认真生活的人拥有月亮做的渔网，即使身处黑暗，依然能捕捉到善良的星光。
一、养四气
读书养才气，勤奋养运气，宽厚养大气，淡泊养志气。
读书养才气。腹有诗书气自华，经常读书，气质自然变了，慢慢就像怀孕一样怀才了。许多时候，你以为读过的很多书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的，并且随时都可以用在能用到的地方。它们虽然不一定能立马帮你解决问题，但能够增长你的见识，让你的谈吐更有节；它们无法让你变得更漂亮，但能够给你增加一抹书卷气，令你的气质更出众。
读书多了，你和朋友不止有柴米油盐酱醋茶可以谈论，还有琴棋书画诗酒花可以言说。读书可以变化人的气质，甚至改变一个人的骨相。
勤奋养运气。很多人觉得，运气就是靠碰的，其实不然。勤奋就可以养运气。一个人勤奋，善于做好准备工作，每当时机来临，自然更容易把握。反之，一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。
什么是先机？当一个新事物出现，只有5％的人知道时，赶紧做，这就是机会，做早就是先机。当有50％的人知道时，你做个消费者就行了。当超过50％时，你看都不用去看了。透过这个“先机”要诀，我们不难发现，赶紧、做早等字眼无不传递着一个重要的信息，那就是——勤奋。
宽厚养大气。层次越高的人，越是懂得宽厚，也就越大气。层次低的人，境界狭小，不知宽厚为何物，整日数米计薪，患得患失。
人与人之间贵在和谐，如果谴责别人的小过失，揭发别人的隐私，念念不忘别人的旧恶，将使我们的心受到挟制，心眼狭小，更造成自己与别人相处时的潜藏危机，为自己树立更多的敌人。相反，一个讲宽恕待人之人，心胸开阔、宽恕仁爱，他自身的修养不但臻于完美，与他人之间也是一团和气。没有敌人，灾害自然也不会降到他的身上。
人生在世，要活出滋味、活出样子，就不能没有肚量。心不宽，天地小，路就越走越窄。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。一个人如果能做到宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，无忧无虑。
淡泊养志气。人总是被各种各样的欲望纠缠。人的心，也容易成为欲望的俘虏。心是平原走马，易放难收。人要真正立志做一件事，就要淡泊，不能放纵自己的欲望，不该在追求感官的享乐中消磨志气。一个人只有在淡泊、清净的状态下，内心才能超脱尘事的豁达。
春风大雅能容物，秋水文章不染尘。淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从容处世，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最高境界。只有在淡泊宁静的境界里，我们才真正明白自己想要的是什么。
执着于理想，纯粹于当下，做决定之前仔细思考，一旦作了决定就要勇往直前坚持到底。
风雨里做个大人，阳光下做个孩子。知世故而不世故，善自嘲而不嘲人，唯愿自己温柔且有力量。不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。请把自己活成一道光，潇洒且硬气的穿行在这个世界上。
二、戒四欲
《金瓶梅》开篇四个字，写尽人间贪嗔痴欲。张爱玲说，《金瓶梅》是《红楼梦》的反面。《红楼梦》是情，《金瓶梅》是欲。一体两面，都是极高明的作品。
《金瓶梅》开篇就写了人生的四种欲望。“酒、色、财、气”人间四欲，欲望拨弄到极致，就是毁灭。
嗜“酒”：酒文化在中国可谓是源远流长。无论是市井，还是贵族，都离不开酒。《金瓶梅》全书一百回，共出现“酒”字2025个，饮酒场面389次，描述了25种酒。《三国演义》中也出现了大量饮酒的场面。从大禹时代开始，酒就产生了。臣子仪狄把酒献给大禹，大禹为之惊叹。随之抛下一句：后世必有以酒亡国者。下令在全国永久禁酒。但是人们终究抵挡不住酒的诱惑。后来的商纣王以酒为池，昼夜饮宴，最终身死道消，自焚于摘星台。《三国演义》中吕布与刘备交战，张飞因为醉酒战败，丢掉了徐州。连刘备的家小都没带出来，数年努力毁于一旦。
小酌怡情，大饮伤身。一个人喜欢喝酒无可厚非，但是不加节制，迟早变成祸害。
好色：夫子说：食色，性也。好色，是人的天性。就像是穿衣吃饭一样正常。但是凡事都要有一个度，如果好色荒淫，迟早要给自己招祸。
曹操征讨张绣，张绣归降。但是曹操看上了张绣的婶子邹氏，占为己有。每日与邹氏取乐，不思政事。张绣受辱造反，曹操仓皇出逃，长子曹昂、侄子曹安民、虎将典韦皆为救他而死。曹操此役元气大伤，长子离世更是他一生的痛楚。
古人说：君子好色不淫。真正的君子，也喜欢美色，但是却不强求占为己有，更不会放纵自己。去掉好色之心就是愉悦之心。就像欣赏自然美景，没有丝毫的占有欲，这才是一个最好的修行。
贪“财”：古人说：人为财死，鸟为食亡。这个世界上，太多人为钱痴迷，为钱奔跑，最终付出了一辈子。可是到头来，又能带走什么呢？
山西那么多的富商巨贾，建造了那么多的深宅大院，可是如今拿钥匙的都是不相干的人。来来往往的游客，在庭院里依稀能看到当日的繁华，但是却再也见不到他们的主人了。
钱财是这个世界上最厉害的东西，也是最虚妄的东西。钱财不停流动，今日到这家，明日就可能到那家。手里没钱的，焦虑地盯着别人；手里有钱的，焦虑地守着自己；贫穷的向上挤，富贵的往上爬。没有一个不焦虑的。焦虑带来贪婪，贪婪带来灾难，一个人要是克制不住内心的贪欲，迟早要惹来祸患。
古人说：民无礼而何为，财非义而不取。一个人如果舍弃道义而求取钱财，不仅良心不安，还会被天道惩罚。厚道方能载物。一个品德深厚，才能承载身上的财富。求财不如积善，积累的善行多了，人生自然也就顺了。
逞“气”：《黄帝内经》里讲：百病生于气也。“气”就是情志。一个人大悲大痛，大发脾气，就会造成身体的损伤。现代医学也证明，一个人发一次脾气，对身体的损伤不亚于得一次急性肝炎。好勇斗气，与人争斗，还会给自己造成无可挽回的麻烦。
拿破仑说：能控制好自己情绪的人，比拿下一座城池更伟大。会发脾气是本能，控制脾气是修养。不要因为一时冲动，逞一时之气，不然只能遗憾一生。
轻轻的呼吸，浅浅的笑。生活平平淡淡、不悲不喜、不惊不扰，这样就好！有人曾写过一首《酒色财气》诗：酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。世间凡事千千万，唯有欲望最难填。酒是穿肠药，适度是享受，过度是难受。色是刮骨刀，爱美是快乐，沉迷是负担。财是惹祸苗，小挣是财富，大贪是包袱。气是无烟炮，小气是生气，大气易断气。
《易经》讲：安于节制，亨通；心甘于节制，吉祥。天地有节制，四季才能正常轮转；国家有节制，才能国泰民安；个人懂得节制，才能顺遂如意。嗜酒、好色、贪财、逞气，需为人生四戒。唯有懂得节制和适度，人生才能无灾无难，平安到老。
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