悠远民俗主题(34)正月初十“老鼠嫁女”老鼠嫁女日的禁忌实为民间祀鼠活动，表达了人类对鼠类敬爱兼畏厌的复杂心理：所谓嫁灾

悠远民俗主题(34) 正月初十“老鼠嫁女”

老鼠嫁女日的禁忌实为民间祀鼠活动，

表达了人类对鼠类敬爱兼畏厌的复杂心理：

所谓嫁灾、嫁非、嫁鼠，

包含把灾祸、是非、鼠虫逐出家门之意；

也有除旧布新、送阴迎阳、祛灾纳吉之美好期许[比心]

幼时听过的民间传说：

美丽鼠女待字闺中，

鼠父鼠母出门为之寻好亲：

太阳是世间最为强大，

但它怕黑云遮挡光芒；

黑云又怕风吹云散；

风又难在墙的阻挡；

墙实畏惧鼠类打洞，终临崩塌。

鼠夫鼠妇面面相觑，

看来还是咱鼠辈最有力量？！

咱老鼠又怕谁呢？

对了！自古以来鼠最怕猫！

鼠爸鼠妈找到花猫，

坚持要将女儿嫁给他，

花猫大笑，满口答应！

隆重仪式送美丽鼠女出嫁之时，

猫咪从背后窜出，

新娘嫁入了猫咪腹中。

对这一民俗主题的寓意解读，

一般认为：

老鼠嫁女日的行事与禁忌，

实为民间祀鼠活动；

各种鼠婚故事、歌谣、年画、剪纸等民间文艺,

反复演绎了这个主题，

表达了人类对鼠类敬爱兼畏厌的复杂心理。

前现代的农耕文明里，

鼠类在古人的动物神崇拜中占有特殊地位。

有关于鼠的感生神话：

如汉族“十二生肖传说”中，

鼠有打开天地、化生万物的神通；

在一些少数民族的神话里，

是鼠帮助人类取得稻种。

民俗文化主题的“老鼠嫁女”，

却似表达了民众根绝鼠患的愿望：

古时生产力相对低下，

并无统一的“灭鼠日”，

也无对抗鼠患的特别有力之法。

民俗传统中为鼠择婚嫁之期，

多在腊月廿三到正月廿五，

此时正值鼠类繁殖的高峰期；

而采用“遣嫁”方式，

“嫁,往也。自家而出谓之嫁,由女而出为嫁。”

含有把灾祸、是非、鼠虫逐出家门之意，

寄寓着民间杜绝鼠患的期许。

另一方面，“老鼠嫁女”

又是岁时文化对子鼠神信仰的产物：

鼠属子，为十二支之首，

子鼠为极阴之象，

腊至正月乃新旧岁交替之时，

择这一时节嫁鼠，

有除旧布新、送阴迎阳、祛灾纳吉之美好寓意[比心]

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