早年看电视剧《大盈坊》时，陈喊着要对一家民营企业打外国侮辱，日本商人评价他，说国家太弱，太强个人，他的悲剧注定要失败;
与他们稍有相似之处的是，还有南宋的罪遗弃病。
（纪念碑中的罪恶遗弃疾病雕像）
忻弃病也是一个强者，他既有智力又勇敢，文学又武功全能，这样的文学才能治国，吴定邦的盖世太保却赶上了南宋这样的皇帝而偷了安全，胆小又毫无戒心，大臣们不得不经过又过，漫不经的时代。
因此，雄心勃勃的冼弃病长期被宫廷抛弃，他的生活纠缠不清，无助的生活，因此，曾经以他大胆自由奔放的世界闻名于世，"我们经常能读懂他的愤怒和残废的心情，但有一些词，是"苦恼的微笑"，是"愤怒的机智"，比如这幅《西江月亮》：
（字意）
醉酒和贪婪，担心那份工作。最近，古人开始觉得，书本、信贵不算什么。昨晚，醉醺醺的一面醉醺醺的，问派恩："我喝醉了。只有疑似松来帮忙，推松手："走！"。
《西江月亮》是一个小订单，很短，但整个三个字都用了"醉"字，而这"醉"的语气都轻松诙谐，但其实这个"醉了"是人"难过"的醉，不是"贪酒杯"这个词，而是他需要用醉来忘记现实的恨。
（冯子轩的现代词意）
醉酒和贪婪，担心那份工作。让我活在醉汉中，活在当下，沉溺于当下的欢笑中，哪里就有"悲伤"的工作！语气似乎很轻松，在它背后，它本质上是他大部分日常情况的表达，一种"悲伤"的状态。只有在陶醉的帮助下，"悲伤"才能暂时被遗忘！但男这个词却说了相反的话：喝醉了才好，不用工作烦恼。从本质上讲，他的话越放松，他就越能表达他日常悲伤的重量。
最近，古人开始觉得，书本、信贵不算什么。和前一句一样，显然是"醉了"，但并非无稽之谈。孟子心说："相信书，总比没有书好。"这意味着阅读不仅限于书籍或迷信书籍，因为古籍中的文字，也有与事实不符的地方，所以不能完全相信。但是这个词人在这里要拿出新的想法，其实那些书上关于"正确的话语"，在当下的现实情况下，往往行不通，而且行不通，因此，相信它们和不相信一样。这样的"正确与真实"，其实正是他对现实的不满之情！
（问宋："我喝醉了吗？
昨晚，醉醺醺的一面醉醺醺的，问派恩："我喝醉了。只有疑似松来帮忙，推松手："走！"。当我到达底部时，那个男人回忆起一个戏剧性的场景：昨晚，我在松树旁喝醉了，以为松树是一个人，和松树说话，问松树："我怎么醉了？看到松树枝在摇晃，甚至以为松树要自己站起来了，他用手把松树推开，对着松树喊道："走！这个场景中的文字潦草，松树也被赋予了人们的情感和思考，显得生机勃勃，灵活多变。
（用手推松树：去吧！
这个词以"去繁荣"为标题，但实际上，用"醉酒"来表达他们对社会现实和自身处境的不满，因为只有在"醉酒"中，他才能"贪婪"地笑，在现实中，他却无法表现出笑容，正是因为笑声很少笑，"用酒浇灌悲伤"在更现实的痛苦和无聊中， 所以整个想法的文字或表达的感受是没有遇到，野心难以付出悲伤和愤慨，也要表现出文字人的性格，缺席。
现代神学家胡云义先生在《宋的选择》一书中说：
笔者说，古书"相信什么都不是"，意思是不是费伯古人，否定所有古籍的含义，而是对于当时的政治上没有对错而古人对名言被抛弃的现状，发出了愤怒的话语。这些话醉醺醺的，狂野的，都是对政治现实不满的表达。
"人是醉"这个词，其主要目的还是要刺痛世界，在那个时代，他也别无选择，但正因为如此，他机智的个性和精彩的文字给我们留下了顽皮、诙谐的文字，让我们看到一种更真实、更立体、更丰满的疾病。
（爱唐宋字75，图片来源于网络，版权归原版权方所有）