除了魔家四将，郑伦和陈奇也归入释门，他俩也是去还人情吗？
嗨，大家好！头条号虫子天下原创文学点评第七百一十一期上线啦！上一期，虫子天下给大家说的是，魔家四将在封神榜上之所以会被归入西方教，有一方面的原因是为了对西方教的接引道人和准提道人还人情的事情！这一期，咱们继续来聊聊小说《封神演义》的故事。
在上一期点评当中，虫子天下给大家说过，在被姜子牙封神的三百六十五路正神当中，绝大多数都是为天庭服务的，但是魔家四将是个例外。因为魔家四将被封为西方教的四大天王，实际上是在对西方教进行讽刺的事情！
而除了魔家四将之外，在封神榜上还有两个人被封神的职位，和魔家四将很像，那就是咱们今天要说的郑伦和陈奇两个人！在封神榜上，郑伦和陈奇是被封为哼哈二将的，而他们的职责就是“镇守西释山门、宣布教化、保护法宝”！
那么，除了魔家四将，郑伦和陈奇也归入释门，他俩也是去还人情吗？
再说这个问题之前，咱们就要先看看，郑伦和陈奇所代表的门派了！
在小说当中，郑伦的师门有点说不清！
在小说中，郑伦一出场就将师门交代的很清楚，那就是他“曾拜西昆仑度厄真人为师”。这个西昆仑的度厄真人，在小说当中并没有参加过任何的战斗，但是从他与阐教的灵宝大法师的关系来看，度厄真人至少不是截教之人！也就是说，既然郑伦师从度厄真人，那么郑伦就不可能是截教门人！
但是后来郑伦为了提高自己的实力，居然瞒着师父度厄真人，再次拜入截教的吕岳门下，成为了截教门人。于是在郑伦的身上，就出现了师门有点说不清的情况！从度厄真人这方面来看，郑伦不是截教门人，但是从吕岳这边来看，郑伦又是截教门人。你们觉得，郑伦到底是哪个门派的门人呢？他的师门到底归属哪一派呢？
除了郑伦的师门归属有点说不清之外，陈奇的师门也是语焉不详！在小说当中，陈奇的法术只说是“原是左道，有异人秘传”！至于这位“异人”是谁，并没有交代出来！虽然也有人猜测是度厄真人，但是那一句“原是左道”，似乎就否定了这个说法！
所以，郑伦和陈奇两个人，虽然也和魔家四将一样，在封神榜上被归入了释门，但是他俩似乎和魔家四将是去还人情的做法有点不一样！也就是说，郑伦和陈奇被封为哼哈二将继而归入释门，并不是为了给西方教去还人情，也不是为了给后来的释门还人情，而是有其他的目的！
虫子天下个人觉得，这个目的主要有两方面：
其一，释门和西方教虽然最后都是指佛教，但是在小说当中还是有所区别的。也就是说，在小说《封神演义》当中，是先有的西方教，过了好多年之后才有了所谓的释门！由于在时间上有区别，那么郑伦和陈奇两个人被归入释门，就不是和魔家四将一样是在为西方教送人情，最多也就是给后来的释门送人情！
换句话说，将郑伦和陈奇两个人归入释门，其目的就是想让大家知道，西方教和释门还是有区别的！
其二，郑伦和陈奇虽然有腹中所拥有的神奇的法术，但是法术所使用的方法十分搞笑。不仅如此，连两个人死后被封神的职位“哼哈二将”的名字来看，也是充满搞笑成分的！
关于郑伦和陈奇的法术的使用方法，在这里虫子天下就再简单的描述一下：郑伦是“哼将”，能鼻哼白气制敌；陈奇是“哈将”，能口哈黄气擒将。之前，虫子天下也曾说过，这“一哼一哈”的两个人很是喜气，他俩的作战方式也让小说中的人物捧腹大笑，真的是搞笑至极！
那么，既然“哼哈二将”郑伦和陈奇如此搞笑，还将他俩在封神榜上归入释门，是不是想说明，释门是一个很搞笑的门派呢？
结合着魔家四将被归入西方教的经历来看，郑伦和陈奇被归入释门，肯定也有阐教深刻的想法。既然魔家四将被归入西方教，说明西方教不是一个善类，那么陈奇和郑伦被归入释门，很显然也是阐教给予释门的一种嘲笑的讽刺！
换句话说，在小说当中，不管是郑伦还是陈奇，除了拥有拿人的法术“哼”和“哈”之外，似乎在武艺上也没什么太大的本领。要不然，陈奇也不会被黄飞虎杀死，而郑伦也不会被金大升杀死！
所以，郑伦和陈奇被归入释门的第二个目的，就是阐教认为，后来的释门不是一个什么好的门派，有可能就是一个说不清楚或者是语焉不详的门派！所以才会派遣这两个人去释门镇守山门！
下一期，咱们来聊聊余化龙父子的故事！
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