原文：
黄筌、徐熙之妙于绘事，学继前人，法传后世，如字中之有钟、王，文中之有韩、栁也。然其并传今古，各有不同。郭思论其体异云：黄筌富贵，徐熙野逸，不惟各言其志，盖亦耳目所习，得之于手而应于心者。
译文：
黄荃、徐熙精妙于绘画技艺，学习继承前人，技法又传给后人，就像书法艺术中有钟繇、王羲之，文章中韩愈、柳宗元。然而他们传于今古，却各有不同。郭思论其体异云：黄筌的作品显得富贵，徐熙的作品显得野逸，不只是因为他们的作品表达了各自的志趣，大概也是因为耳目所习，得之于手而应于心。
原文：
何以明其然?黄筌与其子居寀，始并事蜀为待诏。筌后累迁副使，后归宋代。筌领真命为宫赞。居寀复以待诏录之，皆给事禁中。故习写禁御所见，奇花怪石居多。徐熙江南处士，志节高适，放达不羁。多状江湖所有，汀花野卉取胜。
译文：
为什么这么说呢?黄筌和他的儿子黄居寀，一开始都以待诏的官职侍奉蜀。黄筌后来累迁副使，又归于宋代。黄筌领真命为宫赞。黄居寀复以待诏录之，都在宫苑中做官。所以，他绘画宫中所见，奇花怪石居多。而徐熙是江南处士，志节高适，放达不羁，所以，常常绘画江湖中的事物，以汀花野卉取胜。
原文：
二人如春兰秋菊，各擅重名，下笔成珍，挥毫可范，为法虽异，传名则同。至若筌之后有居寀、居宝，熙之孙有崇嗣、崇矩，俱能继其家法，并冠古今，尤为难能也。
译文：
黄筌、徐熙两人就像春兰秋菊，各擅重名，下笔就能绘就珍品，挥毫就可成为范本，他们的绘画技法虽然不同，但是都一样享有盛名。至于黄筌的后人居寀、居宝，徐熙的孙子崇嗣、崇矩，都能继承其绘画技法，并冠古今，这是难能可贵的。