一個人隻要可能，就應該像偉大的天才那樣思考，而像普通人那樣說話。 ——叔本華
近期，農民工陳直翻譯哲學著作《海德格爾導論》一事引發不小的轟動。初有耳聞化名陳直的農民工成功翻譯海德格爾哲學著作事件時，相信大家的第一反應都是震驚。作為31歲的農民工，陳直在今年8月完成對理查德·波爾特的《海德格爾導論》的翻譯。
因為農民工的身份，讓這件事情增添了許多傳奇色彩。似乎“農民工”與“海德格爾”之間天然就是沒有任何聯系的。一個連生存都不算無憂的農民工，業餘時間自學英語、閱讀西方哲學和獨自翻譯許多專家都無法完全讀懂的哲學著作，讓很多人大為震撼。
他與許多普通的工廠勞工一樣，工作經常12個小時以上，為了賺取更多的加班費不得不延長工作時間，但每個月也僅能獲得四五千快的工資，滿足基本生存。從2010年開始，他去過廣東、福建、浙江、江蘇、北京這五個地方打工，無一例外的就是他會在每個城市的圖書館讀大量哲學類的書籍，在安靜無人的街角進入屬于自己的哲學世界。
有人将陳直的經曆視為浮躁社會中的一股清流，也有人将其當成堅守熱愛的勵志雞湯；有人認為在現實的生活中能否讀懂海德格爾并不重要，也有人認為能夠找到自己的所愛并擁有專屬的精神世界難能可貴。關于陳直的生活方式，觀者評判各異。
而陳直事件留給我們的思考，遠不止這些。
據相關采訪報道，陳直原本是一個二本院校數學專業的大學生，但是為了尋找最本質的東西，大二開始陳直深陷對哲學的沉迷，以至于完全遺忘了自己的專業。直到被勸退學，他欣然接受。那時候他以為退學會讓他可以更好的學習哲學，但是他沒想到的是社會以及生存帶來的壓力，也迎面而來。
在10餘年的打工路上，他在環境簡陋的出租屋裡，将床當椅子學習哲學，進行翻譯。這件事似乎為他找不到意義的人生帶來一些别樣的色彩，也讓他能夠如此堅持。甚至為了去國家圖書館讀書，特意從南方跑去北京打工，居住在發潮的地下室。
他一度希望自己能超越世俗社會，據他說對哲學的癡迷會讓他對外界的惡意置之度外，但生活還是時刻提醒他認清自己作為“農民工”的社會身份。是以他也時常感到痛苦，盡管不情願，依舊接受了結婚、生子，成為一個普通人。
陳直覺得哲學能夠改變人的存在，至少可以改變自己對世界的了解。不是一般的改變，而是根本的改變。因為哲學他不再孤獨，因為哲學他能夠找到生活的意義，讓他成為了一個不一樣的自己。
可殘酷的現實是，對哲學的深度沉迷與熱愛，并沒有讓陳直獲得巨大的成就，甚至他自嘲說“自己從最會讀書的人，變成了最無用的人”。他發現無論是學數學還是學哲學，最後還是得面臨一些最基本的生存問題。
有關賺不到錢、讀不懂哲學、交不到朋友的壓抑始終伴随着陳直。在他的身上，我們仿佛看到了整個社會的縮影。不會賺錢的人會被看不起、熱愛哲學卻無法得到家庭的支援、農民工的身份會受到不少歧視，即便我們不願承認這些看起來不太美好的一面，但是它們确确實實存在着，也影響着每一個人。
哲學讓陳直看到更加深刻的東西，找到生活的意義，讓他不感到孤獨。但陳直也強調自己還是需要和那些機器一樣，無休無止工作下去。在陳直的經曆中，我們感到了深深的無奈。
陳直直言自己一度被哲學傷了心，和身邊賺錢的朋友相比，他從“最會讀書的人”變成“最不會賺錢”的人。或許這本身就是沖突的所在吧。陳直的焦慮也是普羅大衆的焦慮，包括賺錢不多，對家庭愧疚，對哲學了解的困難，以及周圍人的孤立與嘲諷······如果我們所熱愛的知識，并不具備讓我們變現的能力，我們要如何去尋求這樣的平衡？
和陳直一樣念普通二本，不喜歡的專業，硬着頭皮學下來，畢業後迷茫的人大有人在。但是更多的人會理智向現實低頭，即便無法真正喜歡，也會按照要求完成自己的工作。先找到賴以生存的工作解決溫飽問題，有精力的再去利用業餘時間做一些額外的事情堅持自己的熱愛。
更有甚者在社會的複雜與艱辛中，已然沒有時間思考關于生活的意義。很多人需要面對的是養家糊口、照顧父母、培養孩子等等的壓力，還有很多人是隻顧着賺錢與改善生活，能夠讓生活過得好一點、快樂一點就是全部的目标了。
陳直之于大多數人來講，是另類的存在。也許很多人會說陳直是灑脫的、是能夠放開做自己的。但是從陳直“還是希望回到學校讀書”的言論中，可以顯而易見的了解到他一定也會對曾經退學事件多少有過悔意，因為我們生存的社會已然如此，更多的時候學曆被看做敲門磚，随着時代的向前，此種現象或将加劇。
在陳直身上我們既看到了堅持的力量，也看到生存的心酸。我們無法擺脫對世俗意義上成功的追求，也希望以自己所愛來創造自己的成就。但更多時候這樣的兩全始終無法實作。
夢想可以不考慮金錢，但是人作為載體，是需要生存的，可能不是每個人都懂得海德格爾，但是每個人都知道溫飽問題是必須解決的首要問題。而在這樣一個注重資本講求效率的年代，一切難以變現的學科似乎都背上了“無用”的标簽，哲學如此，藝術、文學同樣如此。
于是近年來各種逆天改命的商業教培瘋狂肆虐，仿佛從胎教開始就抓準了為人父母的心理，在孩子成長的每一個階段營造了一個又一個焦慮，以至于國家不得不以“雙減”的雷霆手段恢複教育秩序。
可是大批量教育行業的改變似乎并沒有減少家長們的焦慮心情，如何讓教育回歸本質、如何讓孩子的成長兼顧快樂與學習、學習是應該從分數出發還是從熱愛出發······都是需要不斷思考優化的課題。
對于每個普通的底層人民來說，若想有志從事文學或學術工作，本身就充滿了巨大挑戰，不僅需要精神上的高度堅持，更需要物質意義上面的支援。隻希望無數像陳直一樣的人，在堅守自己内心的熱愛與堅持的同時，能夠更加靈活變通地處理“月亮”與“六便士”之間的關系。就像叔本華的那句話：“一個人隻要可能，就應該像偉大的天才那樣思考，而像普通人那樣說話。”
因為陳直在網絡上發帖詢問哲學著作能否有出版的可能，再加上農民工的身份，讓他得到媒體的發現以及網絡的關注。不僅如此，被關注過後也有一些出版社的編輯主動聯系陳直，表示希望嘗試出版他的翻譯作品。此外，陳直也已經開始另一本哲學著作的翻譯工作。據其本人講述，他也希望未來能夠回到大學繼續接受教育，繼續深入鑽研哲學。
我們無法得知未來陳直的生活是否能真正獲得實質性的改變，但是現在看來或許堅持所愛還是會得到一個更可能是好的結果。我們也希望陳直能夠在未來平衡好生活與熱愛，結束他所謂的低谷期，迎來屬于他的高峰時期。而作為觀者的你我，也許也在生存之外有很多熱愛，如果可以請堅持下去吧，或許某天就能發光。即便沒有創造舉世矚目的偉大成就，這也将成為昏暗生活中的一點光亮，始終照亮自己。
而在人生這樣偉大且深刻的哲學問題面前，我們也不應該被販賣焦慮者所影響，并不是一個熱門專業、所謂的高薪行業就能夠為人生帶來精彩與成就。我們還是應該勇于發現自己的心中所愛，找到自己的人生方向。畢竟成功不是一個模子裡刻畫出來的，是應該實實在在需要結合每個人的具體情況進行考量與思考的。#大道哲學#（■ 文| 潇潇）