众所周知，儒家思想非常有礼貌，以孔子为代表的儒家学派，经常强调"自我互惠"。而这种"礼貌"其实就是"周丽"。在《周丽》中，周公对人们的食衣都是细致的规定，不允许有丝毫的瞬间。在生活行为方面，儒家强调"有一个站立阶段，坐着有坐着的阶段"。"如果不符合礼貌，就会被世界嘲笑。Menciz想要离婚，因为他的妻子坐着不合时宜。
孟子
在《韩国诗歌的外流管理》中，有一个故事叫"孟子想让妻子安息"。也就是说，孟子有一天回到家，看到妻子独自一人在家，叉着两条腿坐着，姿势很"奢侈"。孟子立刻感觉到脸上的光芒，然后发现母亲说："我老婆不讲礼仪，我想让她休息一下。孟妈妈没有听儿子片面的话，而是问道："她怎么能不说礼仪呢？
门茜生气地说："她坐在腿上不是很礼貌吗？"你怎么知道她摔断了腿？"孟问。门西说："我亲眼看到了！孟妈妈说："这是你不说礼仪，不是你老婆不说礼仪。你不是在《礼仪书》中说过吗？当你要进入时，问问谁还在房子里。当你要进入大厅时，一定要大声说话，让大厅里的人知道你在这里。进入房屋时，眼睛必须向下看，以防止他人没有做好准备。"
门西的妻子
"现在你去你妻子的安息之地，走路时没有发出任何声音，所以你看到她张开双腿坐着。这是你的无礼，不是你妻子的不礼貌！孟子被老母亲殴打，觉得自己处境不好，从来不敢提起妻子的话。而从这件事情也可以看出，孟妈妈不仅是一个好妈妈，更是个好婆婆。帮助不帮助亲戚，正是在她受教育之下，门茜才能成为一代"亚洲圣徒"。
古人需要什么条件才能让妻子安息？根据da Daly的说法，该女子违反以下七项将被她的丈夫暂停。他们是：无论父母去;没有孩子可去;手淫;羡慕去;有邪恶的疾病要去;说更多;偷走它。在这"七去"中，除了"无子女"和"有恶病"之外，其他都是品格差的女性被逐出家门，即使在当今社会也是合理的。
为什么"无子女"和"邪恶"不应该成为否定的标准？因为根据生物学知识，怀孕是男人和女人的事情。没有孩子不一定是女人的错，男人可能有问题。没有孩子，只是让女人扛起这锅，真是可耻。古人认为"有恶病"要让妻子安息，因为一旦妻子病重，她就不能参加家庭祭祀。
孟妈妈
古人认为家庭祭祀与每个家庭成员的责任一样重要，这样重病的妻子才能安息。但现在看来，这条规则太没有同情心了。老婆为这个家庭工作这么辛苦付了那么多钱，病在了家里的其他人身上，这还是人的工作吗？所以这两个标准是不合理的。当然，婚姻在当今社会是相对自由的。只要双方谈判，就可以离婚。也没有一个女人被男人吊销。