说起山西，就不能不提到晋商。说起晋商，就不能不提''晋商最后的代表''，民国财神爷孔祥熙。
孔祥熙(1880——1967)，字庸之，号子渊，山西太谷人。那里商贾云集，百姓生活优越富足。有顺口溜形容当地是''金太谷，银祁县，吃不完米面的榆次县''。
父亲孔繁慈，是当地的一位私塾先生，他把大部分精力用在教书育人上。孔祥熙出生时，尽管家境已大不如前，但母亲还是给了他最好的启蒙教育。孔祥熙六岁那年，母亲庞氏不幸故去，父亲只好将他带进私塾，和自己的学生们一起听课。
9岁那年，孔祥熙得了流行性腮腺炎，父亲请来县城最好的中医，几经医治，还是不见起色。万般无奈之下，父亲将孔祥熙送到教会开设的医院医治。那时，当地百姓非常抵触洋人，这一举动，无疑是非常大胆的。
没想到中医郎中治不好的病却被西医大夫治好了，孔繁慈对此当然是千恩万谢。孔祥熙更是因祸得福，接触到了西方文化。他对西方的向往，正是从此开始的。
这之后，孔祥熙进入教会学校读书，接受了洗礼，成为了一名基督徒。义和团运动期间，山西全省有191名传教士被杀，这就是轰动一时的''山西教案''。八国联军打算以此为由进攻山西，孔祥熙得知后，马上联系上几名有影响力的传教士，通过他们游说八国联军总部，放弃对山西的侵略。最终，一场兵灾被消弭了。
事后，李鸿章得知，当即召见孔祥熙，几次交谈下来，李鸿章决定帮助这个年轻人实现出国留学的梦想。1901年8月，孔祥熙登上了去美国的轮船，开始了他的留学生涯。
听说孙中山准备来美国宣传革命，孔祥熙立即来到他所在的城市，多方打听之下，找到了他的寓所。两人彻夜长谈。孙中山称许他的爱国热情，向他指出，唯有铲除腐朽的帝制，中华才能振兴，孔祥熙表示愿意追随中山先生革命。当孙中山问及他毕业后想做什么时，孔祥熙回答''提倡教育，实业救国。''
告别孙中山后，孔祥熙心潮澎湃，除了学习专业知识，还积极宣传民主革命思想。毕业后，他没有食言，回到家乡，创办了铭贤学校。对这件事，他非常看重，为提高教学水平，他亲自设计学校课程，用高薪聘请教师还大兴土木，安装当时最现代化的教学设备；为提高学生体质，他亲自教授体育课，还要求孩子们勤洗澡，讲卫生；为了学生的全面发展，他鼓励学生们成立社团组织，交流思想，共同学习。
哪怕他当上了国民政府的财政部长，他也一直担任这所学校的校长，从未让给别人。
''二次革命''失败后，孔祥熙远走日本。在此期间，与宋耀如相见，他邀请孔祥熙去宋家做客。1914年春天的一个夜晚，宋霭龄正等父亲回家。不久，父亲出现在家门口，宋耀如马上介绍起和他同行的微胖男子:这位就是孔夫子第七十五代孙，山西首富孔祥熙先生。
当天的晚宴十分融洽，尤其是孔祥熙和宋霭龄更是聊得十分投机，他们的感情也速度升温，马上开始谈婚论嫁，自然而然地，两人结为夫妇。孔祥熙天生就有经营头脑，听说美国军火商在各地收购铁砂，马上与阳劝的矿主交涉，商定收购价格后，美国提出要有银行担保，在与妻子商议后，决定自己的银行；当时，煤油灯还是新鲜事物，孔祥熙看中了这桩生意，决定放长线钓大鱼，经常免费给客户送煤油灯。通过自己的经营，孔祥熙取得大笔财富。
做生意的孔祥熙没有忘记曾经的革命理想。他遵照孙中山的指示，在北方军阀中开展工作。正是在他的影响下，冯玉祥发动了北京政变后，才极力邀请孙中山北上共商国是。1935年3月11日，弥留之际的孙中山用颤抖的手在《总理遗嘱》上签字。孔祥熙是其中的见证人之一。中山先生病逝后，又是他主办治丧事宜。
孔祥熙的后半生，不再有热血，不再有理想，不再想革命，一心投靠了蒋介石，当上了国民政府的财政部长。在为蒋介石筹款，做国民政府的财神爷时，也不忘借职务之便，往自己的腰包里塞钱。1944年11月，因为在抗战中大发国难财，孔祥熙被迫去职，远走美国纽约。1967年，孔祥熙在纽约去世，结束了他令人唏嘘的一生。