王琦是许多诗歌中第一个提到早期唐诗的人，被公认为五字诗的创始人，也是唐代山水诗的先驱。
除了在诗歌方面的成就外，王先生还以对葡萄酒的热爱而闻名。爱情去哪儿了？三次旅行中有两次与酒精有关。他的诗句，也到处都充满了酒："但却让千日醉醺醺，为什么两三春""不如在枕头上，醉的时候担心""不断的气味喝不饱，怎么看残留的锅"......
喝
在王全璋的一生中，他有着多重身份：他既是诗人，也是隐士。和最后一个身份，但经常被忽视。
<h1>诗人王季：五字法诗创始人，山水牧民的先行者</h1>
在《唐人传》中，王是第一个上榜的诗人，说到第一个上榜的唐代诗人，他也是第一个被提及的人。在《全唐诗》中，有42首他的诗。
王说他"没有优点"，并说他"有办法做到这一点，与此无关"，并且在自己的修炼中有所收获，但与时俱进。但作为诗人，王的成就无疑是有功可观的。
法在六朝不分青红皂白，在唐朝形成，无能者是第一声。
在五字法诗的发展过程中，王的成就是"第一声"。后世提及最多的《野性希望》是一首完整的五字诗。
树木是秋天的颜色
狂野的希望
东宇暮色一看，老百姓依托什么。
树木是秋天的色彩，山山只有秋天。
牧羊人开车回去，马带着鸟儿回来了。
相遇没有熟人，长长的歌声和等待。
《野希望》有诗意主题内心的反思，诗人的心态是孤独的，所以在他眼中的风景是"树是秋色，山山只有落下"，而在路上遇见人，也没有人能理解其内心的痛苦，只能错过那一年薄易琦叔叔的歌声， 长歌...
在诗歌的中间，两对战争作品，平整也符合法律诗歌的要求，也具有联想感。因此，这首诗在五字法诗的发展中起着重要作用，也是唐诗风格山水田园诗的早期出现。
在这首诗中，王的诗歌风格很明显：写作场景清新而遥远，语言简单，歌词也很简单。
但其余的都落后了
正和清代王芳刚在《诗》中对他的评价：
到真正的浅速，进入唐初，如凤凰群飞翔，突然野鹿，也很少见。
<h1>隐士王：春煎松叶，秋杯浸泡在菊花中，但有顾虑</h1>
王琦作为唐末的隐士，在《新唐书》中被列为"隐传"。他经常给陶元明自我比较，"品味爱陶渊明，随意烧死鱼"，三三隐，到最后。
隐藏的宗道渊明是王的"偶像"。
陶渊明有《吴先生传记》，王兴写了《武斗先生传记》，陶渊明写了《桃花源头》，塑造了桃花起源的文学精神，不管魏晋，不知道有汉人;
但陶元明隐士需要自己耕种，王晖的表现似乎没用，《新唐书藏传》记载了"几个奴隶的成就，种、春秋酿酒，药草自给自足"，有家仆为种子、草药、酒，他负责在田间游泳，喝诗。
酿酒
《秋夜遇见王》一首诗最能展现其隐藏的雄心壮志，诗作在田园诗般的闲暇与欢乐中，清新而优雅。
秋夜遇见国王
北场是一场灾难，东场又回来了。
遇见秋月满月，更宝贵的夜晚氟。
王姬描写了乡下隐士生活，表现出一种闲暇的兴趣。但他的隐身来临没有陶渊明纯洒，他向田野沁鞠躬，虽然有"回到南沐，更坐在北溪头上"的舒适，但也让他内心的忧虑也陷入了，于是他在《晚年史》中最后写道："自己的家， 谁知道世界在担心。"
在《古意为》的六首歌中，诗人通过竹子、松树、桂等个体生活的思想来表达自己的忧虑，而在《石竹》中，他也感叹"常常怕霜，根本不要活下去"。
在他的诗歌中，他表现出了自己想要"小池聊养鹤、闲置田地和养猪"的生活，也有心里不情愿。而这，不是一个人的矛盾，而是古代识字正在挣扎的矛盾——"s"和"隐藏"。
休闲和田园
<h1>酒王成就：来来去自由，行动自然，在醉醺醺的乡下徘徊</h1>
王姬一生都热爱葡萄酒，热爱葡萄酒。有几点可以作为示例。
一、王某的表现三次出局，两次都与酒有关。
第一次走出隋朝，他被授予秘书的正确品格，校对经典;
按照门下的习俗，每天赠送三升美酒。他的哥哥王静问他官员过得怎么样。他回答说，工资低得寂寞，只有三升好酒值得记住。当他的老板听说这件事时，他把酒从三升提高到一升。
这赢得了一个名字 - "杜酒学士"。但其实一场酒的打架还是很冤枉王的表现，毕竟他说他可以喝五场打架，"经常一喝五场打架"，自称"武斗先生"。
酒
第三次出来，是王姬听说小跑者的泰尔部擅长酿酒，所以请垂坠。这一次，直到慢跑者去世，王某才辞职。
从施来是读者实现理想抱负的好方法，而在王某在这里的表现中，葡萄酒居然起到了这么大的作用，无疑是爱酒。
二是《全唐诗》收录的42首诗中，有三分之二以上与酒有关。
无论他是独自一人还是和朋友在一起，他都是作为终身志愿者完成的。相比于一些诗人把葡萄酒当成一种避世之宝的信任，王演乐自然有这一层因素在其中，但他也是发自内心的真爱酒。
他说，"一年的曙光刚来，满是营地春酒"，春光刚好，匆匆冲泡了春节;
但像许多文人一样，葡萄酒也是他的精神支持。因为我不想让每个人都喝醉了，我独自醒来痛苦，所以"百年什么程度，趁着长歌"，因为不想被太多的束缚，让心灵自由地来去自如，"礼乐俘虏吉丹，诗书被绑在洞口上。最好睡在枕头上，喝醉。
在《武斗先生的传记》中，他写道，"突然走了，但来了，它的动作也是白天，它的安静也是，所以一切都不能分心。
来来去自由，自然而然地动，在酒乡，没有什么能牵住他的心，可以游荡着走。
<h1>钢琴侠王姬：横断面钢琴舞，讨厌无知的音色鉴赏</h1>
诗人、酗酒者、隐士，都很容易看出王的身份，而"钢琴人"，很容易被忽视。
其实王姬、王彤兄弟都是有文化的，在王姬的介绍中有一个参考：
雅山鼓钢琴，加减老把戏，做风景练习，为了解声音的人欣赏。
在他人生的轨迹中，我们可以看到，他第三次出游，官方的立场是"太开心了"。这个官方职位是负责音乐的官员，在法庭上负责仪式音乐的事情，特别是在音乐家的教学，钟法的对齐，音乐家的评估等等。王伟的第一个正式职位是太乐——
古琴
由此可见，王健林在音乐方面的成就也是成就的。
另一方面，钢琴是他诗歌的重要形象，仅次于葡萄酒。在他的诗歌中，钢琴经常被提及为相当于葡萄酒，两句话说葡萄酒，另一句话说小提琴。
钢琴伴随着前院月，花园春天之后的葡萄酒建议。（天家三歌之一）
风叮叮当当的夜钢琴，月光酒邻居。（山下之书）
玉兰单晚青琴之歌，月桂树凌浑浊的酒杯。（北山）
鹤警啁啾钢琴之夜，呼喊着酒泉。（剩余刑期）
为什么他经常提到钢琴？因为钢琴作为"四艺"的第一位，代表着一位具有儒家兴趣的绅士，古琴在中国古代文化中也是一个非常重要的形象。
福琴
王京琴向魏晋致敬，誉康曾"挥舞着五根琴弦，见回洪"，王石说"提月，拉弦到白云"。
钢琴也是他理想兴趣的希望，在"古意"的六合一中，他以幽闭恐惧症的恒宝钢琴自强不息，福琴能弹出宽广的墓葬散落，还能继续伴奏璀璨的清光音乐。
可惜世界上没有时钟，没有人认识钢琴。曲高和寡妇，自古以来就是如此。
钢琴和酒是王健林生命中最重要的支撑。
王的孤独，在酒里;