“你长得那么美，只好活该你倒霉了！”

古希腊有一个传说：在公元前四世纪.C，维奥蒂亚的富里尼去了雅典，成为一朵善于交际的花朵。她太美了，众所周知会给她带来麻烦。一个老情人与她的亵渎无关;在审判期间，她的辩护律师希佩利德斯（Hippelides）把她的衣服甩开，陪审员们一脸茫然，认为她很漂亮，可以被无罪释放 - 因此被无罪释放。

这是一个经典的"美能摆脱不幸"的传说。

但你也必须找到一个合乎逻辑的问题：给她带来不幸的是美丽本身？

中国老话说红脸瘦弱的生活，美多是因为美国要承担一些东西。西施因为美国被送到吴宫，杨贵妃因为美国被当成替罪羊，在小说中没有提到，王昭君其实是去紫台连硕沙漠旅行。

红脸瘦命啊。

然而，不仅仅是女人是美丽的。

南北朝时期，北魏猛犸象杨大眼的英皇冠，称魁英卫能用手抓鸟，头上绑着三尺布奔跑和穿衣;生了一个叫杨华的孩子。潘太太后来做错了什么，自己做了。当然，这并没有妨碍杨华的好看。梁树说，杨华，"少了勇气，长相华丽。

然后发生了一些事情：

按照历史书原话，北魏皇后"强行通过"，想要杨华。花太多故意，杨华流水无情。杨华知道自己不会，肯定会有大问题，所以来了，"恐惧与邪恶，是它升华的光束的速度。杨大眼和梁打了一辈子的仗，来到儿子身边却去了梁，只是为了老皇后的一点欲望。

有一些东西可以遵循。魏泰小姐杨华深深沉沉地想念，不能禁止，于是写下了《杨百花之歌》，让宫女们手牵手合唱，安慰着，"阳春二月三月，杨柳旗花开花，春风吹入夜色，扬华飘扬在南家。带着爱走出家门的脚无能为力，拎起杨花的眼泪，秋到春也双吞，想把阳花排进巢穴。"

听起来很动人，但有个大个子叫杨华，总有点奇怪。

简单地说：这是因为"太多了，我们不签约"，这最终导致了美国青少年叛逃到敌国的故事。可想而知，杨华一定试过了这些方法，却逃脱了，这就是叛国政策。另一方面：太像狼像老虎啊！

一个美丽的少年的类似故事，有一个。

前秦的燕健灭了燕国，俘虏了燕国的皇帝穆荣冲：这个年轻人，年轻字凤凰帝，极美，十二岁是燕健的宠幸。长安人曾唱道："一个又一个女人，双飞进紫宫。女，指穆荣冲的妹妹清河公主。这意味着兄弟姐妹们一起等待着严健。

众所周知，严健对屠宰王的极度依赖无与伦比，后世比为刘备对诸葛亮鱼水的感情。汪猛犸象围观，觉得这种关系是个大问题，真心诚意地走进来，燕建健不情愿，将慕容赶紧住藡城。爱唱长安人说："凤凰凤凰要把房间停下。"

燕健太在乎沉思，觉得凤凰太高贵了，不栖息，不吃竹子，所以城外种了几十万竹子——为了亲人这样做，真的也是到了最后。

当然，故事的结局并不好。

慕容冲上大军，转而与他作对，逼近长安。长安市首，颜健看着慕蓉冲，只能叹口气："这个小子从哪里出来的，强势进这个？"

燕剑派的使者，送一件项圈长袍给穆荣冲，说着信息："古人打架，使者在交换中间。青朝远凡事创造，不能努力吗？现在呈现一件有领的长袍，以展示你的心。清朝的优异成绩是多少？一夜之间，怎么会发生这样的变化！"生死攸关，也送长袍，努力说出柔和的话语，读懂旧爱的慕容匆匆忙忙回答的话语还是很辛苦的："寂寞的心现在世上，你怎么能在乎一件衣领长袍的小恩惠。如果你能知道神的命运，你就可以和朝臣们手牵手，停止争斗，早点把皇帝送出去，自然会赦免萧伯纳，以奖励老善。"

他们的命运极其诡异：公元385年秋天，燕坚被姚瑶逼杀，同年穆荣冲称皇帝。然而，不到一年，穆荣冲被他的手下暗杀，他和燕健这个幸福的朋友，相爱杀人，死前后，也是一年。

都说红脸瘦了一辈子，瘦子的人生大部分是因为美女被打了个鼾，所以散布在了不幸的身上。

在古代，年轻人的美丽也像美丽的女人一样，很容易遇到各种压抑的追求。

都说中国古代的男性优越和女性自卑，女性大多是玩物，其实两个宋朝，梁亮和临安也有男妓。

值得一提的是，此时的男妓，大多与一个女人的名字相似，阎妍。

有男人很直接，就是直接卖，所谓"如男人自己掏腰包，进进出出的幸福"。这件事在一段时间内是半合法的：政治和年代，宋徽宗只允许自己去李世时，不允许大家去找男人，规定男为，手杖一百，告密者奖励钱50年，

明朝以后，好男风在医生班上流行起来，明朝学者沈德福认为，玄德帝的禁令起到了巨大的作用：官兵找不到，于是转向了男人的祸害。它从未被明确地提倡过，也从未在私下里被禁止过。

大概在他们心里，只要不影响孝顺有三后大，那么老人养大了一个漂亮的少年，跟一个女生，睡个女生，没有区别——也是一种有品位的爱好！

它对富人或富人的家庭有什么好处，其中许多人有孩子？李玉姬吹嘘说，他的两个孩子都很漂亮，是他男性的最爱。

在《金瓶美》中，西门庆有个书童，在书房里。书中的男孩"嘴里香茶月桂饼，身体香鼻"，非常肥粉。

谁说：同性恋爱，也很正常。

这不一定是真的。

在古代中国，"同性恋"的概念并不像今天这样严格，无论是在美学上还是在美学上。对于那些男性风格良好的人来说，这更像是一种狩猎的性习惯。

他们所爱的美丽少年也是扭曲的：他们不是同性恋伴侣，他们更像是或男性版的牢房，他们是玩物。女人变成孩子，有点身份;

不幸的是，这些男性宠儿，在老人眼中，往往是女性的替代品，因此在美学上被迫倾向于女性。对现代同性爱情稍有了解，就明白了，同性爱情并不等于脂肪粉。

张伟的《陶羽梦记忆》中有一句话，非常有名，叫"人没有习惯就不能随性，用它就没有感情;这本身就是有道理的。

不过，这句话后面的例子并不是很有意思：要说他的朋友于其香，对自己的孩子阿宝怎么不抛弃。情绪是值得称赞的，但在描述阿宝的外表时：

"阿宝妖像个女孩，又娇小流氓，所以做个屎，不要要人。

说到这里，这依然是年轻人按照美的形象来塑造的美。

乾隆年代，一旦雄性风这件事就成了风化罪，是先到模糊的问题来澄清，但郑盘桥也因为雄性臀部好看，不愿意惩罚自己的臀部。

清末年，老百姓举着角，军阀包占了一些东西，我们也睁着一只眼睛闭上一只眼睛，默认为规则。过去有多少梨园血泪，都在这里奔波。

事实是：

虽然我们常说，在中国古代，男人压迫女性占多数，导致脸红瘦，但在等级制度严格的时代，男性实际上压迫男性：美男也会遇到压迫。

在普遍不平等的古代，一切都可以实现。权浩低调的平民，行业之间互相看不起，可以很残忍。

美少女和美少女，会因为自己的美貌而物化，会被控制，会被扭曲，像是玩物，像是呼唤的东西。

在上面的人眼里，你可以是美丽的，你可以是有用的，你可以是一件好事——但换句话说，它很少被视为一个完整的人。

许多所谓的风甚至优雅，其实是优雅的优越压迫者。普通受迫害的人一直非常努力地工作。