯得多餘。
什麼的打扮？不是使勁往臉上貼金，而是清洗幹淨，露出真誠的笑容；多感悟人生，把一切都看淡，不要被銅臭味沾染了。
貴氣的人，打扮簡單，舒服，又有說不清的靈氣。
05
幹淨的言語，有靜氣。
很多時候，我們會覺得，孩子很沒有用，不聽話，也不懂得老師和家長的一片苦心。
有一位國文老師，他對學生說：“一個人的眼睛很小，合攏了，就像一條直線。請大家舉一反三。”
有學生說：“一個人很安靜，似乎是一座孤島。”
有學生說：“一個人的聲音很大，一開口就會把小草驚醒。”
是吧，每個人都有天賦，隻是我們喜歡站在自己的角度說話，把别人的天賦掩蓋了。
我們都想做主角，卻不知道當好配角，才會讓言語更加舒服。或許，聚會的時候，你可以一句話都不說，既尊重了别人，也展現了自己的人格魅力。
一個說話幹淨的人，一定是沉默寡言的人，他把說話的機會留給别人，學會當好旁觀者。
06
作家梭羅說：“把一切不屬于生活的内容剔除得幹淨利落，簡化成最基本的形式。”
幹淨，是一個去繁存簡的過程，也是選擇的智慧。
房屋幹淨，是一個家庭的處世之道。
關系幹淨，是人與人交往的原則。
外表幹淨，是一股積極生活的力量。
言語幹淨，是不随意打擾别人的态度。
塵世紛紛擾擾，你我要幹幹淨淨地活，可好？
作者：布衣粗食。
關注我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源于網絡。