《笛卡兒為瑞典女王克裡斯蒂娜講解幾何》是多梅尼爾為凡爾賽宮竣工所創作的緻賀畫，宣揚了法蘭西文化的無遠弗屆。畫面以王宮客廳為背景，一衆廷臣或站或 坐，悉心聆聽。畫面右下角有一張鋪着紅色絨布的長桌，桌子上攤着稿紙，站着的笛卡兒手指桌面，為坐着女王講解直角坐标，處在兩人之間的是女王的同性愛侶艾芭·斯佩爾伯爵夫人。
《笛卡兒為瑞典女王克裡斯蒂娜講解幾何》，法國畫家路易·米歇爾·多梅尼爾原作，美國畫家nils forsberg 臨摹，原作創作于1710年，藏于法國凡爾賽宮。
百歲山礦泉水廣告，往往被附會成笛卡兒與瑞典公主克裡斯蒂娜的忘年戀故事——
傳說老年笛卡兒為躲避黑死病，流落瑞典，遇到了瑞典公主克裡斯蒂娜，并成為她的家庭教師。一教一學，兩人萌生愛意。
但國王知道後，強行拆散了他們。笛卡兒貧病交加，彌留之際給公主寫了一封信，信上是一個方程式：r=a（1-sinθ）。
國王和大臣都看不懂信的意思，唯有公主看完信後喜極而泣。她在紙上建立了坐标系，用筆在坐标上描出了方程式的點，那是一個心形圖案，那是笛卡兒的一片深情。後來國王去世，克裡斯蒂娜繼承王位，她立即派人去尋找心上人，笛卡兒卻早已去世，留下了永遠的遺憾……
哦，多麼哀婉，多麼凄美，多麼感傷。黃西問：是真的嗎？答案是：局部真實，局部虛構。
真實有三：其一、笛卡兒與克裡斯蒂娜的确有過交往，前者擔任過後者的家庭教師；其二、笛卡兒與克裡斯蒂娜的确年齡相差懸殊，前者出生于1596年，後者出生于1626年，年齡差介于祖孫與父女之間；其三、笛卡兒與克裡斯蒂娜都終身未婚。這一條，為虛構拓展了空間。
虛構有三：其一、克裡斯蒂娜認識笛卡兒時，身份不是公主，而是瑞典女王；其二、克裡斯蒂娜六歲時，其父古斯塔夫二世便死于呂岑會戰（1632年）。是以他不可能幹涉女兒的婚姻，哪怕女兒心血來潮想遠嫁多爾衮，他也無力阻止，除非托夢；其三、笛卡兒與克裡斯蒂娜之間不存在師生戀關系。兩人就是一對完美的師生，最博學的老師和最好學的學生。但也正因為這兩個“最”，要了笛卡兒的命。
什麼情況？要從克裡斯蒂娜說起。毫無疑問，如果不是克裡斯蒂娜放棄王位（1654年），她将是與葉卡捷琳娜和維多利亞同等級的“偉大的女性帝王”。不過即便如此，她在位期間依然有許多事值得後世記取。她創辦了世界上最古老的報紙《國内郵報》（紙質版一直出版到2007年），她令名校烏普薩拉大學真正實作了全國招生，她以自己的的才幹和膽識奠定了瑞典歐陸強國的地位。
以上，屬于克裡斯蒂娜“治國平天下”的功業，真正的話題性在于她的“修身”。克裡斯蒂娜是古往今來首席女學霸，據說她通曉包括英法德語在内的幾乎所有歐陸語言，她熟悉包括文史哲在内的所有人文學科，此外她還懂軍事。她有個綽号，叫“瑞典的雅典娜”。
由于對知識如饑似渴，一般的教師擋不住克裡斯蒂娜。于是，故事的另一個主人公便登場了。請注意笛卡爾名字後面挂着的一串頭銜：解析幾何之父、現代哲學之父、近代科學始祖、用懷疑精神塑造理性世界的人……當然有一點不容懷疑，以笛卡兒的水準，教女學霸綽綽有餘。
女學霸久仰笛卡兒大名，1647年，她通過法國駐瑞典大使皮埃爾·沙尼引薦，與笛卡兒建立通信聯系。1649年，笛卡兒寄給女學霸一本新作《論靈魂的激情》（未上市，是樣書）。
女學霸激賞不已，邀請身在荷蘭的笛卡兒來瑞典。剛一開始，笛卡兒發嗲，說自己“生于都蘭的花園中，怎能去岩石和冰雪中的熊出沒的地方”（回過頭來看，真不是發嗲）。怎奈女王的熱情和真誠難以抗拒，當年9月1日笛卡兒動身北上，乘坐的是女王派來的軍艦，10月抵達，11月開課。斯德哥爾摩冬季的清晨，一簇簇思辨的火花在女王寝宮閃現。
且慢！為什麼是清晨？要從克裡斯蒂娜的作息說起。女王不但是學霸，而且是個精力充沛到變态的學霸。她每天隻睡四個小時，清晨五點是她思維最清晰、記憶力最好的時間點。為了迎合女王，笛卡兒必須半夜起床，頂着酷寒穿過王宮廣場為女王授課。
笛卡兒是畏寒體質，而且打小養成了賴床的習慣，據說為了沉思。違背天道的作息，讓笛卡兒苦不堪言，他曾向朋友寫信抱怨：我失去了平靜與安甯，哪怕是最有權力的君主也不能給予我補償。其實笛卡兒失去的不僅是平靜與安甯，還有生命。1650年2月1日清晨，笛卡兒患感冒，很快轉成肺炎，10天後不治身亡，享年54歲。對此，女王深感悲傷。
《笛卡兒為瑞典女王克裡斯蒂娜講解幾何》是多梅尼爾為凡爾賽宮竣工所創作的緻賀畫，宣揚了法蘭西文化的無遠弗屆。畫面以王宮客廳為背景，一衆廷臣或站或坐，悉心聆聽。畫面右下角有一張鋪着紅色絨布的長桌，桌子上攤着稿紙，站着的笛卡兒手指桌面，為坐着女王講解直角坐标，處在兩人之間的是女王的同性愛侶艾芭·斯佩爾伯爵夫人。
明眼人都看得出，這幅畫與笛卡兒授課的情景并不相符。克裡斯蒂娜是不是女同，史家曆來莫衷一是。更重要的是，笛卡兒為克裡斯蒂娜講解的并不是數學，而是哲學，确切地說，是深邃玄奧的心靈問題。這種課程設定，直接導緻克裡斯蒂娜放棄新教改信天主教，改宗又導緻克裡斯蒂娜後來不得不放棄王位。
有案可稽，笛卡兒是克裡斯蒂娜當時所能接觸的為數不多的天主教徒。顯然，在斯德哥爾摩的寒冬裡，笛卡兒真正扮演的是天主教傳教士的角色。有點陰差陽錯？是滴。笛卡兒甚至為自己的瑞典之行，寫了一個喜劇劇本，就是關于“善意的誤解”。
來源：澎湃新聞
作者：楊健
原标題：百歲山故事的另一個版本
采編：艾若
排版：南山
稽核：永方
美工/vi：小周
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