学习九年级的语言，基于怀疑的创新思维
我在加拿大教我儿子的中学中文
第二："志志堂"一定是鲁迅在这里的灵感！
我：中国目前以辩论为导向的项目是什么？
儿子：那一定是"气气"！你为什么问这个？
我：因为这样做是有原因的，也就是说，辩论，当然是关于一个特定问题，提出积极和消极的观点。例如："女性一定不能兼顾事业和家庭？"一个人累了就不能哭吗？""等一下。那些辩手各自从自己的论点出发，去寻找论据来支持自己的观点，辩论的过程也叫论证的过程，如果用文字记录下来，流派的风格是什么？
儿子：谈谈经文。
我：是的。
儿子：嗯，这就是我们日常生活中经常发生的事情。比如，我昨天吃晚饭的话题就是：我们有些同学是盲目自信的。这种说法的论据是：1.他们中的许多人根本不打排球，也没有经过系统的训练，说他们已经进入了排球队;2.明明没有训练，也没有实际打过，说自己很擅长，会赢;3.自私，随便打球，不懂合作，眼里没有球队，不谈战术，丢球走，推卸责任。所以我说他们绝对是盲目的自信和自欺欺人。
我：是的，这是一篇非常好的讨论文件。论点是准确的，论点是充分和支持的。话又说回来，"智志-"是人们发表意见的平台。那是90年前，正好是1934年，"九。八大事件"三年后中国，面对国民政府的无所作为，甚至有人说"中国人失去了自信"等等，鲁迅先生，如何点亮利剑，拿出自己耀眼的观点？
儿子：啊，所以，你要开始学习第5单元的节奏了。
"影射"、"一字双关语"这些写讨论论文的必备品质，是鲁迅的脾气
我：是的，我们说我们必须按照我们所说的去做，首先通过学习第五单元来学习。因为我认为，通过解决为什么以及如何学习想法和方法的问题，我们可以获得良好的学习效果。这就是这个单元的意义所在。第一篇文章的标题很有趣，似乎与我们今天的生活主题相悖（中国今天充满信心），但实际上非常发人深省。文章不长，但非常简洁。
孙：嗯，读完这篇文章的预告，我想我首先需要了解两个方面：
1. 事件的背景和鲁迅写这篇文章的背景是什么？
2. 什么是有争议的论文，它与正面论文有何不同？
我：是的，这确实是一个应该首先解决的问题。
儿子：
9月18日事件（日本蓄意制造和发动的侵华战争）一般是指9月18日的事件。
9月18日事件，又称事件，柳条湖事件。1931年9月18日，中国东北的日本关东军突袭沈阳，以武力入侵东北。9月18日的事件是日本帝国主义企图以武力征服中国的开始。
918事件后，东北沦陷，但国民党官僚、政客和社会"名人"（指国民党官僚、粉饰太平皇室仆人的政客等）在北京等地举行了多次"法律会议"，祈求"救国灾"。1934年4月，国民党的戴纪涛和西奥的北方军阀段玉睿等人，发动了第九世班禅喇嘛：4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行了"时间轮金刚法会"，"祈佛保佑"。还说了什么"今天心沉浸在腐烂中！非佛教力量的加入，不是通过这场灾难。1934年8月27日，当时颇具影响力的资产阶级报纸《大公报》也发表了一篇关于孔子诞辰周年纪念日的社论，散布了"中国人失去了自信"的失败主义论点。
这篇文章写于918事件三周年之后，中国现代民族运动软弱无力，一再被欺负。9月18日的事件在许多中国人的心中投下了失败的阴影，国家的悲观基调一度高涨。当时，资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族丧失自信，推卸对国民党反动政府的责任。针对这一观点，鲁迅先生以洞察社会现状，发出了中国时自信、自强的呐喊。在鲁迅写这篇文章前一个月，他发烧了，肺病严重。文章写完两个多月后，他写了《病后谈话》，还写信给杨伟云，声称自己在"交叉战争"下处于敌人之下和"战友"之下，疾病的恶化和精神压力，丝毫没有影响他对世界的热情和关心。在"和交际散文"（鲁迅全集第6卷）的收入之后，是鲁迅的晚期散文。
反驳论点，这种风格一般是先指出对方的错误实质，或直接驳斥（反驳论点），或间接驳斥（反驳论点，反驳论点）;论证与论证密切相关，因为为了完全反驳错误的论点，往往需要提出自己的正确论证。
一篇专注于反驳的讨论论文是一篇值得发表的论点。驳船的论文往往支离破碎和立足，即在反驳对方错误论点的同时，针锋相对地提出了自己正确的观点。
有三种方法可以反驳错误的论点：1.反驳论点2。反驳论点3。反驳论点。
但归根结底，这是为了反驳这一论点。
倒钩论点是一种常见的论证风格的话语，特别是在批评和揭露一些社会丑陋现象时，但学生往往觉得自己不知道在哪里反驳，没有办法写。其实这类文章写作有一种思维方式，那就是：1、专栏现象，2、显示弊端，3、探究根本原因，4、指出出路。
我：是的，其实你了解这两个方面的内容，你知道这篇文章的思路，还有写作技巧。然后你用具体文字中的单词来比较，会完全理解。而说实话，这种反驳性质的文章，又适合鲁迅。
儿子：为什么？
我：因为鲁迅先生的写作风格是针时病，刀见血，为假大空永远不软。他的语言风格一直是幽默，生动和双关语。
抓住了一个人的"想法"，基本上把他全部锁起来了
儿子：那么我从哪里开始彻底研究这篇文章呢？
我：首先，你要把它想象成90年前的"赤志瑜"，现在的讲者是鲁迅先生，话题是"中国人失去了自信？鲁迅先生恰恰相反，他提出的观点是"中国人没有失去自信"！他想反驳"中国人已经失去了信心"的积极观点。
其次，你必须用被反驳的论文的写作思路来来回回地写这篇文章集，设置出来，结构就会出来。
儿子：好的。
1-2段，是一列现象，讲解了三个事实，针对这一事实，有人感叹：中国人失去了自信。
第3-4段表明了缺点，即这种论点实际上会带来什么问题。
第三段实际上是对论证的反驳，即三个事实，这些事实站不住脚，论据是站不住脚的，论据自然是没有道理的;
第四段，不管是他们的自信还是鲁迅先生点名的可信度，其实都不是很靠谱，甚至暴露了问题的本质。这一段为反驳这一论点铺平了道路。
5-6段，要找出根源，其实问题的本质是"自欺欺人"，也就是说，他们不讲自信，而是用"自信"来掩盖他们不敢面对"自欺欺人"丑陋的问题。然后风向转，我们不缺少自信的人，除了你掩盖了一些东西，不让大家看到。
7-9段，指出了道路，用一个非常有力的类比，用一个非常生动的比喻："中国的脊梁"立即鼓舞了我们的士气，让鲁迅先生的论点站稳了脚跟。
文章最后，再次提出，他们的论点是自欺欺人，号召大家睁开眼睛，不要看"元屠宰阶段"的文章，或者要看到在现实社会中愿意抛头、血淋漓的勤劳群众、无产阶级、仁慈的人等所谓"地下"的行为， 这些人都是为了凸显中国人，最终在主流中没有自信。
孙：我在这里分析，其实有几个问题，不是很清楚。
1.他很自信，这个词是怎么在鲁迅的脑海里闪耀的？
2.辛苦苦，辛苦，为老百姓求生命，放弃生命求法，他们是谁？还有第8段，它说这些人今天拥有他们，但总是被摧毁，被消灭，在黑暗中被消灭，并且不能为所有人所知。这些是谁？
我：很好，但是，铃铛还是要敲响人，你居然能找到这个答案。
1."他信"、"自欺欺人"这是作者在这篇文章中特意创造了两个新词，用"自我"和"他"、"信"和"欺负"两对反义词引起的意义。这是一种修辞技巧，将两个新创造的词与原来的"自信"字进行比较，显示出非常深刻的讽刺意味。第二段自然"有人"指的是梁士秋等文人，反对其他三个论点反对一批反驳。文章用了两个假设的复合句，第一个假设的复合句，"信心"早已丧失，第二个假设的复合句，是退后一步，然后指出，在失去"他的可信度"之后可能会找到一条"新的方式"，即要相信自己，"但是"字转，"不幸"非常，走上了一条可怕的道路， 也就是说，向神拜佛，没有什么漂泊，精神麻醉的道路。这是上层统治者为了掩盖他们乞求帝国主义镇压革命而欺骗自己的邪恶目的。因此，"中国人"是谁是不言而喻的。
2.这是指具有抵抗精神的中国人。"中国的脊梁"不是求名利，拼搏拼搏，创造社会财富和灿烂文化，推动广大劳动人民和发明家的历史进步。如毕生、李世珍等。它也不怕流血牺牲，再反抗革命者的反动统治，坚持民族英雄对外国侵略的抵抗。如陈、李子成、洪秀全、岳飞、温天祥等。一是代表人民的利益，不顾人身安全，以减轻或减轻人民的痛苦，为人民的生命奔波。如杜甫、白古漪、关汉清等。一个是经历过磨难，努力寻找佛教教义的人。如法西斯、玄轩等。这是"中国的脊梁"，是人们对历史上进步作用的高度评价的隐喻形象。
我：非常好！其实，作为中国骨干英雄多，比如我们学到的不止一闻，李某公仆，包括鲁迅本人，都有肺病也坚持用笔打。包括中国共产党在军队、地下党等领导下。
儿子：嗯，这就是为什么我基本上弄清楚了这篇文章。那我也想：学这课文，对于今天的我们到底意味着什么呢？我们中国人现在充满信心。
我：哦？真的是这样吗？这就是你在加拿大看到的中国人吗？即使是国内的中国人也有足够的信心吗？
"逆境是否有利于人类的成长"和"好时光是否产生真正的自信"？
儿子：哦，这是一个大问题！我必须考虑一下。
我：是的，课后的第五个问题不小。"逆境是否有利于成长"，根据辩证法，事情不是绝对的，我想问："好时光一定会产生真正的自信吗？"。你觉得怎么样？
儿子：我的第一反应是，无论逆境如何，不要太多，不要没有。没有逆境就没有成长，没有好时光就没有动力。如果我必须提出一个论点，我的应该是：
逆境有利于成长;
因为这个话题的重点是：逆境确实是成长中不可或缺的因素，很重要，但要看程度，不能逆转到绝望的地步，没有进步，只有死亡;
好时光不会产生真正的自信;
这个论点的要点是什么是"真正的"自信。好时光可以帮助人们提高自信心，但不是真正的自信，这是值得商榷的，如果你想展示好，你需要先解释一下什么是自信？什么是真正的自信，解释清楚，知道我们需要什么样的美好时光，甚至可能是一些逆境。因此，好时光不是决定性因素，逆境才是。美好时光和真正的自信并不一定相关，有时甚至会适得其反。
我：非常好！我相信你可以写任何一个主题。找出单词的一部分。
儿子：神秘：空洞，不实用，不可信。
难以捉摸：由于不确定性而不可预测。
Singku-ng欺骗：谎言欺骗人。
怀古伤今天：记住古代的东西，现在的感性的东西。指一种孤独、悲观的情绪。
努力工作：专注于努力工作。
寻求法律：佛教徒以牺牲自己的利益为代价的原始含义，寻求正义的路漫漫其修远兮。后隐喻者为了追求真理而牺牲了自己。
前仆人p.m.紧随其后：前面掉下来，后面跟着。描述不怕牺牲，英勇奋斗。
自欺欺人：欺骗自己，也欺骗他人。
不足以作为基础：不能用作基础。
在本课中学习思维训练：
1.其实如何学习这段文字，在预览和课后练习中都告诉我们，要看我们是否有"眼睛";
2.鲁迅的文章是"志志志"，但平台已被年度报纸取代;
3.争议论文并不神秘，知道它的四个步骤，对本文进行彻底的澄清;
4. 学习"中国自信"，对今天的我们来说，真的更有意义吗？我们真的有信心吗？还是明显的自信？你如何建立你真正的自信？这是值得思考的。