俞夏商舟，有历史学家认为，中国前秦朝有四个朝代。我们从历史和考古学的角度了解俞朝
一、余氏
Yu's，中国古代一个部落的名字。传说它的领导者Yu Ai Zen和Yudu Puhan（今山西省云城永济县，东南部）。是的，这个词。《周立高公的序幕》："俞的陶器，夏天的上层工匠，殷人上道。"中国鲁"："夏天之后有禹帝、黄帝和祖璋，郊区和宗。在王明的《振泽长语》卷下："俞是俞的。"
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禹族的祖先是蛞蛞（即可怜的鼻涕虫）。这个人是黄帝的曾孙，从小就喜欢唱歌，擅长制作乐器，经常带领上百只鸟儿唱歌，凤凰香集。黄帝以此功德，将这个人封印在了"玉"之地。这个人以封印土地为姓氏，被称为玉石，是俞的后裔，当时以孝顺世人而闻名。后来成为禹氏族长，接受皇帝的禅宗，成为中原华夏部落联盟的首领。这段历史被称为于玉帝，是中国古代三皇五帝之一。主要成就：五大皇帝之一;八元八;四起谋杀案;公务;防洪;世界。
而禅宗让位给龙族后，龚铧上演了一出"世代遗传"的好戏，让他的儿子凯间接登上王位，创造了夏朝的"家族世界"。为了维持他们的统治，可以想象，他们将迫害仍然强大和处于危险之中的族裔群体。余文生的儿子商在河南省禹城被重新封印，实际上被迫搬家。大部分虞族大量迁移到南部和东部。
二、豫朝
豫朝是一个在古代历史上实际存在了很长时间的王朝。《韩飞子显雪》包含："余霞两千多年前"。这样，俞绝不是五十年的一代人。此外，根据《中国人》、《左传》等史料记，可以列出余文的血统是：窗帘、穷人、京康、刑人、虫乔牛、蛞蝓、商人、余斯、优步、直柄、玉穗、博戏、余玉父、胡公满等15号。虞的血统是可以检验的，但不能否认俞氏是一个王朝。
"禹"是独立王朝之一。一篇学术"论文"说，夏天、生意、前一周就有一个俞朝。"虞朝"即历史书上所说的"禹朝"，指的是姚重花皇帝。姚伊述华是俞氏的一个部落，一个氏族公社。为什么叫"重华"？传说龙鱼的眼睛是双心的，所以它们很"重"。"华"这个词可能意味着中文。据运城学者王学轩介绍，《运城日报》撰文称，"华夏"一词可以追溯到夏县的"夏日"和河金花谷的"华"。这两个地方是中国人的发源地。《论语》认为，在我国古代史上，世界俗称夏、商、三代。一些古籍被称为《豫、夏、商、星期四一代》。夏朝之前，政治事迹的明确赞美，只有禅宗、龙，才说了50年的皇位。而夏尚周每人都通过了百年号，说皇帝的名字是10多人。禹作为一个王朝似乎很不情愿。但"韩飞子显雪"说"余霞两千多年"，按照这种说法，余渝的不仅仅是一代人50年。今天的历史书说"夏朝统治了400多年"，而历史学家对破碎一代的历史的最新研究成果，将夏朝定为471年，据此，虞朝已有1520多年的历史。《论文》作者王淑敏考察了《汉传》、《左传》、《史记》和《五皇》、《皇帝的姓氏》等著作，可以列为虞氏的15个姓氏，也就是说，豫朝有15位皇帝。由于余文生的姓氏是可以检验的，因此不难得出关于其历史地位的正确结论。
"禹"是独立王朝中的第二个。永济乡土记，清光绪12年（公元1886年）濮州志夫取都菊寅《延续永济县志轩》上的第一句话是："普玉帝自天地人以来，历代看到兴衰，展现历史，以人心为人意。既然叫玉帝，就可以看出它是一个王朝。中国封建王朝最长一代的一代是清康熙王朝，历时61年，估计奴隶社会至少有二十四代。如果50年处于一代人的位置，虞朝至少30代。
"豫"是独立王朝的第三代。古生物学家的核心理论是"古代历史由层层造成"的观点，第一层层积累意味着"时代越长，古史的传说时期越长"，"如工资的积累，以后"。起初，顾先生以为孔子已经到位。后来，他的弟子们修改了这一说法，说《论语》中提到的几章蜻蜓是不可信的，春秋时期的文献记载的古代历史只给夏夏，前周朝只有夏、阴二代，玉岱家族为弘扬禅宗而补充， 蜻蜓，蜻蜓只是"神"的区别，不是真正的历史人物。据此，他们得出结论，春秋人民心目前只有"三代"的"三代"观，没有"豫夏商舟"的四代观或"豫夏商"三代观，所有以豫朝之名的古籍都是战国后期的记录。虽然"层层造就的古代历史"的观点有合理的成分，但神与龙的区别显然混淆了历史传说与神所说的界限。说玉代是战国创造的，就更武断了。《左传》《中国》余夏尚周四说了无数句话，而且很多人都在重述春秋时期人与人之间的对话，我们不能因为这两本书成战国时期的一本书而断定春秋时期人民之间的对话是战国的错误理论。而且，"三代"是一个随时变化的概念，春秋人类基础有西周已经死了，东周依然存在的事实，当谈话要区分周死的不同角落或一周的更新时，他们用了"夏日商周"和"余夏商"两个不同的"三代"概念。最明显的例子是"左航道"赵公32年"，石墨的话就证明了这一点："社会不知不觉，国王专横跋扈，自古以来......在今天的日子里，第三个姓氏也被耶和华所熟知。"后"人，俊人，天子也"渝"人，天子不同姓氏也一样。"在这一天为子"，那三个星期前已经为天子贵了，他的姓氏是天子，但今天早已随着天子地位的丧失而沦为姓氏。春秋两季，姬的姓氏还是俞姓，"今天对于三代非俞霞商来说？第三次"中夏商人二代独立朝代"之后，为什么虞朝一定是个例外？不仅如此，由于虞朝对于朝代和夏商没有什么不同，所以西周王朝成立后也对自己的后代给予了优惠待遇，"平庸的元女大吉与胡恭，封印陈，为三人做准备"（左转"余功二十五年"）。陈渝和宋、豫联合称为"三尽责"与周人礼节相待，正是虞、夏、商三王的历史地位的证明，可以知道，虞霞三代观念早在西周初就已经形成。如果不然的话，为什么周人不按照儒家后期所谓"尊重但二代"的说法，将陈排除，只准备宋二？为什么不把封印在朱霄上的黄帝和被封印在同一个地方的龙飞帝加到"五岁"中呢？
可能是因为夏朝本身很老，书面记载没有发展，也可能是夏朝的自知之明取代了虞朝，无论如何，争论其实是难以说服公众的，故意以各种方式简单地埋藏了虞朝的历史，以至于后来人们几乎不可能知道虞朝的存在;
如果余文生的论点得到确立和证实，那么中国历史的总称就必须改变。"中国上下五千年"将改为"中国上下六千年"，"中华文明五千年"将改为"中华文明六千年"。
于宇
燕帝，他继承了唐朝的所有政治遗产，包括人才的任命和国家制度，都是唐朝制度的延续。
他死后，他进行了一场伟大的政治革命。原来使用蜻蜓、陶器、契约、弃风、西奥、龙、下垂、好处等的责任还不清楚，此时，生活如秘为空，管理水土"，负责刑法;生活为"同事"，负责数百名工人，生活为"俞"，负责山林，生活为"等级宗"，主持礼仪，生活为音乐官，负责音乐和教育，生活龙为"纳燕"，负责下达命令，收集意见。它还规定对政治表现进行三年期审查，三次访问的结果，以确定晋升或撤职。通过这样的整改，"仙西的表现"，所有的作品都有了新的面貌。他安排水獭应对洪水，以凿山，疏通河流，最后治好洪水，让世人安居乐业。相比之下，"世界明德一切从渝禹开始"，呈现出前所未有的趋平局面。
它和龙一样，也是一样的
金国借宇国求国
河南
古代的古代国王，在前秦时期受到儒家的尊敬。而龙蜀对儒家有着特殊的意义。儒家学说非常重视孝道，而龚的传说也以孝道著称，所以他的人格形象只是儒家伦理的典范。孟子，继孔子之后，为儒家思想的发展做出了巨大贡献，他高度倡导龚的孝道，主张人们努力与蜻蜓一致，成为蜻蜓的孝子。说："我，人也是;法律在世上，可以传给子孙后代，我由（菊）为村民们所难免，也是忧心忡忡。怎么担心？它就像一个鼻涕虫。他甚至想象天子，而凶手被捕，虽然他不会用自己的权力来违反刑法赦免他，但必须偷偷带着父亲出狱，一起逃到海边，过着无忧无虑的生活，为了分享天上的喜悦，忘记天子的地位。由于儒家的宣传，关于蜻蜓的传说和事迹对中国文化传统留下了深远的影响。
晚年，他认为儿子不是商人，就把最负盛名的人确定为他的继任者，并拍了行政照。
晚年，皇帝住在明报（山西省北帝陵），死后被埋葬在那里。