富有遠見的智囊團
在位上的人沒有深思熟慮，缺乏遠見，而這正是陰謀者需要被迫做的事情。因為社會生活狗牙交錯，姬的祝福與災難相輔相成。善于世人，思考問題比膚淺複雜。是以，有一系列有遠見的智囊團。
1."側敲"是把一些直接的話語和直接的事情做，采取迂回的方式，委婉地表達或實施，以取得更好的結果。宋太祖杯酒放行對了，就是這個情況。他巧妙地通過含蓄地表達自己的擔憂來解決政治不穩定問題。的确，我們避免了朝臣之間的沖突，加強了權力的集中。生活中的很多事情，尤其是人際關系，不用說具體的關鍵，隻需要做一點提示，指向最後，就能巧妙地解決。相反，很容易自欺欺人，失去原本意義。是以，有時一個杯子和一個微笑比一個拳頭更有可能解決問題。
2.能取得偉大成就的人，在目标和行為的選擇上代價高昂。如果沒有什麼大字，一切都會親力親為，必然會落入浩瀚之中，成為一個無所事事的人。是以，我們必須放棄一些不做的事情，才能取得偉大的成就，有所作為。說事情的困難，表現在同一件事上，不同的人說，或者同一個人對不同的人，會産生不同的效果。比如，古代聖賢要見國王，一般都要找國王最喜歡的信作介紹，如果推薦的人不是愛信的人，雖然推薦的人聖人，也往往不能使用。今天人們很清楚"人說什麼"的道理，不是在那個位置上，而是在那個位置上應該說，更多的麻煩。
3.魯端以瓦解軍隊戰鬥精神的意念，曆史書上寫着："魯端大事不惑。其實，大事不僅不迷茫，他心胸寬廣，這是做大事的人的必要素質。所謂"清水不漁，人來巡查就沒人"。水是如此清澈，以至于沒有魚能像遊泳池裡的水一樣生存。俗話說："金子是赤腳的，沒有人是完美的。"這是事實，"他說。在中國曆史上，有許多著名的典故和"大開眼界的人"的故事，如王楚莊的喜樂、孟一軍不殺奸妻的門衛、韓高祖重用陳平、唐太宗不拘禁郭子怡的兒子自責、宋太祖容忍收受翟翟項招蒲等。相反，由于"上層不寬"而造成的自我後果的例子不勝枚舉。是以，上部扒不寬，是上司者的緻命傷害，而腹部的耐受性是上司者的最低要求。思想開放，自利于人的優勢。在開放的本質和社會中，把他們留在一個小圈子裡的好處是不能持久的。看得見，心胸狹隘，真的是做大事最大的忌諱。
4.當我們沒有收集到足夠的證據或材料時，不要做出判斷或結論，雖然有時冒險也是一種投資，可能會收到意想不到的結果，但在大多數情況下，謹慎是好的。做任何事情都要三思而後行。
老子說："五色是刺眼的，五種色調是震耳欲聾的，五種味道是清爽的。太舒服讓人失去活力，太溺愛讓孩子懶惰，這個道理很多人都明白，但遇到實際問題卻不容易做好。李玉娟官長謙虛謹慎，體貼周到，為政治清明，不傷害公衆，時刻擔心宮廷未來的命運，忠心可以示月。他深知"生而苦，死在安甯"的真相，始終不忘生活在安甯之中，反微漸漸。不過，終究好話落耳，年輕真家庭在現狀、好成功、不聽老百姓的苦，社保。
6.這個道理适合所有人，尤其是在競争日益激烈的今天，一個人隻有時不時充滿活力，才會充滿生機。你是怎麼做到的？即不斷刺激，不斷激發活力。看人的生活，主要應該做兩件事：一是做人，二是活在世上。是以，在童年時期，人們必須接受教育，學習如何做人，同時學習各種世界技能。隻有這樣，我們才能實作美好的願望，享受幸福的生活。在人際交往中，了解理性是高尚人格的展現。要知道，在生活中，人格的力量是無價的，它會給人們的生活帶來無盡的幸福和幸福。大凡性格高的人，想質疑，做事，都懂得講道理，是以人一定不能錯。
理性的具體表現是仁慈、公義、禮貌、智慧和信仰。雖然合理不是物質财富，也許在真正的戰場上抵擋不住劍，但作為強大的精神财富，用它們作為盔甲和盾牌，确實可以抵抗物質和各種欲望的誘惑，在複雜的世界中堅守自己精神潔淨的土壤。
7.對于那些心懷不好，想設别人鬼的人，一定不要害怕，但首先要有一種驕傲，要有壓倒對方的精神;江斌就是這樣一個鬼境，自以為是，但最終卻倒下了一個與它的屈辱相反的、原本謙遜的下場形式。而楊寅憔在這裡是無悔正直和通情達理的"外交才智"的表達。在風風雨飄搖的形象面前，奸惡的一代，竟然如此可憐和可鄙！
8.哭泣是人們表達或發洩某些情緒的一種方式，其中有悲傷和喜悅，哭泣的"功能"非常豐富，特别是一些别有用心的政客，哭泣的作用到了極緻，以至于在中國的曆史舞台上，留下了很多關于"哭泣"的典故，如南朝宋孝武皇帝時期劉德願意哭泣尋求官員;
遇到颠簸，災難和災難通常可以通過一種恰到好處的方式避免。就像故事中的姚沖一樣。姚沖的聰明，不僅用哭來避災，更重要的是他有遠見，預計未來可能會被迫退伍而惹麻煩，是以隻有在"哭"到吳某之後才看，作為自己内心的标志。
關鍵時刻，用哭泣給對方留下深刻的印象，讓對方的态度輕松或改變初衷，也是現代人可以采用的一種智慧。隻是你必須恰到好處地使用它，你不能到處使用它，是以"哭泣"是不好的。
9.畢仲友在給司馬光的信中有一句話說得最好，就是"沒有條件做事，想做，那麼'綠苗法'雖然廢止了，而且會重新實施，更何況沒有被廢止？"要改革，首先要新舊換新，不舊不，新怎麼落實？"隻有清理舊的，才能實施新的。否則，新舊結合，必然會出現沖突。
同樣，我們做事的時候，首先要考慮這樣做需要什麼條件，隻有條件到位，才能順利進行，否則條件就不用做了，無論如何你都沒做完。
10.人們往往是因為别人的奉承、奉承而忘記，是失去自我的結果。它在不知情的情況下被利用。你為什麼不能低下頭，冷靜地分析自己，了解自己？隻有認清自己，才能在人生的道路上快樂開朗，讓自己走得更穩定，更腳踏實地。
物質的恩賜和美麗的話語并不代表一個人的心。在與朋友打交道時，你必須有能力說對與錯，判斷對與錯，不要因為珍貴的禮物和聰明的話語而迷失自己。
真正的朋友在心中是昂貴的，孔子曾經說過："友誼，友誼，友誼和氣味。"一個總能指出你的缺點，關心你，包容你的朋友的朋友，才是真正值得約會的人。如果朋友有豐富的知識，能引導你踏上不知疲倦的旅程，也能在人生中大獲全勝。
朋友種類繁多，如何判斷一個值得深淺的朋友，會對他們的未來産生很大的影響。至于有些缺乏真誠利益交流，更應該停止。
11.司馬光曾說過："官員，應該多從大處着眼，放棄瑣碎的事情。"在古代，中國和國外，那些想做大事的人不能算小事;大人物不被小塊所束縛，然後才能成就一個偉大的事業。劉炜的論點表明，正是因為小錢的吝啬，阻礙了大事。這也顯示了他非凡的遠見。
俗話說，吃小損失是大便宜貨，這個故事說明了這一點。因為暫時的損失，換來長期利益，今天很多精明的創業者，正是明白了這個道理，進而走上了健康發展的道路。
12.太陽和月亮的星星會改變很多，古老的雲層："天空是正常的，不是為了英寸，不是為了死亡。"是以，天堂是科學，有一定的改變法則，而不是迷信。至于将自然的變化與邪惡和兇猛聯系起來的無聊話語，那就是迷信。李偉在對話中對迷信和行為的批判表明，他沒有受到理想主義思想的影響，他的洞察力确實高于普通人。
13.自古以來，中國婚姻注重挨家挨戶，但地下位置寬闊，外表醜陋，魏刺猬的曆史或決定選擇他作為淺灘;這是因為他們敢于面對封建意識。他們很清楚，高貴的人很容易從低地位或逆境中走出來，以激發向上工作的決心。司馬光曾經說過："娶兒媳一定要嫁家庭情況不如我好。兒媳的家庭情況不如我好，結婚後要懂得節儉簡單;"這也是對門的習俗的挑戰。
這兩個故事也說明，魏偉和李薇善于了解人，而不是人的樣子，性格正直，心地善良。刺猬也應該這樣做，上司者對下屬的選擇也應該如此。在現實生活中，上司者應該學會識别才能，把性格放在第一位。
14.關愛、愛年輕一代，做長輩要有遠大眼光，應該有長遠眼光，應該看自己雄心勃勃的未來。是以，從各個方面對年輕一代的嚴格要求，要把他們置于逆境中接受教育訓練，但不能短視、過度呵護和溺愛。如果這樣做，隻會傷害年輕一代的未來，使他們隻貪圖眼前的舒适和享受，進而失去了雄心壯志，那些高層官員應該更嚴格地做到這一點，記住"細節決定成敗"，一切都要從小事做起。在現實生活中，一些非法分子邁出了第一步，多是因為長老的放縱和溺愛，讓他們看不到任何人，大膽，蔑視一切，以自己的中心為中心，結果為所欲為。是以，我們現代人，特别是一些家長在教育子女的問題上，要向王丹學習，從長遠的考慮出發，支援子女到偏遠地區和基層學習就業，到艱苦的環境鍛煉和才能，這才是真正關心和愛護孩子。
15. 因為社會是複雜的，許多事情往往超越他，我們不能簡單地用金錢來衡量一件事。錢昂花錢買和平，犧牲一點點利潤，獲得長期和平，是他的明智之地。
16.下岩屋這個主持是明智的，雖然寶罐很好，但它使人們貪婪，敗壞了人類的靈魂，毒害了人們的思想，是以古人提出了"生活在和平與安全中"的思想。伊索寓言中有一個故事：一頭野豬用尖牙磨蹭樹幹，一隻狐狸看到了它，問它為什麼不躺下休息玩樂，還沒見過獵人！野豬回答說："當獵人和獵犬出現時，已經太晚了！野豬是因為一種危機感。
這個寓言告訴我們：在順暢的時候，不要忘記潛伏在背後的危機，在成功中，要警惕困難和挫折，在規劃中，要留出充足的空間。隻有時刻保持"危機感"，才能從容面對任何困難和危機，才能始終擁有清醒的頭腦。
17.禮品有分量，賄賂有不同的品味。在賄賂的過程中，給錢給人一個常用詞的印象，而用"Yashi"之類的物品作為賄賂，它有"趣味性"，會給受賄人一個驚喜。是以，"丫丫"就是投票為自己選好的"愛好"和賄賂。
這些業餘愛好者不是普通人，而是具有一定權威的"亞斯"。正如清朝思想家趙毅所說："無論情況在哪裡，利益都随之而來。"衆所周知，賄賂伴随着權力的集中......這種電動門賄賂也是過去的。這是他從明朝突襲權勢财産中得出的獨特結論。
賄賂與權力集，的确，隻要是權力所在，賄賂似乎就在洞裡，這就是為什麼自古以來反腐敗和廉正是治理的一大重點。還有一句名言："好處在哪裡，雖然千山無不勝;"人們看到利益、金錢、勇氣在無限擴張，是以很多官員冒着被解雇的風險去殺人，明知故犯。
18. 團結就是力量。俗話說："人是團結的，泰山是動的。"隻要我們團結一緻，世界上任何困難都可以克服，任何奇迹都可以創造。上下團結，心弱勝負，在中外戰争史上有不少，遠至東晉和蘇水之戰的前奏，近如中國的抗日戰争。圖古渾國敖是一個團結、生動、深厚教育的孩子，确實令人欽佩，他可以稱得上是精明智慧的少數派。