冯伟，中国当代著名作家、画家、文化学者，是中国文化中少有的通才，打篮球、画画、写小说，多年来一直为保护中国文化遗产而奋斗。
近日，冯玉才在2021年南方文学节上被评为年度杰出作家，这是南方文学节最重要的荣誉之一，以表彰为当代中国文学和文化做出杰出贡献的作家。
10月24日，2021南方文学节"年度杰出作家"冯玉才在顺德北屿文化中心音乐厅为顺德市民和文学爱好者们做了主题为"绘画是文学的梦想"的精彩演讲。
艺术是触摸旁路
讲座开始时，冯玉才在一部八分钟的短片《宝藏的四季》中，以诗意的方式向观众展示了他的绘画生涯。"短片中的配乐是拉赫玛尼诺夫的《第二交响曲》和柴可夫斯基的《第一钢铁协会》第二部作品的一段话，它悄悄地、遥远地、困惑地、悲伤地触动了我，"冯说。"
音乐、绘画和文学是不可替代的，但它们是相互关联的。冯玉才认为，中国画非常重视固有的文学品格。"我知道西方绘画的历史，西方绘画不追求文学，在中国山水画中，'非常有意向的情境'是最高的评价。心情如何？心情是诗歌和绘画的高度融合。如果画家没有文学追求，他就不懂中国画，就不明白中国画在哪儿高人一等。冯说。
说到小说，冯还指出，在刻画图像时，绘画可以轻而易举地完成，但在写作时，图像是立即诞生的。小说家必须处理多种元素，情节，人物，动作，这需要图像作为支撑。作家需要找到能够准确捕捉图像的语言。文学需要细节，细节需要独特，但也需要有画面感。这叫做"诗中有一幅画，画中有一首诗"。
在中国传统文化中，真正的识字者大多是诗歌、绘画和印刷艺术，更有才华的人甚至可以与世界产生共鸣，所以"通行证"在中国文化中是一个非常高的境界。
想象力和感性是作家的基本培养
作家要充分发挥想象力，然后进入写作，这是作家非常重要的培养。比如《易航》，苦涩的女人讲述了自己的一生，白古漪写了一句话："东船西静静地，只见心河月月白。"这句话没有情感的表达，只是画面的表达，让你的读者进入艺术界，去感受自己。这是留给读者想象的空间。
所谓想象，是作者从具体经验中走出来的能力，所以作家的语言是描述具体细节和超越细节之间的，既是形而上学的，也是形而上学的，既是经验经验的经验，也是想象的超越，这种结合其实是艺术，这叫做形式和神一样。
与想象力同样重要的是感受能力。冯玉才举了雨果的《93》和鲁迅的《祝福》的例子：雨果写了一个废弃的老城门，已经开了一两百年，门上有锄头，不知道谁站在那儿，前半锄头已经和土地一起生长了， 覆盖着灿烂的花朵。《祝福》写道，香林宇拿着一根杆子，下端裂开了。
在冯玉才看来，这个破解的细节是鲁迅的伟大地方，写下了项临沂的生存状态、命运的悲痛，它反映了一个作家无与伦比的细致、准确的感受，这也是提高文学作品艺术素养的关键。
为什么有些小说读起来如此空洞？因为作者可能依靠自己的阅读经验或单一的想象力。好的文字一定要让你的五官彻底解放，用眼睛看，用鼻子去闻，用舌头去品尝，有一种文字感是丰富多彩的，充满活力的。
保护中国文化遗产比我个人的写作更重要
在今年颁给冯玉才的颁奖典礼上，有一段话："冯玉是一个名字，也是一种文化情怀。他希望艺术是美丽的，世俗的传说，褪色的文化遗产和古老的村庄是文明的证据，是过去到未来的。他把全部精力都奉献给了文化现状，而拯救，把知识分子的良知投入到一种鼓舞人心的行动中，反思性的写作。"授予冯玉才"年度杰出作家"称号，不仅是对他文艺成就的肯定，也是对他为保护中国文化遗产和古村做出的杰出贡献的认可。
1990年，冯玉才投入城市文化救援工作，2002年发起并主持了"中国民间文化遗产抢救工程"，2012年发起国家紧急保护古村。冯玉才为了保护周庄画，抢救天津小阳楼、老街，进乡抢救木版年画、剪纸、节庆文化、民俗雕塑、唐卡、口头文学等文化遗产，近30年来，走在文化保护的前沿，成为著名作家王梦口中的"文化保护之神"。
冯玉才认为，抢救即将失传的文化遗产，远比他个人的写作更重要。冯玉才有时只能在心里写小说，比如去河南抢救遗产，从天津，一路杀入中州之地，他这时挑出一部小说去思考人物之间各种冲突的可能性，于是司机说差不多了， 这次他停了下来。
"直到今天，我们民族的文化遗产还承受着很大的压力和冲击，这个问题还是比我的小说更重要。"我想强调的不是我为保护中国的文化遗产牺牲了多少，而是我还有多少优秀和珍贵的文化遗产没有得到我应得的重视，"冯先生感叹道。
南都记者 朱伟实习生 卢洋