在陕西省咸阳市，我们可以看到一字排开的9座陵墓，他们分别属于西汉9位皇帝。当然我们知道，西汉不止有9位皇帝，其中开创“文景之治”的汉文帝，就没有在其中。汉文帝刘恒的霸陵，位于西安市东郊白鹿原东北角，与咸阳的帝陵相距甚远。这就令人感到十分奇怪，为何汉文帝不遵守祖制，将陵墓建在父亲刘邦附近呢？
（汉文帝剧照）
其实我认为刘恒这样做，反而是为了遵守祖制。众所周知，汉文帝之前还有一位皇帝，就是汉惠帝刘盈，刘盈是刘恒的哥哥，而不是父亲。汉初的时候，特别推崇“昭穆制度”，什么是昭穆制度呢？简单来说，就是始祖位于宗庙正中间，然后子孙依次排在左右两列，左为昭，右为穆。
就以西汉皇帝举例，汉高祖刘邦是始祖，他的长陵就位于正中，他的儿子刘盈就是昭，死后葬在刘邦左边。后来的汉景帝是刘邦的孙子，他就为穆，死后葬在刘邦的右边。接下来也就按照一左一右这样排列下去。
（刘邦剧照）
而汉文帝的身份十分尴尬，因为他是刘邦的儿子，按理来说应该葬在刘邦的左边，可左边已经有刘盈了。他继续葬在左边，就等于不尊重刘盈，如果葬在右边，那他就成了刘盈的儿子，刘邦的孙子，辈分就乱套了。再说他这样做，接下来他的儿子又该怎么葬呢？因此汉文帝才另选墓地，解决了这一难题，同时也没有违背祖制。
汉文帝的陵墓选址问题，我们倒是明白了，那薄太后去世，为何不与丈夫刘邦合葬，而要葬在儿子汉文帝附近呢？古代讲究出嫁从夫，薄太后既然是刘邦的妃子，又是汉文帝的生母，汉景帝的祖母，为何不葬入长陵呢？
（汉惠帝刘盈剧照）
针对这个问题，笔者提出一些看法。
第一、古代嫡庶观念很重。吕后是刘邦的正妻，只有她才有资格与刘邦合葬。薄太后只不过是妾室，按照汉朝的礼制，她是无法被追尊为皇后的。没有皇后正妻的身份，自然就不能与皇帝合葬。
那么有人要说了，即使薄太后不能被追尊为皇后，可她也是汉朝名正言顺的皇太后，到了汉景帝时期，她已经是太皇太后了。如果当时汉景帝出于孝顺，要强行将祖母与祖父合葬，也没人能够反对。可薄太后自己不愿意啊，这就是笔者要说的后面几点。
（薄太后剧照）
第二、薄太后虽然是刘邦的妾室，但她与刘邦并无感情。要不是听别人讨论起，刘邦或许根本想不起，自己已将薄姬收入后宫。薄太后到了织布房后，一直没能见到刘邦的面，刘邦听别人说起，宠幸过她一次后，也就再也没见过她。在薄太后的心中，她与刘邦并无什么感情可言。
第三、吕后是刘邦的正妻，她与刘邦合葬在长陵。吕后生前心狠手辣，对刘邦宠爱的妃子心生怨恨，薄太后正是因为不受宠，才逃过吕后的魔掌。如果自己因为太皇太后的身份，强行葬入长陵，那就会与吕后相见，这也是薄太后万分不愿意的。
第四、薄太后与汉文帝母子情深。汉文帝是历史上有名的孝子，《二十四孝》中的“亲尝汤药”，讲的就是汉文帝与薄太后的故事。薄太后一生不受刘邦宠爱，在后宫也没半点地位，唯一让她坚持下去的，就是这个儿子。
后来刘恒登基，也一直对母亲非常孝顺，母子俩算是相依为命了。公元前157年，汉文帝病逝，薄太后白发人送黑发人。这时候她的身体也每况愈下，从心里来说，薄太后肯定想在死后，继续与儿子待在一起。所以她才会特地交代汉景帝，将自己葬在霸陵附近。
民间还流传了一种说法，就是汉文帝并不是刘邦的儿子，而是魏豹的遗腹子。因此薄太后去世以后，就不敢去见刘邦，这才选择另选墓地。这一点我是不太赞同的，毕竟薄姬被刘邦纳入后宫，过了一年才被刘邦宠幸，如果刘恒真是遗腹子，薄姬不可能怀孕那么长时间。
（薄姬与刘恒剧照）
其实汉文帝和薄太后的决定，都没有违背汉朝的礼制，同时也合情合理。汉文帝不葬在父亲左边，既保全了哥哥刘盈的颜面，又为子孙解决了难题。后来的汉宣帝刘询，也是出于“昭穆制度”的考虑，将陵墓选在了西安东郊。
因为刘询是废太子刘据的孙子，是汉昭帝刘弗陵的侄儿，他便不能以汉昭帝之子的身份，继续葬在长陵的两列。而薄太后的决定，既没有违背妾室不能与皇帝合葬的礼制，也让她得以和儿子团聚。
（参考文献《史记》《汉书》）