在古时，新皇登基，都会大赦天下，以此来体现自己的仁爱和求得天下和平，不过在皇帝大赦天下时，有一个罪犯是不会被释放的，就算有免死金牌都没用，直到现在都还有很多人会犯。
这种罪行叫“采生折割”，“采”就是采取，搜集，“生”是生坯、原料，一般是正常发育的幼童，折割就是折断和切割，简单的来说，这种罪行就是拐卖儿童，再用残忍的手段去残害儿童。
他们利用这些孩童沿街乞讨，不过在古时，一旦被发现这种罪行，同等谋反之罪，而采生折割是从汉代流传下来的，在北方匈奴非常信奉神灵，他们为求战争胜利，或者大丰收，就会献祭牛羊。
起初也只是献祭牛羊，可是随着巫蛊的传播，民间开始流传人体献祭，在宋朝时就已经出现了用人祭祀鬼怪的记录，只是当时并不叫采生折割，在元朝时，一些迷信巫蛊之术的人，就利用采生折割来宣扬“文化”。
虽说采生折割是来源与北方匈奴，但是在古时“采生折割”发生的地点都在南方，元末明初的陶宗仪《南村辍耕录》卷十三中亦记有一个完整的典型案例，此事发现在江西省，讲述的是一个私塾先生。
襄阳周先生会阴阳术，他就面见他的“顾客”刘先生，他的刘先生说：“我能使术法迷惑人心，收采生魂，使去人家作祸，广得财物。”但是他需要刘先生提供童男童女，这个刘先生，就让人找了一个孩子，孩子被周先生残忍的杀害。
当时江西省不是第一次丢孩童了，官府就全力抓捕，期间他们找到了很多被害死的孩童，跟着这些尸骨他们抓到了这两人，他们自然被凌迟处死，《明律》规定：“凡采生折割人者，凌迟处死，财产断付死者之家。妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里安置。为从者斩”。
而这些罪行依旧没有被扼制，在明清时期，更为猖獗，清朝为了严加管制，在《大清律》当中规定：凡采生折割人者，不管受害人已死或受伤，首犯凌迟处死，财产断付死者之家，妻子及同居家口虽不知情，并流二千里安置。
清朝的法律是不管受害者是不是受伤或者死亡，只要犯了这个罪，都要被凌迟处死，而凌迟是刑法当中最残酷的一种。这种罪犯到了现在已经还有，他们眼中只有利益，在大街上其实都能够看到一些孩童因为身体缺陷乞讨。
但有些人是真的生活所迫，但有一些则是被控制，这些人会在周边守着这些孩童，以防止他们逃跑，一旦逃跑被抓后，基本上都免不了一顿毒打，这就造成了很多孩子言听计从的心理阴影。对此，你怎么看？