除了魔家四将，鄭倫和陳奇也歸入釋門，他倆也是去還人情嗎？
嗨，大家好！頭條号蟲子天下原創文學點評第七百一十一期上線啦！上一期，蟲子天下給大家說的是，魔家四将在封神榜上之是以會被歸入西方教，有一方面的原因是為了對西方教的接引道人和準提道人還人情的事情！這一期，咱們繼續來聊聊小說《封神演義》的故事。
在上一期點評當中，蟲子天下給大家說過，在被姜子牙封神的三百六十五路正神當中，絕大多數都是為天庭服務的，但是魔家四将是個例外。因為魔家四将被封為西方教的四大天王，實際上是在對西方教進行諷刺的事情！
而除了魔家四将之外，在封神榜上還有兩個人被封神的職位，和魔家四将很像，那就是咱們今天要說的鄭倫和陳奇兩個人！在封神榜上，鄭倫和陳奇是被封為哼哈二将的，而他們的職責就是“鎮守西釋山門、宣布教化、保護法寶”！
那麼，除了魔家四将，鄭倫和陳奇也歸入釋門，他倆也是去還人情嗎？
再說這個問題之前，咱們就要先看看，鄭倫和陳奇所代表的門派了！
在小說當中，鄭倫的師門有點說不清！
在小說中，鄭倫一出場就将師門交代的很清楚，那就是他“曾拜西昆侖度厄真人為師”。這個西昆侖的度厄真人，在小說當中并沒有參加過任何的戰鬥，但是從他與闡教的靈寶大法師的關系來看，度厄真人至少不是截教之人！也就是說，既然鄭倫師從度厄真人，那麼鄭倫就不可能是截教門人！
但是後來鄭倫為了提高自己的實力，居然瞞着師父度厄真人，再次拜入截教的呂嶽門下，成為了截教門人。于是在鄭倫的身上，就出現了師門有點說不清的情況！從度厄真人這方面來看，鄭倫不是截教門人，但是從呂嶽這邊來看，鄭倫又是截教門人。你們覺得，鄭倫到底是哪個門派的門人呢？他的師門到底歸屬哪一派呢？
除了鄭倫的師門歸屬有點說不清之外，陳奇的師門也是語焉不詳！在小說當中，陳奇的法術隻說是“原是左道，有異人秘傳”！至于這位“異人”是誰，并沒有交代出來！雖然也有人猜測是度厄真人，但是那一句“原是左道”，似乎就否定了這個說法！
是以，鄭倫和陳奇兩個人，雖然也和魔家四将一樣，在封神榜上被歸入了釋門，但是他倆似乎和魔家四将是去還人情的做法有點不一樣！也就是說，鄭倫和陳奇被封為哼哈二将繼而歸入釋門，并不是為了給西方教去還人情，也不是為了給後來的釋門還人情，而是有其他的目的！
蟲子天下個人覺得，這個目的主要有兩方面：
其一，釋門和西方教雖然最後都是指佛教，但是在小說當中還是有所差別的。也就是說，在小說《封神演義》當中，是先有的西方教，過了好多年之後才有了所謂的釋門！由于在時間上有差別，那麼鄭倫和陳奇兩個人被歸入釋門，就不是和魔家四将一樣是在為西方教送人情，最多也就是給後來的釋門送人情！
換句話說，将鄭倫和陳奇兩個人歸入釋門，其目的就是想讓大家知道，西方教和釋門還是有差別的！
其二，鄭倫和陳奇雖然有腹中所擁有的神奇的法術，但是法術所使用的方法十分搞笑。不僅如此，連兩個人死後被封神的職位“哼哈二将”的名字來看，也是充滿搞笑成分的！
關于鄭倫和陳奇的法術的使用方法，在這裡蟲子天下就再簡單的描述一下：鄭倫是“哼将”，能鼻哼白氣制敵；陳奇是“哈将”，能口哈黃氣擒将。之前，蟲子天下也曾說過，這“一哼一哈”的兩個人很是喜氣，他倆的作戰方式也讓小說中的人物捧腹大笑，真的是搞笑至極！
那麼，既然“哼哈二将”鄭倫和陳奇如此搞笑，還将他倆在封神榜上歸入釋門，是不是想說明，釋門是一個很搞笑的門派呢？
結合着魔家四将被歸入西方教的經曆來看，鄭倫和陳奇被歸入釋門，肯定也有闡教深刻的想法。既然魔家四将被歸入西方教，說明西方教不是一個善類，那麼陳奇和鄭倫被歸入釋門，很顯然也是闡教給予釋門的一種嘲笑的諷刺！
換句話說，在小說當中，不管是鄭倫還是陳奇，除了擁有拿人的法術“哼”和“哈”之外，似乎在武藝上也沒什麼太大的本領。要不然，陳奇也不會被黃飛虎殺死，而鄭倫也不會被金大升殺死！
是以，鄭倫和陳奇被歸入釋門的第二個目的，就是闡教認為，後來的釋門不是一個什麼好的門派，有可能就是一個說不清楚或者是語焉不詳的門派！是以才會派遣這兩個人去釋門鎮守山門！
下一期，咱們來聊聊餘化龍父子的故事！
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