春社醉归图卷.南宋绍定二年.朱锐绘.绢本设色（31.7x326.3厘米）有注释.台北故宫博物院藏
传统民俗中，立春后第五个戊日为春社，是日举行土地祭祀，以祈丰收。此《春社醉归图》卷传为南宋朱锐绘。
描绘了一个富庶、兴旺的江南农村，在春社日祭祀完毕，宴饮后村民欢乐逸趣的景象。这与晚唐王驾诗句 “桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。” 诗意相似。此卷现藏于台北故宫博物院。
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫 “社”，按照习俗每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。因此，春秋季节有两次例行的祭祀土地神的日子，分别叫作春社和秋社。
古代百姓不但通过作社活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以开展娱乐。在社日民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，集体欢宴，非常热闹。
本卷绘祭祀毕，宴饮后的横斜醉态，饶富奇逸之趣。沿途万木复苏，大地欣荣，正是唐人王驾社日诗：桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归的写照。
幅末作者款识：绍定二年三月朱锐笔，疑为后人添加，而其风格笔墨近于明代。
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图
春社醉归图 绍定二年三月朱锐笔
鲜于枢跋
饮酒有真乐。我昔初未知。十载愁怀困吴楚。酒中之趣方得之。归来忽遇云居子。却怪前身谪仙是。高堂日饮三百杯。一笑相忘醉乡里。散发歌呼望白云。
鲜于枢 跋
举觞遥酹云中君。世间得失荣枯扰扰了不顾。但觉六合之內別有他乾坤。吁嗟。末俗恶高洁。晦迹含光乃明哲。当时陶阮诸公是以识其然。往往沉冥物外逃麹蘗。岂不闻侯家昔日喧歌舞。侯家亭树今榛莽。夜台长往即冥冥。酾酒何曾入杯土。君当为我买酒船。我亦为君招列仙。载从天王宴遥水。一醒一醉三千年。至元壬午春鲜于枢。
柳贯 跋
荒郊通径僻。野竹闭门深。白日羲皇世。青山绮皓心。潜蛟多在壑。宿鸟独归林。知尔荷锄倦。莫作醉时吟。至正四年冬日金华柳贯題。
倪瓒 跋
大江西去汇百川。汹涌万里波涛烟。波涛浩浩东入海。古人纷纷有谁在。君不见。伯夷叔齐尚高洁。辛苦惟知尽清节。避地不食周家粟。可怜饥采西山蕨。又不见。孟尝礼士何殷勤。三千剑客来如云。高堂一闭珠履散。牧童踯躅歌黃土。世间万事果何有。贫富贤愚同一朽。纵使能垂身后名。何如长对尊中酒。尊中酒。斗十千。少年安得长少年。胡为对酒不肯乐。请看白日驰青天。沧浪漫士倪瓒。
俞和 跋
朝与田父饮。举杯即成欢。念子远相过。酬酢礼所安。况闻注甘泽。惟类已摧残。秋登兹有微。生计稍不难。既醉各分散。我独思其端。人心有不豫。天意随能干。钱塘紫芝生俞和。
朱锐，生卒年不详，活动于北宋末南宋初。河北人。原为北宋宣和画院待诏，南渡后又入绍兴画院，任待诏，授迪功郎，赐金带。擅山水，工雪景，师法王维，所画多骡纲、雪猎、盘车、行旅等题材。