岳飞是中国家喻户晓的人物，他的悲惨遭遇跟赫赫战功，共同构成了他人生的巨大悲剧，成了中国人心中的一个符号，一个悲剧的英雄人物。
众所周知，岳飞是被秦桧害死的，因为岳飞墓前一直都有秦桧的跪像，这些年有人为秦桧翻案，认为秦桧不过是赵构的替罪羊而已，真正杀死岳飞的是赵构。
于是就有了这样一个奇怪的问题，岳飞的墓前，应不应该增加赵构的跪像，为什么说这是个奇怪的问题呢，因为古人是绝对不会这么想的。
为什么所有人都替岳飞惋惜呀，因为眼看着，岳飞马上就要收复开封了，赵构一天12道金牌，要求岳飞撤军，所有人都一拍大腿，扼腕叹息。
岳飞为什么要回来？
假如岳飞不回来，会如何如何，这是个话题量非常高的讨论，事实上岳飞如果没有回来，那么现在岳飞的地位，可能就是秦桧，甚至连秦桧都不如。
自从秦始皇发明了皇帝制度，皇帝在中国存在了两千多年，早就形成了一套非常完备的理论体系，这个体系能够支撑起皇帝统治的合法性。
皇帝的合法性，来自于天命，理论上讲，统治百姓的是上天，但老天爷不能直接统治人间，所以就派了皇帝来代为统治，天子也可以理解为天的儿子。
既然天可以找姓赵的代理，当然也可以找姓刘的代理，问题就在于谁取得了天命，至少在北宋末年，所有人都认可，赵家的天命还在，岳飞如果不听从皇帝的命令，那就是乱臣贼子。
既然岳飞要做忠臣，那么接下来的问题是，杀害岳飞的罪魁祸首到底是谁？
我们现在判断一个人是否有罪，是需要通过法律，最终由法院法官来判定这个人是否有罪，而在古代社会的政治伦理里面，没有人可以审判皇帝，皇帝是至高无上的存在，只有天可以审判皇帝。
西方有君王无缪性理论，中国其实也有类似的规定，皇帝是永远不会犯错的，如果有错，请参看第一条，如果有人被冤杀，那一定是下面大臣做错了，也就是秦桧做错了。
只要你还认可宋朝这个朝廷，岳飞就必须回来，罪魁祸首就只能是秦桧，你要想要彻底的，绝对的公道和真相，就只剩下造反这条路了。
这可能是古代社会跟现代社会最大的不同，古代是个明确的等级社会，皇帝处在最高的等级，他不会犯错，就算有错，也没有人可以定他的罪，所以皇帝永远都是无罪的。
而且古代社会，皇帝就是国家的象征，皇帝下跪意味着国家灭亡了，你让赵构下跪，这完全是有失国体的行为，宋徽宗和宋钦宗肯定跪了，所以北宋亡了，所以岳飞才说，靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？
你现在让赵构跪在那里，岳飞肯定承受不起，也不符合岳飞精忠报国的理想，秦桧没有背锅，他就应该跪在岳飞墓前，这个案，永远是翻不过来了。