读《道德经》51-是谓玄德

陶生，德国动物，身体的形状，趋势进入其中。牲畜，培育。形状，组形式。水土。"道"生产一切，德国养育一切。一切都以各种形式出现，环境让一切成长。

它是万物的崇高美德。因此，一切都不是受尊重和宝贵的美德。

对道的尊重，高贵的美德，富莫的生活，往往自然。道之所以被尊崇，德国如此珍贵，是因为道在没有干扰的情况下种植一切。

因此，诞生了道路，德国动物，长生，毒亭;亭子里的毒药也被做成了一个熟悉的东西，让万物生长成熟。去滋养，去爱，去关心。维护和保护。因此，道对万物的成长，对万物的道德培育，使万物成长和发展，成熟的结果，使其得到提升、保护。

没有生活，不害羞，不吃苦，就是成为玄德。海因德，也就是尚德。凡事不理所当然地成长，培育万物而不自我监考，引导万物而不作主，这就是神秘轩辕的美德。

万物从道中诞生后，接下来谁来养育呢？这一次，才刚刚能够承担起这个责任的美德，老子称之为"兽的美德"。陶和德国共同构成了一个完整的"道德"体系，一切都是道的产物。靠美德长大，道和德就像养育了我们的父母。所谓美德，其原意就是得到，后来又指事物在发展过程中的道德品质，它体现在人类的行为准则中。

除了人之外，一切都在道的影响下表现出他们的美德。因为人类有思想和欲望，他们时不时地有美德，时不时地没有美德。但凡事都有道，它被道所束缚。