古龍自組寶龍電影公司，"寶"代表妻子"寶珠"，"龍"代表自己。創業之初，他自編創業作品楚留香
古龍的武俠小說銷量廣，廣為流傳，似乎隻有金庸能與他相提并論，即使人們不讀小說，也經常在銀幕上看古龍的作品，如果小說被改編成影視劇，數量衆多，也隻有金庸可以與之相比。一首名為《小李飛刀》（電視劇的主題曲改編自無愛劍客的《仁慈之劍》）在香港和東南亞是家喻戶曉的名字。曾經有一段時間，歌手去東南亞登台，如果不唱這首歌，觀衆會喝得酩酊大醉，連台灣歌手都要通宵訓練，就算口音不對，也會唱這首粵語歌曲。
說到創作的數量，恐怕隻有香港和台灣的作家才能與古龍相提并論。古龍小說總數可能超過2000萬字，香港桂冠書業公司的《古龍小說集》收到80餘種。1995年3月，珠海出版社的古龍作品集附有中國大陸正式出版的68部古龍小說。
古龍在台灣武林排名第一，不再有争議。據台灣著名國術學者葉洪生調查，台灣十大武俠小說家排名前十的是：古龍、司馬瑜、卧龍生、尚冠鼎、朱歌清雲、賈夏地主、穆榮梅、孫宇欣、劉玉陽、孤獨紅。
有争議的是金庸、古龍、梁玉生三位排名。在這三者中，最沒有争議的是金庸的大師身份。金庸的作品所展現的深刻意義不是古龍，梁玉生可以，他不僅是現代武俠小說的集合，也是中國文學史上不可忽視的一代名人。
那麼，龍和梁羽出生後呢？這完全是仁慈的人看到仁慈的人看到智者的問題。古式和梁式風格不同，各有各的成就，代表了現代武俠小說的兩極。正如陳默在《科隆理論》中所說：
"他（古龍）不能和金庸并肩站在一起，但他不如梁玉生"
"古龍已經是超級巨星了，這在武俠小說史上是無可争議的。
香港作家兼主持人黃岩對古龍做了這樣的評價：莫對古龍的小說是否比金庸更好，隻要是武俠小說的體裁，我們就不能提古龍了。
金庸也曾說過，古龍的小說是原創的，構思精良，成就卓著。