文 | 郁震宏
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明末清初，桐乡出了吕留良，德清出了徐倬，他们是一对好基友。
吕留良，桐乡人都熟悉，不必介绍。
徐倬，名气不比吕留良小，官做到礼部侍郎，著作等身，尤其他编的《全唐诗录》，后来成为《全唐诗》的蓝本。
更了不起的是，徐倬以下五代，全都是进士出身，而且都入翰林，被称为“五世翰林”，是清代绝无仅有的人家，这一段科第佳话，与海宁陈氏“一门三阁老”齐名。
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吕留良、徐倬，一个是桐乡人，一个是德清人，在老底子，来去总要一日辰光，他们为什么会成为好基友呢？
这就要说到另一户人家：塘东范家。
吕留良的夫人姓范，徐倬的母亲也姓范，她们同姓同族，都出自塘东范家，吕留良的岳父范金路，就是徐倬的堂门娘舅。
范家聚居的村坊，叫范家坝，老底子也叫“廿间屋”，在星石桥集市西面一里，北靠南沙渚塘，今属高桥街道相庄村。
用今天的话说，吕留良是高桥女婿，徐倬是高桥外甥！
高桥街道丨相庄村丨范家坝 资料由范红杰提供
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我与范红杰兄到范家坝的时候，天开始下起了雨。下车，随意一走，狗吠声声，遇到一位阿姨，上前请教：这个村坊都姓范吗，从前有做官人家的传说吗？
她答：是的，范家坝，还有那边的竹园里，都姓范，做弗做官，我弗晓得，不过从前有好几块上马石的，就在北面，你们做啥？要买古董？上马石都没了。
阿姨说的上马石，大概在这个位置，如今只剩一根青石，倒在地上，不知是什么构件？
青石傍着竹林，叫人想起吕留良写此地的句子：花槛丛篁老有孙。我们到时，他似乎刚走开的样子。
吕留良、徐倬都在范家坝生活过。据吕留良《与范玉宾书》所记，顺治年间，吕留良从外地避难归来，并不住在县城，而是租了小舅姥范昆生的房子，在范家坝过了一段世外桃源般的日子。后来不知怎么回事，吕留良跟两个舅姥闹翻了，一气之下，搬走。很少有经久的友情，这是吕留良一生的常态。
徐倬寓居范家坝，与吕留良差不多时候，他在《同范玉宾话旧》诗中曾经回忆乱世之时，说：谷口藏何处，渭阳近在前；尺宅同深厦，全家寄一枝。这里的“渭阳”，就是指舅舅家，典出《诗经》。
吕留良、徐倬笔下的范玉宾，就是范金路的儿子，吕留良的舅姥，也是徐倬的堂表弟。再扩大一点，他也是劳之辨的表姐夫。
我们晓得，老底子特别讲究门当户对，吕留良、徐倬两家都是地方名门望族，范家坝的范家，自然也非寻常人家。
明朝时候，范家坝出过不少贡生、监生，堪称书香世家。其中，最为著名的有两位，一是范金路，天启四年举人，他就是吕留良的岳父。
还有一位范光宙，他写的《史评》，后来被《四库全书》列入存目，能在《四库全书》里存目，哪怕书写得不怎么样，也是非常了不起的成就了。
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范家坝最厉害的人物，当数范方仲。
范方仲是范玉宾的二儿子，桐乡历史上第一位具有全国影响的篆刻家！
清代陈莱孝《论印绝句》诗说：江南好手凋零尽，独数龙泓老布衣。龙泓老布衣，即浙派篆刻大师丁敬。
据陈莱孝的注解，所谓“江南好手”，一共七位，堪称篆刻界的“北斗七星”，其中就有范方仲。这句诗的意思是说，范方仲等七位高手，是浙派篆刻的奠基人！
范方仲曾经两游京师，查慎行、姜宸英都与他互加微信好友。他与揆叙特别要好，有时还住在揆叙家里！
揆叙是谁？康熙朝“中纪委”一把手，左都御史。
当然，这还不够，揆叙说：我爸是明珠，我哥是纳兰性德！
范方仲是明珠家里的常客，范红杰兄说：范方仲，也许是唯一见过纳兰性德的桐乡人！
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