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《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同

作者:老片複盤半隻貓

推薦指數:★★★★★

懸疑指數:★★

視覺指數: ★★★

故事索引: ★★★★★

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同

今天分享的是1997年的電影《幽靈公主》。

你可能不相信,這部與《泰坦尼克号》同齡的經典電影,我将在2019年第一次觀看它。

原來,《鬼公主》的主角并不是鬼公主。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同

帶着一種錯位感,主角是鬼公主,看整部電影是一段美妙的旅程。

《幽靈公主》是宮崎駿為數不多的男性主導的作品之一。演員阿西達卡也是粉絲最喜歡的宮崎駿作品中的男性角色之一。

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我不知道是否有人和我一樣有同樣的感覺,當電影看完一半時,它不禁會想起十年前卡梅隆執導的好萊塢科幻大片《阿凡達》。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同
《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同

美麗的麒麟森林,異想天開的生物百态,有人在曹營心中為漢族角色而苦苦掙紮,要說原本非常喜歡日本動畫的卡梅隆導演并沒有受到《鬼公主》的啟發,我不敢相信。兩部電影或多或少都有彼此的影子,無論是場景還是故事情節。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同
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但看完《幽靈公主》後,我發現它們還是兩部不同的電影,因為《阿凡達》在思想深度上确實落後前者一個數量級多。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同

有什麼不同,半隻貓把大家聚集在一起進行深入分析。

很多人說他們不了解《鬼公主》,我覺得還是有必要梳理一下電影的世界觀,去了解一個世界是怎麼讓"活着"這個詞變得如此沉重的。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同
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粗略地說,幽靈公主的世界分為兩派,森林學校和人類學校。當然,世界不是那麼簡單。我們繼續下一個精度,我們可以看到不同的力除以不同的值。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同
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幽靈公主代表着白狼,白狼人稀少,勇敢好鬥,多年來一直在與人類力量作戰。他們是森林中穩定的激進分子,雖然他們看到了人類的仇恨,甚至主動出擊,但他們隻是為了保護森林,他們不想殺死人脈。

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同樣激進的野豬正在扛起保護家園的旗幟,試圖擴大自己的勢力範圍。

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影片後半部分出現于白豬神原本來自"西鎮",而一開始豬神變成邪神那不是一家人,而是帶着重兵來到麒麟森林,他們的到來,本身就是一種踐踏森林。

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躲在陰影下,滿是咕噜咕噜,一心想吃人肉喝人血的猩猩,是耐心和缺乏勇氣的所謂"智者"。他們不敢與人類對峙,一旦事件隻會打嘴角,既詛咒人類的霸淩,又詛咒抵抗将狼群帶入房間。他們是森林裡行動最少的保守派。

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森林裡有遠離樹精靈的光怪,它們的形象駭人聽聞,但對心髒沒有傷害,他們是偉大的麒麟獸粉絲,也是麒麟動物憤怒的第一批受害者。它可以被視為森林中無害的中立者。

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在人類方面,首先,男主阿西達卡代表了蝦彜人,500年前與大河人一起從山林中撤退,從這種蕭條中走出來,過着閑置的野鶴時代,秉持着與自然互相依存的态度。他們是人類的中立者。

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森林外的達達拉部落經營着鐵廠以謀生。他們砍伐伐木,是以與森林派系結成了仇恨,雖然他們一直在向森林索要,但還不夠過分,拿起武器的理由大多是為了自己的安全。一方面要應對來自森林的襲擊,另一方面,還要防範宮廷對鐵廠的記憶,是人類敢于重擊,不是好保守派。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同
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羅傘學校,他們襲擊了紅色的僧袍,下一場雨都拿着一把紅傘,也就是僧人的神秘勢力,人類的激進分子,還有駐紮在達達拉的槍隊,還有會假裝成野獸的登山向導。他們把火槍借給達達拉部落來抵禦野獸,條件是森林的守護神麒麟獸被絞死。羅傘,可以說是真正的殺手麒麟獸。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同
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淺野先生派出的武士代表了當代狂野而貪婪的宮廷,在印達拉部落拒絕放棄一半的鐵礦石之後,對鐵廠發動了圍攻。從禮服來看,影片一開始就追着僧人,焚燒和掠奪村民,宮廷的爪子也是如此。

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雖然派系動蕩,價值觀分崩離析,但不難發現,森林學派好,人類派系好,其實是我們周圍最熟悉的生活。都是以自己的方式"活着"的。

活下去是每個生命都必須回答的命題,卻找不到一個标準的公式來回答。這也是演員阿西達卡三次提到的一部電影的主題。

接下來,我會更精確地分析一下電影中的主角如何回答"活著"的命題。

豬神B領主

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從小鎮西邊的豬神B已經活了500多年,眼睛已經茫然,他帶領部外走家來到麒麟森林,在知曉人類已經放下陷阱,依然選擇面對攻擊,走向敵人,将榮譽的種族當成盾牌, 故意消耗寶貴的生命。然後,在野豬皮面前,人類徹底迷失了自己,迷信的靈魂,誤解了生命的意義,用仇恨完成了上生的旅程。

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野豬也愛森林,但這種愛是占有欲,踐踏愛,它們從來不想與人類,甚至與其他生物分享森林。于是豬群問森林中心的白狼神,是不是他一個人吞下了麒麟獸。如果他們最終赢了,這樣的勝利和人類的勝利沒有什麼不同,最終,他們隻不過是森林裡人性的反映。

達達拉是真人秀明星 - 也被翻譯成黑帽

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幻影也許是電影中最具争議的角色。是以我再說幾句話。她向野豬神開的一槍,導緻了邪神的轉世,導緻了阿西達卡的詛咒。

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她帶領部落到森林裡開墾伐木,挑起了人與林之間的紛争,白狼人對大海有着深深的仇恨。她孤軍奮戰,舉起石火箭射殺了麒麟獸的頭顱,造成了森林的破壞和鋼鐵廠的破壞。

坐在螢幕之外,我們有一萬個理由拒絕幻影,但達達拉家族的觀點卻不一樣。

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兩軍對峙,要麼你死,要麼我活,射殺豬神不是普通的自衛。幻影之是以能一直活下來,是因為她不惜一切代價放下手中的武器,無異于讓達達拉人放棄了自己的生命,哪裡是什麼樣的勸誡,簡直就是赤裸裸的道德綁架。

人與森林之間的争鬥,看似是煉鐵引發的,隻是人與自然之間與生俱來的遊戲,也是天地與自然之間的博弈。有人說森林是動物的家園,但别忘了,森林也是人類的家園。人類并非生在鋼鐵和混凝土之間,他們曾經是森林之子。而森林動物一般,也享受大自然的饋贈,差別隻是度量和程度。雖然幽靈利用了森林的資源,但它們不會殺死森林,不是嗎?

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幻影最無法忍受的行為就是射殺麒麟獸。

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其動機是保護氏族的不足之處的協定。但同樣是殺神,阿西達卡還沒有被塗鴉。

《幽靈公主》與宮崎駿的其他電影不同
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不知道你有沒有找到,作者特意安排了一對工作到戰争的開始和結束。阿西達卡殺死了上帝,幻影殺死了上帝。邪神可以帶來貧瘠,山獸神可以帶來更大的貧瘠。殺死神的人被背誦,是以阿西達卡的胳膊被詛咒了,幻影的胳膊被白狼咬了一口,全是右臂。

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如果阿西達卡可以被原諒,那麼幻影又是怎麼回事呢?為什麼人類憑着自己的勤勞和智慧,才能在自然界中占有一席之地,這是錯誤的呢?這并沒有淩駕于适者生存的叢林法則之上。

而奇迹般、勇敢、勇敢地帶領達達拉的同胞過上更好的生活,即使失去了武器,失去了家園,仍然激勵着人們上上下下堅韌,難道不是"活着"的三個字最好的贊美嗎?

白狼神莫娜

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莫娜是片中最叛逆的角色。一開始,她就努力聚集人類被遺棄的嬰兒,反抗各方,堅持要單一長大。她憎恨人類,憐憫他們。

她也是影片中最離别的主題之一。當每個人都在想如何生活時,她已經計劃好了如何死去。她和豬神一樣有火槍子彈,但不同的是,她不怕死,直面死亡。也不要向麒麟獸求救,願意放棄這具不死的身體。

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是以,莫娜更像是這部電影中最大的反猶主義者,因為她對世界的挫敗感根深蒂固,她不認為它能變得更好。是以當阿西達卡說她可以和單一一起生活時,她瘋狂地嘲笑對方的天真和天真。以她與人類戰鬥的悠久記憶,很難想象會有這樣的畫面。直到阿西達卡用實際行動換取了信任,邪神才威脅到單氏的生命,并把生女兒的權利托付給了這個年輕人。

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臨終前,莫娜很滿意,她不僅報了仇,還找到了女兒靈魂的命運。

鬼公主的女主角

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被父母遺棄的珊被麒麟森林的白狼神莫娜收養,當時不知道花圈是暖和冷的。長大後把自己看作白狼的一員,決心與森林一起生活,尊榮與屈辱。

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然而,無論是男人還是狼,都不是她最悲慘的命運。雖然珊有自己内心的選擇,但她并不被森林和人類所接受。她從童年到大人的生活方式,就是習慣性地表現出對人類的仇恨,否則她就是仇恨的對象。

可以說,一開始單和白狼神莫娜的思維形式幾乎一樣——人生不是無愛的。敢死的團隊式殺戮,是白狼的标志性攻擊形式,獨自一人在虎洞中,在危險中,沒有半點恐懼。長期以來将生死放在地方之外的底層氣體,來自與森林共存的血腔,為森林而戰,為森林而戰。

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然而,這被Asidaka改變了。這是垂死的肺的話語 - 你是如此美麗。Jean Shan重新燃起了對生活的懷舊之情。在此之前,單是一個靈魂錯誤的皮包,森林無法識别她的美貌,更不用說欣賞她的美貌了。同時,對人類來說,她隻是一個危險的死亡信使。但在突襲失敗的那天晚上之後,她成了别人的束縛。因為有人想讓她活下去。

生活可能是單山曾經考慮過的最不考慮的問題之一,但在影片的最後,當她輕輕點頭,向阿西達卡承諾她會住在一起時,我相信這是認真的。

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演員 阿西達卡

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這位來自蝦夷族的年輕人曾三次表示要"活下去",這表明他仍然對世界充滿希望,即使被巫毒教的詛咒折磨,即使世界上有那麼多互相碰撞的價值觀。他仍然保持着這種寶貴的堅持。

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劍眉星目的阿西達卡帶着這樣的強行精神,看易永為殺戮決定,權衡隐蔽克制的利弊,單槍匹馬突破重重圍攻,沖向命運的身體不為人知。從來不敢多想自己,從頭到尾都在調解各方的憤怒,總是站在天秤座中間,不止一次地問——人類和森林不能共存嗎?

阿西達卡正在用自己的力量向所有人宣講,他生來就是蝦彜人根深蒂固的價值觀。但世界上最困難的事情是把你腦海中的想法放進别人的腦海裡。

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在影片的最後,我很高興這個世界并沒有因為阿西達卡的力量而有太大的不同。幽靈公主還是選擇留下來守護森林;幻影姬決心重建她的家園,必将蓬勃發展;僧侶暗示要卷土重來。是以這部電影很幸運,沒有落入超級英雄電影的陷阱。

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最大的變化是阿西達卡的詛咒被解除了。

不難看出,詛咒意味着仇恨的魔鬼,可以使人變得堅強和非理性,對神來說也是如此。阿西達卡張開手掌,看到空蕩蕩的手掌褪去印記,似乎想表明要活在一起,要考慮的不是拿起什麼,而是要放下什麼。

山獸神麒麟獸

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麒麟森林的山獸之神麒麟獸,為了保持萬物平衡的森林之主,卻在沉默中無所不包,注視着一切。

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麒麟獸踩到的草樹會長出來,離開時草就會枯萎,每走一步都象征着自然生命的轉世。

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麒麟獸與其說是生命之神、死神,不如說是平衡之神,生與死隻是能量守恒。當麒麟獸失去頭部,也就是失去平衡時,死亡就會傾瀉而出,直到它奪回自己的頭骨,一個貧瘠而重新點燃綠色的地方。

雖然麒麟獸在森林裡,但他的心裡并沒有一個真實的位置,有的就這麼長,豬神B責怪麒麟獸沒有對野豬施以幫助,而是把阿西達卡作為人類,就是他認為麒麟獸是他的守護神。其實他錯了,大家都明白了。麒麟獸不是森林的守護神,也不是人類的守護神,他是平衡法則的守護神。

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回到過去,大自然的生存和競争法則本質上是殘酷的。這個定律以适者生存為自然原則,嚴酷地維持萬物的平衡,促進生命的進化。

平衡是絕對的和相對的。能量是守恒的,但個體差異是不可避免的。所有的生命群體都在生存競争中互相制約和提升,雖然有弱肉強食,但沒有一個群體有絕對的優勢——生活并不容易,我們都在消化自己的經曆和不幸。

是以,重要的不是如何生活,而是"一起"生活啊。

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最後,以《幽靈公主》主題曲的歌詞結束。這也是一首好聽的歌

拉着弓,那是一根顫抖的琴弦

是你的心在月光下嘈雜

明亮、美麗的刀片就像你鋒利的輪廓

悲傷和憤怒隐藏着

隻有森林裡的鬼魂才能知道你的心

鬼魅

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