前几天在百度偶尔看到唐薇饰演的民国女作家小红的戏剧，不禁让我想起了七八年前看过的电影——《黄金时代》，想起那位人生坎坷的女作家萧红和那叫"怎样活怎么活"的民国时代。
上个世纪从1911年到1949年被称为中华民国时代，除了军阀、战争、日本侵略中国、中国共产党，还有一个短暂的经济发展的"黄金十年"。有"新文化运动"和"中华民国的主人"，有向往"民主自由繁荣"的民族觉醒，还有如四子四女、四贤才、四名丹等众多"四大共和国"的评选。其中，被誉为"四大才女"的陆碧成、肖红、石景梅、张爱玲都是有才华的，张爱玲最响亮，小红是最坎坷的。电影《黄金时代》是描述小红顽强地站在纸面上，小人物在大时代生活的洪流中飘向零。
命运是坎坷的，跌宕起伏，那是怎样的不幸。武昌起义那年她出生在黑龙江东北部小镇呼兰的一个地主家庭，年轻的母亲迷失了，对于爷爷来说，失去的童年可谓是第一次不幸的人生。长大后逃离婚姻和学校，却被未婚夫抛弃，两次带着怀孕恋爱（萧军）和婚姻（木头的尽头），孩子出生又死了，可以说是心碎了。經過一生的戰爭和貧窮、流離失所，31歲的老人死在香港一家新落的醫院，在醫生的手中，可言是一個年輕的死亡。
（左图为小红和小军的照片）
这样一位才华横溢、经验丰富、开明的东北女人，只想写自己喜欢的东西，只想把正常人的夫妻生活却不行，临终前只有一位年轻作家托付给木头的尽头，罗斌姬，伤心地离开了"半辈子被白眼冷，第一次死， 不愿意，不愿意"悲伤的话语，真的让人嘘声。
力穿过纸的背面，海阔的天空，这就是如何战斗。它是一个大众化、追求梦想的时代，一群年轻人有着"想做什么该做什么"的侠义温柔，有"想追求什么去追求什么"的忠于自我，有"想飞得高高"的海天，有"想去哪里去"的漂洋过海， 有"想结婚"随心所欲，有"谁想爱谁爱谁"幸福......这种精神、精神、外表、习惯、礼仪，后来被称为"民国典范"。
而罕见的才华横溢的张纳英因为被困在旅馆里，在报纸工作中进步的年轻萧军相爱后获救，文学可以玩起并重新命名为"小红"，而萧军一起成为文学界新兴的"小红军"。
他们不满足于那个时代，不怕战争、不怕贫穷、流离失所，而以鲁迅为代表的"朋友圈"，如齐、胡峰、梅志、姜锡金、丁玲、端木玉良等人相互鼓励，以"笔如刀"来分析那个时代、针那个时代， 改革那个时代。
萧红，这个才华横溢的女人，总是怀着一颗红心，追求爱情和自由，通过一篇强有力的纸质背书来争取，赞美世界之美，揭露出各种丑陋和痛苦，从而逐渐走向自己创造的"黄金时代"。
后悔，睿智善良，这就是那种温暖。除了对萧红生平的全景展示，影片还向我们展示了"另一个"鲁迅。王志文饰演的鲁迅形象，颠覆了我之前咄咄逼人、严肃的心态（他的名言"交叉眉冷到赤锴手指"很霸道），虽然海报上他还是"想骂谁"的言论自由，但在片中却像一个生活导师一般给人一种睿智、开明、善良的感觉。无论是在电影中，还是在现实中，都给了小红文学的指引、对生活的热爱和文坛的指引。在小红的一生中，可能与鲁迅在一起的时光，是她最能欣赏、激励、鼓励、爱、记忆最温暖的时光。
记得在阅读时看到这样一段话：在小红衣服上问鲁迅好看，鲁迅回答——"红衣服和黑裙子的颜色很搭配"，他还教小红服装与秘诀——"瘦子不穿黑衣服，胖子不穿白衣服。"黄金时代的电影中也有这段话，只是语言略有不同。
萧洪也崇拜鲁迅，经常到鲁迅在上海的家中寻求建议，鲁迅去世后多次写文章哀悼。1937年1月，萧红从日本返回上海，然后专程前往环球公墓向鲁迅先生的墓致敬，并表示哀悼。
最后，让我们谈谈你对观看《黄金时代》的一些见解：
一、电影纪录片和文学片结合的方式非常时髦，也让我喜欢。近三个小时的观影、轻蔑的人物评论，虽然带有导演徐安华的意图，但也大多反映了历史事实，并向那些不熟悉那段历史的人来解读。那么多名人，仿佛高高在上，却在评论和来袭，反映了人性的真实一面。仿佛陆迅，其实他是一个有名的、有思想的作家，既没有高供给，也不必踩脚。如果你喜欢它，不喜欢它，他就在那里。
二是小红的进一步人生思考。肖红没有受过高等教育，是东北黑龙江省呼兰县的一个普通女孩。人格是由于童年的经历，文学是从圈子内部激活的。即使在那个宣传的时代，也没有太多的社会性。虽然天上嫉妒才华横溢，但才华横溢的人一定是与众不同的，充满个性。她将文学作品《生死之地》、《呼兰江传》和小说、散文、诗歌之间独特的《小红身体》小说风格留了下来，被所有经历过或见过她的男人所铭记。作为一名女作家，尽管沧桑不堪，但它是珍贵而遥远的。
第三，看完电影后的真实生活思考。虽然影片之后心事有些沉重，但并不像一些宣传片那样轻松快乐。但这是生活真实的一面，也是我们无法逃避的一面。人们的生活总是受苦的，正如佛教所说，生命是一般的苦难。知道了这一点，我们在面对挫折时会平静而冷静，在幸福面前我们会珍惜和感恩。