随着社会的发展，民众也开始接受一些新事物，在包容性较强的时代当中，曾经被认为不耻、难以说出口的，不可告人的想法渐渐的得到了理解，本文说的就是社会热题话度较高的同性恋爱。
同性一词是1896年由一位匈牙利医生提出的名词，不过早在这之前，在历史就已经出现了不少的同性案例，公元前378年，古希腊创建了一支非常特别的军队，这支军队名为“圣军”。
这些士兵都是出身贵族，而挑选的标准就是两个人之间必须有恋人关系、能够接受同性并且战斗力强悍，希腊人认为一个由爱组成的军队，势不可挡，坚不可摧，因为一个人是绝对不会在爱人面前丢脸，在战斗时更是会为了爱人牺牲自己的性命。
随着“圣军”的传播，一些军团也纷纷效仿，但在二十世纪的日本，就已经诞生了一种特殊的文化，为“众道”，众道是武士道的延伸，在武士道当中，首先讲的就是忠诚、廉耻、信义、名誉，但在众道的延伸就是更加深沉的忠，也就是“爱”。
随着战乱的爆发，武士的地位更加突出，在武士之间也流行对日常生活的追求，曾经只有贵族时尚的“男同”，此时就被视为一项“雅癖”潮流，武士之间男色之风也开始逐渐流传开来。
在16世纪，由于连年硝烟战乱，为了进一步加强男性集团内部团结一心，构成牢不可破的礼义关系，就严格规定禁止招舞姬，武士们失去了最后这点乐子后，就只能放在“男色”上面。
虽说战乱时代衍生了“众道”但在江户后期，男色之风依旧盛行，因为武士是拥有一定社会地位，在法律当中，他们被严格规定不能娶庶民女子，但江户后期武士经济开始走下坡路，他们想要在同阶级娶妻并不容易，所有很多武士就结成了“盟兄盟弟”。
武士道的“忠”是对于君主，众道的“忠”则是对“盟兄盟弟”，想要完成众道的“忠”是很难的，在日本武士道《叶隐》就告诫：碰到心动的人，至少要先观察五年，才能向其吐露爱慕之意。一旦两情相悦，更是要像烈女一般，誓死不更二“兄”。
虽说现在社会比较开明，但依旧还是难以接受，但也不能因为差异就将其否定，以史为鉴，不管是“圣军”还是“众道”都是随着时代而改变。