公元196年，曹操受到汉朝刘皇帝协会的欢迎，后者获得了将天作为人质的优势，使王子成为王子。在此基础上，曹操消灭了袁、袁绍、鲁布、刘桌、韩遂、马超、张璐、张绣等诸侯。因此，对于曹操来说，装备齐全，取代了韩贤笛的实力和威望。但是，众所周知，曹了，并没有称他为皇帝。公元220.C，曹操因病在洛阳去世。在这方面，曹瑜首先继承了魏王的皇位。同年，在曹禹的威胁下，汉朝的刘行禅放弃了皇帝的宝座，这意味着东汉的正式灭亡。
曹琦在位时，他有一个总的野心。在此基础上，曹瑜多次攻击董武，但没有更大的收获。公元226.M，曹瑜在洛阳病逝世，享年40岁，这自然属于英军的英军早逝。曹死后，名字是文帝，庙号是高祖。那么，问题是，曹魏作为曹魏的开国皇帝，为什么庙号是高祖，而不是太祖？对应，宋朝开国皇帝赵薇，庙号是太祖，明朝开国皇帝朱元玄，庙号也是太祖。
一
具体来说，在古代历史上，虽然庙号始于商朝，但在前秦时期，庙号并没有得到更多的使用。自西汉以来，寺庙编号已在皇帝中引入。其中，提到西汉开国元勋刘邦，很多人的第一反应是韩高祖。但事实上，刘邦的庙号是太祖，而不是高祖。只是因为刘邦的号码是高帝，这才有汉高祖的说法。
现在，对于曹瑜来说，之所以使用庙号"高祖"，是因为太祖的庙号，已经有其他的了。对于曹操来说，庙号是太祖，庙号是吴帝。虽然曹魏的第一位皇帝是曹魏，但曹魏的根基显然是曹操的。从某种程度上说，曹操在出生前就完全被称为皇帝。但是，由于他本人是东汉朝的朝臣，不愿意冒篡位的名，他给了曹虞呼帝的机会。
就曹瑜而言，自然不敢使用太祖的庙号，而是会被追赶曹操，否则曹操留下文辰武将领，也会强烈反对。所谓名字不对，话也不顺利，曹煜一定是太祖的庙号给父亲，才能得到曹操手下的支持，从而坐上皇帝的宝座。
二
曹瑜之后，为西进开国皇帝司马嫜，并没有使用庙号"太祖"，而是将其夺取给司马昭。至于司马颜本人，则使用了寺庙编号"Shizu"。司马昭（211年-265年9月6日），用文字（小说《三国》是商国之子）的话来说，河内文县（今河南省文县）。对于司马昭来说，参与了司马昭发起的高平陵的改造。到司马和司马死的时候，司马昭已经掌握了曹魏的权力。当时，朱戈因军事叛乱而诞生，结果就是司马昭平。
公元260年，司马昭派人杀了曹琦帝，将曹琦改为皇帝。诚然，皇帝的被杀导致了对司马昭的批评。不过，司马昭的举动也让曹魏帝夺回权力的努力彻底失败。公元263.M，司马昭调动了18万军队，发动了魏灭亡之战。在这场战斗中，邓艾将士兵银平偷运到成都，迫使大师刘禅放弃抵抗。在这方面，在笔者看来，汉朝的灭亡，让司马昭的名声达到了巅峰。如果不是他在公元265年去世，司马昭会接替他的位置。
因此，司马昭死后，司马炎也没有资格使用太祖庙号。到他到位的时候，司马昭已经为他铺平了道路，司马炎只需要服从命令，建立西金王朝。
三
同样，对于唐朝开国皇帝李渊来说，太祖的庙号被追到了他的祖父李虎，他只用了庙号"高祖"。李虎（？-551），文斌字，代表武川镇，祖籍称成吉县（今甘肃省天水市秦安县）人，一人说为河北赵县崩坏，一人说为高车乞讨部李、北魏、西魏，国家八大支柱之一， 唐高祖李元爷爷，唐太宗李世民曾祖父。
李虎很受欢迎，雄心勃勃。爱读书，精通骑行。结交朋友，善良和给予。最初跟随太宝和玉越，从平远的混乱中深层重用，打败了万余丑陋的奴隶。被杀后，他本来打算支持贺禄生的继任者，但失败了，所以他跟着于文泰。灵州之战，李虎率领河灌敌，击败曹牧。李虎还多次参加远征，成为西魏"八柱"之一，赐姓小野，白台队长，封西县。对于李虎来说，权力地位是富足的，莫是成比例的。十七年（551年），西魏大同逝世，因病，编号为魏国。
李虎死后，被北周追杀为唐国功。就李渊而言，唐是直接作为国名使用的。正是李虎打下的基础，使李渊在隋朝末期迅速开军。另一方面，如果李渊是像朱元玄这样白手起家的皇帝，那么使用太祖的庙号是很自然的。
一般来说，在皇帝的庙号上，太祖堂为奠基人，如韩太祖六邦、宋太祖昭玄、明太祖朱元玄、清泰祖努尔哈奇等。在高祖庙上，庙号主要授予公隌盖世太保，仅次于太祖皇帝，如高祖阳建、唐高祖李渊、魏高祖曹禹。