讓我們一起了解下嵇康的養生五難

近日學習文天祥《正氣歌》，其中有“為嵇侍中血”，講的是三國時期文學家嵇康的兒子嵇紹以身衛晉惠帝安全而血濺禦服的故事。進而又深入了解嵇康，發現嵇康真是了不起！

他容止出衆帥氣逼人，工詩善文！黃庭堅稱其詩豪壯清麗、無一點塵俗氣！通曉音律善彈琴，寫下千古名篇《琴賦》；亦工于草書，後人稱其書法“如抱琴半醉，酣歌高眠，又若衆鳥時集，群烏乍散”！神人不？！同時注重養生，喜歡老莊學說。真是我們學習的好榜樣！！！

現在大街小巷，各大小廣場，都是廣場舞、養生操，太極拳也成為養生法。老年人的健身操更是缤紛多彩，老爸老媽每天6點多去小廣場練健身操，長達一個小時，聽老媽說練完後很清爽。而我自幼體質偏弱，又慕俠義，從小愛好國術，惜條件所限，學習國術一直未能遂願！大學時雖學了太極拳但練習多間斷，亦學意拳站樁，不能堅持。時常感慨無恒心。自己日常較關注養生論，但總歎真經難取。看了嵇康兩篇養生文章，遂分享如下：

嵇康講：善養生者要清虛靜泰，少私寡欲。外物以累心不存，神氣以醇泊獨著，又守之以一，養之以和!無為自得，體妙心玄！可以看出嵇康養生側重于養神，主張“越名教而任自然的生活方式”。還有段我認為寫的也非常好：“是以君子知形恃神以立，神須形以存”，“故修性以保神，安心以全身”。孟子也講吾善養吾浩然之氣！文天祥講天地有正氣，雜然賦流形。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。是以安心修性很重要。

然而養生又五難。當時嵇康的好朋友向秀就養生論辯論。嵇康在《答向子期難養生論》中談到了養生五難：“養生有五難，名利不滅，此一難也；喜怒不除，此二難也；聲色不去，此三難也；滋味不絕，此四難也；神慮轉發，此五難也”

建議對養生感興趣者可以閱讀下，兩篇文章都很短。開篇也講了：“而世皆不精，故莫能得之”。真經難尋，不妨練練八段錦、五禽戲、太極拳，這些央視都有權威視訊。太極拳相對複雜，建議還是專業學習下。太極拳、站樁、閱讀對養神、養心都很有益。通過嵇康的五難，也能讓我們窺得些許真經！