二十世纪最杰出的社会历史学家罗素对后世的忠告

1959年罗素对后世的忠告！

采访提问：罗素勋爵，假定这段录像将被我们的后人看到，如同死海古卷一般，在一千年之后被人看见，你觉得有什么该对他们那一代人说的呢？有关你的一生以及一生的感悟？

罗素回答：我想说两点！其一关乎智慧，其二关乎道德。有关智慧，我想对他们说的是，不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，只问你自己：事实是什么以及这些事实所证实的真理是什么？永远不要让自己被自己所更愿意相信的或者认为人们相信了会对社会更有益的东西所影响！只是单单地去审视，什么才是事实？这是我想说的关乎智慧的一点。

我想对他们说的第二点是有关智慧的，十分简单。我要说爱是明智的，恨是愚蠢的！在这个日益紧密相连的世界，我们必须学会容忍彼此，我们必须学会接受这个事实：总会有人说出我们不想听的话，只有这样我们才有可能共同生存。而假如我们想要共存，而非公亡，我们就必须学会这种宽容与忍让，因为他们对于人类在这个星球上的共续，是至关重要的！最后一个问题罗素勋爵。

附注1: 伯特兰·罗素（1872年—1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。罗素1950年获得诺贝尔文学奖，主要作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《物的分析》等。

附注2、《死海古卷》是现今发现的最古老的一组《旧约》手稿，对于《圣经》经文的可信度提供了令人惊叹的证据，证实了对神的预言。

我对罗素忠告的理解！

关于智慧，我是这样认识的：智慧之所以对人类来说处于首要的地位，就是因为人类的发展、文明、进步、幸福、快乐就是根源于人类的智慧！人类智慧中最重要的是事实真相和其所指向的真理。每个人对于同一时间地点的事实真相的描述都是各不相同的。但是人们对于自然万物的事实真相的描述往往能够达成一致统一，因为每个人都有着人类的立场、人类的视角、人类共同的利益去描述事实真相，自然万物对于人们的作用影响也是大致统一的。而人们对于他人和社会万物的描述则很难达成一致统一，因为每个人都有着自己独特的立场、视角、利益，他人和社会万物对于每个人的作用影响也是各不相同的。每个人都会从自己的立场、视角、利益、好恶出发去描述乃至夸大扭曲他人和社会万物的事实真相，从而人们对同一时间地点的同一人物、社会事物状态的描述可能截然不同，甚至完全相反！因此，认识描述他人和社会事物的事实真相及其所反映的真理比认识描述自然物的事实真相要困难的多。但是人类对平等、民主、自由、秩序、幸福、快乐的追求和感受是共同的，因此，只要我们站在人类立场、从人类生存发展的视角、以人类的共同利益为出发点和落脚点，对他人和社会万物的事实真相及其反映的真理的描述是一定可以达成一致统一的！

关于道德，我是这样认识的：道德之所以对人类来说也处于几乎同智慧一样的地位，就是因为人类的发展与倒退、文明与野蛮、进步与落后、幸福与痛苦、快乐与悲伤也同时根源于人类的道德状况！爱之所以在道德中处于核心的地位，就是因为人们心中有爱才会在实现自己利益的时候兼顾他人、社会、国家的利益，才会自觉遵守秩序、规则，诚实守信！如果仇恨在人们的道德中占据重要地位，人们就会在实现自己利益时，无视乃至违反秩序、规则，丧失诚信，尔虞我诈，复仇报复，最后同归灭亡！