閱讀《宇宙之書》的第一章，了解世界之道，學習《道德之書》第二章

今天，學習道德的第二章，一起努力。

原文：世人都知道美就是美，邪惡一直存在。所有人都知道，好就是好，壞一直是。是以，沒有相位，容易形成，長短相形，高低相傾斜，聲相和，前後。是聖人無所事事，不說教誨，凡事不放棄，生而無，為了不，成功與居家，是不可去的。

全世界的人都知道什麼是美，然後有醜陋，知道什麼是善，有惡。是以，沒有對立與生俱來，很難互相對立，對比與秀長，高低對比與生存，和諧與和諧的聲音，前後。是以，聖人用"無所作為"的方式對待世界，用"無所事事"的方式去灌輸人，聽萬物興起而不幹預，萬物的誕生沒有占有，萬物的誕生沒有自稱，成功而不自力更生，正是因為工作，是以功德是永恒的。

學習筆記：在第二章中，老子的無所作為思想首次出現，無所事事是老子哲學思想的基礎，因為無所作為達到了無所作為的境界，這與孔子的"想做什麼就做什麼"是有聯系的。我對無所作為的了解是要按照自然規律行事，尊重社會規則，這就需要對自然規律和社會規律有深刻的了解和了解，敬畏自然，敬畏規律，確定正确的方式。

對于"是以沒有生命，容易形成，長短相形，高低相位傾斜，聲相和，前後互相對立"，我的了解是統一對立，世界不是非黑即白，對錯，特别是在現實生活中，遇見人和事，我們或許看到的就是一種看， 這種表面現象之後可能會有另一種表象，是以不能輕易否定一個人。要看到事物好的方面，也要看到事物可能出現的不好的方面，也要看人，不僅要看優點，還要看到缺點。盡量讓事情走向好的一面，讓人們發揮他的長處，克制他的弱點，這就是人類法則的意義所在。

這裡也是佛陀"因果"的概念。沒有理由，有結果，沒有中年人會産生，困難是因為那容易就是結果，有高會有下一個，有前後，世界上的一切都離不開因果關系，離不開互補。是以，儒家思想的解釋三，即共同與不同，研究思想，證明路線，即實踐。

後記：我也是新生，就像道德書一樣，對與錯都是自己了解的，缺點還是正确的。