金圣叹因为牵涉到“哭庙案”被清廷斩杀，于是有人说他是“抗清义士”，但是这位抗清义士居然为了参加清朝的科举考试而改了名字，这好像违背了“大丈夫行不更名坐不改姓”的原则，似乎算不上真好汉了。
被清世祖顺治皇帝福临随口夸了一句之后，金圣叹有没有“感而泣下，因向北叩首”？金圣叹“哭庙”被斩，他哭的是顺治还是孔子？这些问题我们能从金圣叹的《春感八首》中找到答案，因为他在自序和正诗中说得很明白了: “顺治庚子正月,邵子兰雪从都门归,口述皇上见某批才子书,谕词臣 ‘此是古文高手,莫以时文眼看他’等语,家兄长文具为某道。某感而泣下,因北向叩首敬赋。”
“忽承帝里来知己，传道臣名达圣人。合殿近臣闻最切，九天温语朗如神。”这马屁拍得够响；
“何人窗下无佳作，几个曾经御笔评？”金圣叹美出鼻涕泡了；
“借问随班何处立，香炉北上是经筵。”盼望着能在皇帝身边当个“经筵”大臣，金圣叹的野心不小。
金圣叹这位大明万历三十六年三月初三出生的“批评家”，跟水浒传中的宋江一样，也是“只反贪官不反皇帝”，奇怪的是金圣叹对宋江不屑一顾，对李逵却大加赞赏，以至于我们怀疑这位“清朝双标批评家”是不是应该改名叫“金不圆”。
其实不圆不等于方正，自诩方正的，也可能是三扁四不圆，比如金圣叹是个不圆之人，但绝非方正君子，不管他叫什么，都改变不了他戴着有色眼镜看问题的事实：梁山第一恶棍李逵，在他眼中是“天真烂漫到底，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫，连鼓动宋江叛宋投辽的智多星吴用，也被金圣叹评为“上上人物”。
在金圣叹眼中，梁山头等好人（上上人物）只有九个：行者武松、花和尚鲁智深、黑旋风李逵、豹子头林冲、智多星吴用、小李广花荣、活阎罗阮小七、青面兽杨志、大刀关胜。
行者武松和花和尚鲁智深是当之无愧的好汉，活阎罗阮小七也值得尊敬，其余六位“上上人物”是否实至名归，读者诸君自有公论，笔者一直闹不明白的一个问题，就是李逵三次行凶，放在任何时代都是犯了死罪，金圣叹为何三次叫好？
其实金圣叹在点评水浒传的时候，不止三次替李逵的暴行叫好，咱们今天就挑最令人难以接受和认同的三次，来分析一下金圣叹为什么能够睁着眼睛说瞎话，而他的瞎话又为何能流传至。
李逵在江州劫法场的时候挥起板斧，对着无辜百姓“排头砍去”，晁盖高声喝之，李逵充耳不闻，金圣叹看了只觉得有趣，而后来李逵做出更灭绝人性的事情，金圣叹则是忍不住拍案叫好了。
在第四十九回《吴学究双掌连环计，宋公明三打祝家庄》中，李逵将扈家庄老弱妇孺斩尽杀绝，并将村庄一把火烧毁，把金圣叹看得眉飞色舞，连着喊了两声“快人快事快笔！”
读者诸君都知道李逵屠村的时候，扈家庄已经向梁山纳款输诚，扈成还把“准妹夫”祝彪绑起来要送给梁山，但是李逵为了“杀得快活”，“见着活的便砍了”，金圣叹不但不认为李逵是滥杀无辜，反而充满了艳羡之情：“诨而趣，所谓人生行乐耳，须富贵何时。”
扈家庄被屠灭，在金圣叹看来是人生一大乐趣，但不知道他去了扬州和嘉定，只不是也会发表这样的高论。
第五十回《插翅虎枷打白秀英，美髯公误失小衙内》中李逵砍杀四岁孩童，这本是一见人神共愤的事情，但是金圣叹却三次大笑：“一个慌忙（朱仝），一个作耍（李逵），令我失笑……绝倒（前仰后合地大笑）……忙者忙极，顽者顽极，令我失笑不已。”
一个无辜幼童惨死在李逵板斧之下，稍微有一点良知的人都会义愤填膺，只有金圣叹笑得前仰后合，这是冷血还是变态？
第五十二回《戴宗二取公孙胜，李逵独劈罗真人》中李逵再次行凶，连“自家兄弟”公孙胜的母亲和师父都不放过，金圣叹依然大声喝彩。
李逵挥舞板斧将老夫人吓得瘫倒在地，连呼两次“妙人妙绝”，李逵砍杀了“罗真人”和“小道童”，金圣叹又忍不住激动了起来：“妙……好笑……活画出妙人…… 依然妙……妙人妙想……妙不可言。”
看了《金评水浒》，笔者忽然发现金圣叹跟现实生活中的某些人比较相似：只要是外国的月亮，就一定比中国的圆；只要是李逵做的事，就一定是对的。
李逵杀了那么多无辜之人，在金圣叹眼中却是“天真烂漫”，“金不圆”的双标让我们想起了另一位“女不圆”。
某国孩子要绕到地球另一边干掉所有中国人，女不圆感觉很好玩：“还是小孩子说话好玩，别太认真当回事。”
但是中国小孩“犯了错误”，它就出离愤怒了：“天啦，这是什么世道！这帮小孩子居然如此凶狠。幸亏我老了，与他们同活一个世界的时间不长！”
金不圆也好，女不圆也罢，都是带着有色眼镜搞双标，我们细看金圣叹的观点转变轨迹，也能发现很多深层次的东西：当顺治皇帝随口夸了他一句的时候，他就感动得鼻涕一把泪一把地磕头遥拜，为了混进体制之内，他甚至不惜改变名字，而一旦私欲得不到满足，他马上变得愤世嫉俗四处狂喷。
金圣叹对李逵大加赞赏，却对花和尚鲁智深吹毛求疵，连赊欠茶酒钱也被拿来大做文章：“前云茶钱洒家自还你，此云洒家明日便送还你，后云酒钱洒家明日送来还你，凡三处许还而一去代州，并不提起。”
就连鲁智深误杀镇关西后脱身，也被金圣叹用上了贬义词：“鲁达亦有权诈之日，写来偏妙。”鲁智深在五台山外出打造禅杖和戒刀带了些银两，金圣叹也能找到喷点：“其心不良。”
等到鲁智深真的饮酒犯戒，金圣叹不但不喷，反而高兴起来了，但是高兴之余还是要幸灾乐祸一下：“尽兴快活……少停吐出，臭不可闻。”
金圣叹文笔厉害，能把黑的说成白的，也能把白的说成黑的，如果他去当作家，可能当协会一二把手。但是不管金圣叹如何洗白李逵，绝大多数读者是不认账的，如果走到大街上随机访问，一百个读过水浒原著的，可会九十九个说李逵不好，这可能是金圣叹始料不及的吧？
金圣叹被清廷斩首示众，但是他的文字却流传了下来，除了可以采信的部分评价，我们还能真实感受到什么是文人的双标，这可能也会让当世金不圆们十分郁闷：大家都读书，也都有自己的原则，读者不好忽悠，双标玩不转了。
这时候我们也不禁产生了这样的疑问：如果像金圣叹那样的双标批评家高官得坐骏马得骑，起居八座建牙开府，他们还会愤世嫉俗造谣生事吗？其实这样的人笔者身边也有，在位的时候“正气凛然”，一旦失去特权，马上就变成了——请原谅，那个名词笔者不好说出口，但那种人，读者诸君想必都是见过的……