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胡伟：北宋著名教育家"宋子儒家"名言：致天下统治者的人才
于大中
胡伟（993-1059），翅膀。北宋科学的先驱，著名教育家。树立"用身"的教育理念，培养"治天"的人才。胡伟为湖北省荆州写的《松子儒学》是他教育思想的集中体现。
宋子儒学全文：
"对统治世界的人才，对世界人才的灌输，对教师的职业教育中的儒学，对县里的教育和人民，以及对原教的原教在学校的灌输。学校里没有比三代人更繁荣的了，三代人中没有一个是在一周内。伟大的大师以六德、六行、六艺来教导千百万人民和人民、人民和人民，纠正他们的言行和分歧，实行禁令，他们所说的是合法的，所有的人都这样做。四海离人民较远，如果节日联合起来，影响伴随，灌输清楚以上，风俗进入下一个也。因此，它的素材也是，大能谈，通过国家，小能行动;
"三代又下一位议长叫韩唐，却不知第一次王者被灌输的意思，而人们自学成才的韩，随后党带门，嫉妒成真。唐文的文体是天宝派的风格，是大历飘飘的风格，是元的贞洁的风格，是元的风格和奇异的风格，进而在灌输扎实的知识。
"建国之初传承了五代乱象，祖祖们注重秩序的事物，而石却依然为庸俗作恶。上帝测试聪明和明智地思考它的缺点。于是，新泰学了建立三方之家，书是义的，老师儒家，世人学者都知道，哲学是外在的理性。该县的费率使学校能够选择人行道，道路的信使提出了他们的担忧并对其进行了检查。顺便说一句，吹的字眼，上上下下兴起的好，和文字的路，突然与三代同风同归。
"松子是一只蜻蜓，在江陵西部，它的人民和容易，老学校通行特别。玉大川俊明敏学好，具有音乐和人才教育的意义，在兴学下，努力扎营。庙宇联合强为二殿：于杜说，祠堂分为四个斋戒，为屋三十余间，其中有面子学习凿池亭，前厅讲射击，其亭名为美德观。凡豆东西在古代制度的主人，都有;傻瓜们会看到人力资源的子状态，使用的人跟着出来。所有的学生都乞求记录，然后想到这本书。"
《松子儒家》从四个方面反映了胡伟的教育思想：
01
给世界统治者的人才。所谓"人才"，就是一个有才华、有才华、有才华的人，应该是"天下之王"。
02
学校教育对培养人才非常重要。治理国家的关键在于人才，人才需要通过教育来培养，教育的基础是学校。
03
学校教育的根本目的是"善用身体"。"理清身体"，懂得道德规范。"实用"，易于实践，适用于实践。
04
学校教育要注意教育人的方法。推进"卓越教育"，注重人才教学，突出人格敏化、师生关系、父子、爱与手等。
（湖北省荆州市余大中，文学史研究与写作爱好者）