中国有56个民族，实际历史上这片土地上生存的民族远远不止56个。
有一个民族，世代守护着东北疆域，为此付出了巨大的牺牲。
！本文所有内容皆有官方可靠信息来源，具体资料赘述在文章中。
只是没想到，到了最后，他们的一腔热血被辜负，只能落寞离开中国。
他们的名字叫费雅喀，现在已经改了一个新的名字。
是什么让他们不得不离开故土？现在，这群人又过得怎么样？
长达百年 臣服中原
历史上对费雅喀族最早的记载在《山海经》中，是说黑龙江下游附近的一些民族。
（原文刊登于《社会科学战线》杂志 1986年第四期 关于“清代的费雅喀族”的文章）
费雅喀人主要是以渔猎为生，在《清朝文献通考》中就有记载，称其“不知耕种”，以捕鱼为主要的生存手段。
因为这一原因，费雅喀人并不像其他北方的游牧民族那样需要到处转移放牧，而是在某个地方定居。
库页岛就是他们曾经的定居之地，并且他们居住的房屋也十分有意思，分为“冬舍”和“夏舍”。
“夏舍”就是正常在地上建设的房屋，“冬舍”就是半地下的结构，这可能与当地的寒冷气候有关，住在地下有利于保暖。
费雅喀族最早进入中原政权的管理范围之内是在唐朝。
唐代中枢机构先在费雅喀地区设立行政机构，并且派官员进行管理。
后来到了金、元、明时期，这种管理得到了进一步的加强。
因为中原文化的传入，费雅喀人的生活习惯也逐渐发生了改变。
最明显的就是房子和服饰的变化，上文中我们提到了他们的房子是“下沉”的，因为有一部分在地下，所以也被称为“土屋”。
但是随着他们归顺中原政权，传统的“土屋”被结构性的住宅所取代。
衣物也是如此，因为此前一直靠着渔猎为生，所以他们的衣服大多是动物皮毛，后来逐渐学会种植棉麻，使用布料制作的衣物。
就连整体的服饰风格也往汉服方面靠近，后来满族成为国家的主要统治者，费雅喀的服装风格又朝着满服转变。
我们都知道，清朝的统治者是满族，在入主中原之前一直生活在大陆的东北地区。
因为是满族人的故土，所以他们原来的驻地也被称为“龙兴之地”。
为了加强对全国的统治，“龙兴之地”算是回不去了，所以清朝统治者就委托还留守在那里的少数民族看守故土。
费雅喀人承担的就是这个任务，他们不仅守卫着这块地方，还每年定时进贡，清朝也会赏赐他们一些来自中原的物品。
并且，清朝还通过宗室女与费雅喀族首领通婚的方式，加强与这一民族的联系。
费雅喀族与中华各族的关联存在了几百年，那么，这个种族是什么时候离开的呢？
清廷软弱 割地让人
在接受清廷统治的这段时间，费雅喀族兢兢业业完成着清中央交给他们的任务，守卫着边境。
在17世纪，沙俄对西伯利亚这片区域的探索从来就没有停止过，经常派遣先遣队前来，其中就是哥萨克骑兵。
不可避免地，他们就与费雅喀族人碰面。
一开始，沙俄的军队试图用劝说的方式，要求费雅喀族归顺俄国，这样他们居住的地方，就自然而然成为沙俄的领土。
但费雅喀族人不愿成为国家的叛徒，坚持不肯归顺，于是双方就爆发了激烈的冲突，不少的费雅喀人死在守卫祖国领土的战斗中。
不过好在那时的清政府还算强大，多次派遣军队前来，协助费雅喀人进行战斗，还设置了吉林将军和黑龙江将军进行统一的管理。
但不幸的是，费雅喀族一直信赖的清廷最终还是背叛了他们。
那是19世纪中叶，腐朽的清政府摇摇欲坠，内忧和外患一样都不少。
而在北方的沙俄也没有好到哪里去，他们刚刚经历了克里米亚战争的失败，急需要“血包”输血。
自然而然，就将目标定为了比自己还要惨，刚刚经历过第二次鸦片战争的清朝。
1858年，沙俄的西伯利亚总督穆拉韦约夫带领军队来到黑龙江中游附近，美其名曰“帮助清朝调解与英法的关系”。
但是实际上，他们要求清廷将国家东北地区的很大一块土地交给他们进行“共管”，否则就跟着英法一起“下手”。
那个时候，太平天国在南边迅速扩张势力，英法联军也在虎视眈眈，清朝大部分的军队都被调往南方，东北防守正是空虚的时候。
当时驻扎在这里的主将奕山怕了，竟然不经过中央同意，就擅自签订了条约。
但实际上，沙俄刚刚在克里米亚战败，就算是真对上，清军也未必没有一战之力。
被划分出去的费雅喀族还是抱有一丝希望的，毕竟这份条约并不是清中央签的，只要清廷不承认，他们还是这个国家的人。
但是掌权的咸丰帝也同样懦弱，他本就被国内的形式搞得心烦意乱，沙俄一恐吓就“缴械投降”。
1860年，清政府正式承认了上述条约的合法性，这就是臭名昭著的《瑷珲条约》。
在后续的条约中，直接将“共管”变成了“割让”。
自此之后，费雅喀族不得不成为沙俄的子民，并且新的统治者还给他们改名换姓为尼夫赫族。
这个名字在俄语中可不是个好词，甚至还有“仇恨”的意思。
可见费雅喀族自始至终都不肯接受沙俄的统治，即便他们名义上划给了沙俄。
结语
实际上，费雅喀族在俄罗斯一开始过得并不好，沙俄将他们居住的库页岛设为“流放之地”，将一些穷凶极恶的囚犯送来这里。
这些囚犯身上带有各种各样的外来疾病，严重影响了当地的卫生环境。
并且，沙俄还会强迫费雅喀族购买俄罗斯的高价食物，并禁止他们捕鱼打猎，如果不买，只能等着饿死。
苏联成立后，费雅喀族的境遇好了一点，但是他们的文化也在长久的“俄化”中消失殆尽。
现在的后代，仅仅是长着东方面孔的俄罗斯人。