1972年1月，此时正值春节将近，内蒙古伊克昭盟阿门其日格公社的一位七旬老人，本打算捡些废纸、骨头等换些零钱，让他没想到的是，居然挖到了“金子”。
这位“王老汉”自然高兴不已，其实高兴的不仅是他，连银行的工作人员也很高兴；可他们不知道的是，这些“金子”竟然是历史上传说中的，异常彪悍的“匈奴王”陪葬，也是如今的国宝级文物。
当然，这位“王老汉”最初仅是单纯的拾荒，在一处满是牛羊骨头的垃圾堆中利用工具随意翻找；谁知，竟然刨出了一些铜箭头，还有一根包着金片的“铁棍”。
这些对于拾荒的王老汉来说，已经算是意外收获了，但他还不满足，继续往下刨；令老人惊讶的是，他这一刨，竟然出土了更多的金银器物。
如果在今天，或许老人会意识到发现的是文物，但当时是1972年；那时人们几乎对“文物”没有概念，而当时的内蒙古地区更显信息闭塞，老人还以为“天降横财”呢。
不过老人也挺善良，自己挖到金子，还不忘找别人“共享”；最后叫来了儿子、邻居和亲戚5人一起在垃圾堆中“挖金”。当然，1月的蒙古天寒地冻，“挖金子”哪有那么容易，这5人累了半天，眼见挖不动了，于是计划着怎么将挖到的“金子”换成钱。
还要说明一下，1972年能兑换黄金的就只有银行，于是5人高高兴兴将这些东西砸扁，一起前往银行兑换；银行的工作人员见到这些“金子”也很惊讶，询问之下，这5人回答说“在垃圾堆里捡的”。
银行的工作人员自然把这些话当笑话听，正常来想，垃圾堆里怎么可能有金子呢；还要说明一下，当时毕竟是1972年，连银行的这位工作人员也对“文物”没什么概念，更没有将此事及时上报。
不仅如此，兑换黄金对于银行来说也是“冲业绩”，这位工作人员自然十分高兴；最后，5人拿来的黄金共有2500克，这在当时可是一笔“巨款”。
事情说到这也算告一段落了，但并未结束。过年时，这位银行的工作人员又想起此事，还当成笑话讲给一位朋友听，最后不忘来一句“哪有垃圾堆里捡黄金的好事，你说是不是？”
说者无心，听者有意，此人竟然在内蒙古刚成立的文化局工作。他这一听，马上意识到“王老汉”挖到的可能是文物，于是向上级进行了汇报；虽说当时内蒙古文化局刚刚成立，还没有完整的“考古”力量，但还是派出了调查组，先对银行收来的“黄金”进行了初步鉴定。
遗憾的是，银行收来的黄金器物都已经被砸扁了，虽说发现了被砸碎的玛瑙、玉石、松石等镶嵌物的碎片，但器物已经难以复原；不过基本可以确定，这些被砸扁的黄金器物，原型应该是古代的某种头饰、冒顶等文物。
这下问题严重了，内蒙古文化局立即又向上级汇报，并迅速向公安部门请求支援，“王老汉”等5人也随即被批捕；之后，上级派来专家和考古队，在“王老汉”的带领下，再次找到当年挖到黄金的垃圾堆。
经勘查，这里竟然是一处2000多年前的匈奴贵族墓葬群，并且又发掘出土了各类珍贵文物，仅一级文物就达200多件；其中尤为珍贵的是一件“鹰顶金冠”，通高7.3厘米、带长30厘米、周长60厘米、重达1394克。
这顶“匈奴王金冠”大抵由鹰形冠饰、半球形冠顶和冠带组合而成，上有精美浮雕和各种动物的纹饰；尤其是动物浮雕，由四只狼和四只盘角羊组成的一幅咬斗图案，冠顶上则有展翅欲飞的一只雄鹰。
说起“匈奴”，那在历史上可是一段传奇，秦始皇修长城也好，汉王朝数代“和亲”也罢，都少不了这一彪悍民族的身影；据史料记载，公元前209年至前128年，匈奴进入全盛时期，对华夏产生了极大的影响。
不仅《史记》对匈奴专门列传叙述，《资治通鉴》中还有“赵武灵王胡服骑射”的故事；据说战国时期的“赵武灵王”推行军队改革，更利于作战的“胡冠”传入中原。
不过，胡冠上的“雄鹰”被赵武灵王改成了雉鸡长翎，就成了后世中原军队使用的“头盔”雏形；当然，如今这顶“匈奴王金冠”是由纯金打造的，其高贵身份更加凸显出来。
站在文物的角度去看，这也代表战国时期，北方游牧民族匈奴人的最高工艺水平；如今，自然也是最珍贵、最具有代表性的匈奴人遗留下的艺术珍品、国宝级文物，如今就陈列在内蒙古博物馆中。
这顶“匈奴王金冠”又被称作“鹰顶金冠”，它也是迄今所有考古发现中，唯一的一顶“匈奴王冠”，其珍贵程度可见一斑；再回到“王老汉”身上，他带领5人挖掘并砸毁文物，这件事又该怎么处理呢？
理论上来说，“王老汉”带领5人擅自损坏文物，导致器物至今无法复原，这一问题是非常严重的；但当时是1972年，人们对文物保护的认识不深，何况没有王老汉最先发现，或许考古队还要等很久才能发现这处2000多年前的“匈奴贵族古墓群”。
如此，“王老汉”及其5人功过相抵，但损坏的文物以及从银行兑换的钱款，还是要交还的。