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這部讓李安直呼“失去童真”的電影《處女泉》,到底講了什麼故事

作者:無以了了
這部讓李安直呼“失去童真”的電影《處女泉》,到底講了什麼故事

提起導演李安大家第一個想到的或許是《色戒》裡的床戲,或者是《飲食男女》中開頭那可口的美味佳肴,亦或是《少年派的奇幻漂流》中的大獅子。

而我第一個想到的就是這個表情包(哈哈哈哈哈哈哈)

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這是李安在《打擾伯格曼》裡面的一段訪談,當他談及如何走上導演之路的時候,說了一部對自己影響很大的電影:伯格曼導演的《處女泉》,由此出現了表情包中的這幾段話。

那麼《處女泉》究竟是個什麼樣的電影,讓李安如此念念不忘乃至影響一生呢?

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《處女泉》的故事很簡單,全片涉及了宗教信仰是否存在的一個話題。

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農場主一家與仆人

在中世紀的歐洲農場裡面,住着一對農場主陶爾夫婦,他們生育了一個女兒名為卡琳,同時農場裡還住着未婚先育的養女英格蘭還有幾個仆人,他們都信奉天主教,是忠實的信徒(除了英格蘭)。

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早上陶爾夫婦做完了禱告,便安排卡琳去教堂送一些白蠟燭,在當時處女是極為高貴的存在,是以倆夫婦也無比疼愛這唯一的獨生女。

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英格蘭

早飯前仆人們又對懷孕的英格蘭倍加指責,這使得英格蘭對卡琳滿懷嫉妒與怨氣。

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卡琳與母親

而女兒卡琳不僅賴床對媽媽撒嬌,要求穿上由十五名勞工縫綴的黃色長裙、鑲着珍珠的鞋子、蓬松的藍裙和披風,準備盛裝打扮前往教堂,随即又請求父親讓從未出過農場的英格蘭一同前往,寵溺女兒的陶爾自然是答應了。

被要求給卡琳帶餐食的英格蘭心懷怒氣,她嫉妒着卡琳燦爛的人生,從地上撿起癞蛤蟆塞進了面包裡。

在路上,英格蘭與昨夜舞會上的男子打招呼,兩人說說笑笑加重了英格蘭的嫉妒心。英格蘭對卡琳說出了自己昨晚在柴房裡見到的一幕,被侮辱的卡琳扇了英格蘭一巴掌,這讓英格蘭的嫉妒到達了極點。

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森林前,一位獨眼老人出現,英格蘭似是想起了恐怖的事情不敢往前,讓卡琳獨自前往。老人将英格蘭帶入屋内,為她展示自己的收藏,害怕的英格蘭逃跑了,也闖入森林深處。

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此時的卡琳正騎着馬,這美麗的模樣引起了三個牧羊人的興趣,他們故意吹奏着樂器與卡琳相遇,單純的卡琳邀請他們一同聚餐,吃飽喝足的牧羊人打起了她的主意。

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他們将卡琳推倒在地,最小的牧羊人待在旁邊,看兩個兄長對卡琳實施暴行,被強暴後的卡琳正要離開,卻被一棍子打死,随即被扒走了身上的衣物。

英格蘭看着眼前發生的一切,她在猶豫中沒有出手。

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牧羊人來到了山下,恰逢極端天氣,借宿在農場主家中。小牧羊人躺在床上,屋頂透出的光照在臉上,他似是看到上帝在對他細語,随後就被兄長打了(估計是想揭發罪行)。

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夜深時,他們将卡琳的黃色長裙遞給了卡琳母親試圖換取财物,母親認出正是女兒的衣服,強裝鎮定稱要與陶爾商量。出門時鎖了門,去卧室找到正要睡覺的陶爾,陶爾得知後便要去找牧羊人算賬。

下樓梯時英格蘭出現向陶爾哭訴着自己的罪行,以為是自己的詛咒害死了卡琳,想陶爾懲罰自己,但陶爾知道犯罪的從來不是詛咒而是人,便囑咐英格蘭去燒熱水,而自己則去摘桦葉枝。

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搖動的桦葉樹就像陶爾此刻的信仰一般被撼動。陶爾一邊洗熱水澡一邊用桦樹枝抽打自己,請求上帝的寬恕。然後換上了屠夫服,拿起宰肉刀進入了房間。

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看見女兒的遺物,陶爾将刀插入桌子,像審判者一樣看着熟睡的三人。小牧羊人醒了,看見拿刀的陶爾,陶爾順勢弄醒了其餘兩人。

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戰鬥開始了,老大被殺死在陶爾所坐的座椅上(這裡對應的是《最後的晚餐》油畫中的耶稣位置,感覺是以上帝的名義對罪惡進行制裁)。

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老二被按在火焰之上被殺死(暗示的應該是墜入地獄),小牧羊人雖然沒參與謀殺,但也是罪惡的幫兇,是以被摔死了。

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最後大家來到卡琳的謀殺地,陶爾跪在地上現實質問上帝為什麼會這樣,然後又開始忏悔要在這搭建教堂(個人認為是女兒死後自己的信仰崩塌,但是失去了信仰又無法支撐他活下去,是以決定重拾信仰)。

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這時候他們挪開卡琳的遺體,出現了一股泉水,英格蘭俯下身子喝下泉水,仆人雙手合十祈禱,而陶爾夫婦則用泉水洗清女兒臉上的污穢。

影片結束。

影片出現大量的隐喻,參考《聖經》内容可以稍微解釋下。

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1、 烏鴉的第一次出現

少女進入森林時,出現了一隻烏鴉。在《利未記》的11章中說道:“雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是:雕、狗頭雕、紅頭雕、鹞鷹、小鷹與其類;烏鴉與其類。”烏鴉是不潔淨的鳥,它們吃死亡,以死亡為食物。

這時候的烏鴉象征的就是死亡的降臨。

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2、 烏鴉的第二次出現

報仇後的父親與衆人來到森林尋找卡琳的遺體,這時的烏鴉充當的是上帝的信使。《聖經·列王紀》故事中,上帝告訴先知以利亞,讓他向西躲在一條河邊,上帝會指令烏鴉為他帶去吃的。以利亞依言而行,上帝果然派烏鴉每天早晚為他送去肉和面包,以利亞借此度過了艱難的時日。

是以在這烏鴉充當的就是傳遞資訊的信使角色。

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3、 牧羊人的山羊

山羊在《聖經舊約-利未記》中代指的是阿撒茲勒,他因背叛上帝而成為堕落天使,成為了地獄的君主,山羊的守護者。很顯然,這裡就代表着邪惡已經降臨,而山羊也是色欲的象征。

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4、 山林中的獨眼老者

奧丁是北歐神話中阿薩神族的衆神之王,是一個獨眼、白長髯的神明,擁有兩隻渡鴉為他打探消息。奧丁本身也喜歡僞裝成人類的形體,漫遊在塵世間,他有多種喬裝方式,如果是要帶來戰争,他便戴着鷹盔;和平時,他就身着黑鬥蓬,戴着闊邊帽子來遮掩獨眼。

電影裡的老人就是奧丁的化身。

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整部電影其實都指向一個問題:上帝是否存在?

在這部影片中,虔誠的信徒受到了邪惡的侵害,最後予以懲罰的卻是信徒自身,上帝似乎從未出現過。如果人的信仰并沒有得到實質性的幫助,那麼信仰神靈是不是還不如信自己?

這是一個信念與現實的選擇,無論最後大家選擇了哪一種,生活都會以各自的方式而進行,信念隻是生活的調味劑。

“上帝是否存在的問題”其實在伯格曼的多部電影中出現,在《處女泉》上映之後,面對口碑的兩極分化,他更加深入研究宗教信仰,推出了 “信仰三部曲”——《猶在鏡中》、《冬日之光》、《沉默》。

大家有興趣可以搜尋觀看。

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