童年的小曲儿

儿时念唱的小曲儿，内容多是和夏天有关的。

奶奶的蒲扇一摇，孩子们眨巴着眼就有了困意，不用孩子请求，奶奶就搬出念叨了无数遍的小曲儿：“好凉快，好凉快，大豆米饭就咸菜；好热乎，好热乎，大豆米饭就豆腐。”小曲儿有一种魔力，就是再怎么听也不厌倦，现在看来，除了它通俗易懂的原因，还在于内容有生活气息，不空洞，其实它们也是一首首脍炙人口的小诗，押着韵脚，读起来琅琅上口。

小曲儿内容涉及生活的各个方面，几乎每一个场景都能在小曲儿里找到，孩子坐在小板凳上，央求奶奶讲个小曲儿，奶奶不用动脑筋看着小板凳张口就来了：“板凳板凳摞摞，里头住着哥哥，哥哥出来买菜，里头住着奶奶，奶奶出来烧香，里头住着姑娘，姑娘出来磕头，里头住着黄鼬，黄鼬出来拉鸡，里头住着骚鱼儿，骚鱼儿出来下蛋，噼啪，两半，你一半，俺一半，留下一半做菜饭，做不中，点着灯，点不着，薅你婆婆老白毛。”这样的小曲儿算是长一点的，但孩子们都背得过，想背不过都难，一句推着一句出来，符合孩子们天生喜欢逗趣的心理，内容中所涉及到的生灵与人物，也都是熟悉的，和那个煤油灯时代的生活场景很相近，那时候比较高贵的小板凳四个腿之间是有薄板挡着的，好奇的小孩子会觉得空洞洞的板凳里真的很神秘。

孩子们不午睡，大中午的就跑到村南桥上玩，奶奶心疼孩子累了，或想让孩子休息了，也是用讲小曲儿的方式让孩子安静一会儿，孩子盘脚坐在地上，奶奶说：你想听个啥曲儿？孩子看见杨树叶子哗啦啦响，也是不用动脑子就想让讲个杨树叶子的曲儿，奶奶也不用想，张口就来：杨嘎嘎叶，水里漂，谁和姐姐一般高？我和姐姐一般高。姐姐骑着大红马，我就骑着树柯杈，姐姐戴着金坠坠，我就戴着麦穗穗，姐姐抱着金娃娃，我就抱着癞蛤蟆，扔到井里它不死，扔到河里它咕呱。

旧时人家的孩子们多，人们也有重男轻女的传统意识，像这曲儿听起来就很新颖，虽有“我”的小小失意，但更多的是为姐姐能得到大人的呵护而感到欣慰。

一首首小曲儿能流传下来，都有正能量和乐趣在其中，像这首黎明时分的曲儿：“更更更，天明了，老鼠上了棚了，雀儿也吃了米了，大姐二姐都该起了，大姐起来扫院子，二姐起来拐线子，三姐起来擀面子，谁来了，张姐夫，带着一眼赤马糊，我说给他抠了吧，他就留着回家糊窗户。”在小曲儿中，一幅农家清晨的庭院画跃然纸上，看孩子们多勤快，默默地做着自己该做的事，平淡中突然转折，气氛热闹起来，是张姐夫来了，张姐夫一定起了早，连脸也没顾上洗，眼角还带着眼屎，一进门就开起玩笑来，这和旧时亲友相见互相作揖是不相符的，这样的表达更与人们见面喜欢热热闹闹的天性接近，与生活坦坦荡荡的本真接近。

小曲儿里写的更多的是晚上，“星星，挎着一篮子烧饼，你去哪儿？我去看看俺公公。吃的什么饭哎？喝的凉水，馏的冰凌。吃饱了吗？吃了个响饱，饿得腰疼。”夏夜满天星，在房上歇夜的时候最适合讲这样的小曲儿了，念在嘴里就有了清凉意，小曲儿里有很孝顺的媳妇，有很好笑的对话，听起来是那么幽默。

走亲戚的场景在小曲儿里是很多的，有歌颂也有鞭挞，像这首小曲儿就批评了嫂子的不懂事：椿树椿，槐树槐，槐树底下打凉台，人家的闺女都来了，俺那闺女还不来，瞅瞅不来，瞅瞅不来，一瞅，来了，骑着驴儿，拿着鞭，穿着小鞋露着尖，爹爹看见抱包袱，嫂嫂看见扭一扭，你甭扭，你甭瞅，俺当天来哩当天走，不吃你家饭，不喝你家酒。

从小曲儿里可看出父母对嫁出去的闺女是多么想念，而不懂事的嫂嫂就不一样了，看见了扭一扭表示不欢迎，闺女也不用低三下四啊，骑着驴儿来，从打扮也可看出在婆家的生活很不错，既然不欢迎就不住了，看看父母安好就放心了。想想小曲儿是很教育人的，如果正好有嫂嫂那样心理的人读到它，一定会脸红了。

“拉锯，扯锯，姥娘门啊唱大戏，叫谁去，叫俺去，去的时候没啥拿，门仡佬里有个大西瓜，打开，红瓤，黑籽，拨拉拨拉小妮儿。”就是不出门，大人和孩子在炕上说着小曲儿也不觉得无聊，拉着孩子的手，像拉锯一样互动着，孩子很开心地笑着。在很小的时候，姥娘家就以诗与远方的形象种在了素朴的心里，小曲儿里的“我”多是以“俺”表达出来的，真是纯朴极了，不用雕饰，不必伪装，展现的是原汁原味的生活。孩子们多了，大人就用另外的小曲儿和孩子互动：“盘，盘，盘脚年，脚年整，烙月饼，月饼花，二百八，一群小妮儿都蜷下。”孩子们围成圈盘腿而坐，小手在小脚上拍着，在奶声奶气的呼喊里分外开心，这小曲儿有的只押个韵脚，没有内容，孩子同样喜欢它，莫名地喜欢。

小曲儿里有果实：“小蔓菁，是红哩”；有蔬菜：“小白菜，心里黄”；有小动物：“小白鸡，窝里卧”......小时候，孩子们就是在背小曲儿的氛围里长大的，他们可能不会背古诗，但哪一首小曲儿不是诗呢，它教孩子们做怎样的人，教孩子们在小曲儿里感受生活，在小曲儿里畅想与向往，在小曲儿里学会仁慈与悲悯。