诸葛亮之才，估计没几个人不知道。可以说只要一提到古代智囊、军师、奇人等词汇，必定会有诸葛亮的提名。
但实际上，诸葛亮的种种玄通，不过是后人，或者说是《三国演义》将他给“神”化了。既然诸葛亮的地位被抬到如此之高，那么关于他的各种传闻自然不会少，比如说关于他去世后还留下了12字预言。这12字预言乃是“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”
这12个字估计很多人不知道是何含义，这里先解释一下。前三句，或者说前8个字，可以合为8个字。“水月主”拼起来就是“清”字；“庚不大”，“不大”不就代表“小”字吗？拼起来则是“康”；“盖十八”更好理解，宝盖头下面两个字，拼起来就是“宋”。
清康宋这三字，听上去没头没尾的，是啥意思呢？这就要结合最后那3个字“龙复卧”来理解。诸葛亮的外号叫卧龙，龙复卧就是指他的祠堂会有人来修缮，所以是“龙复卧”。这样连起来就好理解了，清朝康熙年间，有一位姓宋的人回来重新修缮诸葛亮的祠堂。
那么真的有这么神奇吗？据这句话流传出来的源头，那还真有。这句话正是清朝康熙年间，一位叫做送可发的人重新修缮诸葛亮祠堂时，在诸葛亮雕塑背后发现的，因此认为诸葛亮预言非常精准，竟然能料到千年之后的事情。只不过这事在正史中，从来就没有记载，都只是野史中的一些轶谈。
更何况诸葛亮的祠堂，本也就不是他自己修建。公元263年，刘禅在沔阳为诸葛亮立庙；公元760年，唐肃宗李亨尊姜太公为武成王，在修建武庙的同时，还同时立了“武庙十哲”，诸葛亮也在其列。因此不论是刘禅立的诸葛亮庙，还是李亨立的武庙，都非出自诸葛亮本人之手，那么就算有预言，肯定也非诸葛亮留下的。
诸葛亮临终到底说了些啥呢？还得从正史中去寻找比较靠谱。陈寿在《三国志》中是这么描写诸葛亮临终时的遗言的：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”裴松之在《三国志注》则是写道：“亮粮尽势穷，忧奎欧血，一夕烧营遁走，入谷，道卒。”
这两段比较靠谱的史料所记载的内容，跟诸葛亮本人也比较符合。诸葛亮究竟是个什么人？别的不好说，鞠躬尽瘁死而后已倒是绝对没说错。他临终前想的肯定是如何安排蜀汉大军该如何行动，比如说“一夕烧营遁走，入谷，”；以及为了节俭，肯定不会大办葬礼。这样的临终遗言，才符合诸葛亮的形象。
历史上真正的诸葛亮，才能有，才干也有，但远没有那么神奇。写正史《三国志》的陈寿对他的评价，就比较客观，认为他善于管理民政，能够给出国家发展的大蓝图，在管家方面可以媲美萧何管仲；但在军事才能上却有所欠缺，连年北伐耗尽了蜀汉民生财力。
参考资料：《三国志》、《三国志注》