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火了千年的豆腐皮,究竟长什么样?东坞山与豆腐皮的千年之缘因豆腐皮铺出的“丝绸之路”东坞山的“三口风”点赞的人从乾隆康熙到尼克松

每次吃火锅,一堆人围坐在锅边,总会有一个头壳什么都想不起来。外卖,几块钱就可以减少,还可以挑选便宜又美味的食材。

"你为什么不加豆腐皮?"

这句话出来的时候,没有人拍手喊叫,但大家却默默地点头。

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豆腐皮这东西很神奇,不能说有多好吃,但是有些菜像是"专心致志"的存在,总觉得少了点什么?就是这样!

一张豆腐皮油晶莹剔透,捏起来轻盈飘扬,风吹豆香,清新清新。

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平时豆腐皮大家都太熟悉了,但1300多年的传承却是众所周知的,有"金衣"叫伊斯特伍德山豆腐皮,你不一定知道。

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左边是东木山的豆腐皮,右边是普通豆腐的皮

薄如翅膀,轻如纱线,瞬间秒杀普通豆腐皮。春卷,铃铛,鸡皮疙瘩...这些杭州的美味,离不开它。

而这样的"金衣",来自杭州富阳东木山村勤劳朴实的村民手。

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<h1级"pgc-h箭右">千年的伊斯特伍德山和豆腐皮</h1>

东木山,是阜阳东北部的一个山村,与杭州正午潮山和白龙潭相连。

这是一个一年四季都充满豆腐香味的地方,蓝天,蓝水,绿山,宝茶。

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关于豆腐皮的起源,有一种暗示,东木山曾经有许多寺院,寺院一年四季都是素食主义者。

曾经有个小和尚正在磨豆浆做豆腐,太过专注时间做豆腐,豆浆表面有一层薄薄的皮。

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他尝了尝,味道其实比豆腐好很多,所以做了几处改良,又瘦得像翅膀,叫"豆腐衣"又名"豆腐皮"。

随着对寺院的需求不断增长,当地村民制作豆腐皮供寺院食用。

这是一千多年。

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中华人民共和国成立后,曾经因战争而谋生的伊斯特伍德山人回到了自己的家园,因为逃亡导致生产工具不复存在,村民们自己重建这些工具。

村里的老人回忆起当时的艰难岁月。

"当时,东木山家做豆皮,因为要用米木煮纸浆,村里经常生火。由于反复发生火灾,伊斯特伍德山的生活一直非常艰难。老人在谈到过去时尖叫起来。

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<h1级"pgc-h-right-arrow">"丝绸之路"从豆腐皮中散布出来</h1>

青翠的竹林上布满了石路,当祖先沿着这条山路走到一篮子豆腐皮上,采摘到杭州市各大食堂,再从杭州采摘大豆回来。

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这条拥有近千年历史的山路被称为"豆腐皮道"。

一千多年前,东木山的祖先带着自己的豆腐皮,肩并肩,越过杭州和阜阳交界处的正午潮山,走出了自己的"丝绸之路"。东木山豆腐皮从这山中走出来,走进宫廷晚餐,也登上了人们的餐桌。

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豆腐皮路建于唐代,促进了东木山和杭州之间的豆腐皮贸易,并一直流行到20世纪50年代。

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长达5000多米、宽约1米的石板路,至今仍保存完好,沿途保留着许多寺院文物,踩在石阶上,苔藓静静地诉说着它的古朴和不易建造。

如今,也有不少户外旅游爱好者来到古路,感受"丝绸之路"千年文化的沉淀。

<h1级"pgc-h-right-arrow">伊斯特伍德山的"三风"</h1>

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要制作豆腐皮,中间过程有十几个。

选择豆类 - 贝壳 - 浸泡 - 研磨 - 沸腾纸浆 - 薄膜 - 头发干燥 - 去皮 - 干燥 - 整理。

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其中,制作戏法要数"三口风"。

当豆浆在锅的边缘起皱时,沿着锅口轻微吹拂,这是一阵微风。

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皮肤最初形成,然后吹"头嘴风",一个两尺长的竹条随风而来,趋势会被皮肤挑衅,轻轻地附着在竹棍上,接着吹"两口风"。

在风的帮助下,竹条被拉出来,豆腐皮留在竹棍上,然后吹"三口风"。

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凸起的皮肤,像一条肥白的鱼肚,趁着竹镐刮掉多余的豆浆,使皮肤均匀而稀薄。

依托"风之三口",加工豆腐皮薄如翅,轻如沙,每公斤可达240张。

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像其他传统工艺品一样,学习做豆腐皮的人越来越少,毕竟老年人吃得太难了,年轻人不想做。

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<h1级"pgc-h-right-arrow">喜欢从乾隆康熙到尼克松</h1>

"金衣"豆腐皮工艺作为千年存在,已被列为浙江非物质文化遗产。

从古代到现在,再到国内外,都有关于它的记录。

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明代豆腐皮曾作为南京和北京朝的贡品供宫廷享用,康熙乾隆两位皇帝多次下江南,各到杭州,点了与豆腐皮相关的菜肴。

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1972年尼克松访华时,周恩来总理在大楼外主持宴会,包括东木山乡豆腐皮制成的干炸黄、玉龙戏水、南山凤飞等名菜,尼克松尝到了赞不绝口的口碑,还买了一些带回美国。

十多年前,丰吉山的豆腐皮在日本也卖得很好。

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集这么多人为之最爱之一,食物恐怕也难找它的第二个。

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超过1300年的古代艺术,

全部凝聚成金色的"衣服"。

再咬一口油炸春卷,

仿佛能尝到悠久历史的味道,

看到东木山村民的勤劳和简单的外表。

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