特稿：“滄桑家國淚，相對一沾巾”——台灣抗日家族後人中秋叙憶

新華社重慶９月１５日電　題：“滄桑家國淚，相對一沾巾”——台灣抗日家族後人中秋叙憶

新華社記者　趙博　陳舒　劉恩黎

“２０１３年，我第一次在台灣過中秋，見到了住在台南的堂哥，還與曾祖父的好友、霧峰林家的後人一起吃團圓飯。記憶裡，那年中秋月，比以往任何一年都更圓。”許沛說。

笑容溫柔的許沛，說話總是細聲細氣。身兼全國台聯副會長、重慶市台聯會長，讓她忙碌奔走兩岸。中秋前夕，許沛放下緊張進行的“兩岸一家親”晚會籌備工作，接受新華社記者專訪，講述了許家跨越兩岸的動人故事。

（小标題）台灣詩人許南英的抗日悲歌

許沛的曾祖父是許南英，清代台灣３３位科舉進士之一。清政府甲午兵敗，１８９５年春簽訂恥辱的《馬關條約》，被迫将台灣割讓日本。作為有着強烈民族情懷的知識分子，許南英決然從戎，組織家丁鄉勇奮勇抵抗進占台灣的日軍。

其時，許南英率兵屯守台南，與劉永福、丘逢甲等人共舉抗日大旗。基隆告急之時，他率兵馳援，行至阿裡關即傳來台北失守的噩耗，隻得回防台南。雖頑強抵抗，但失去支援的台南最終淪陷。在淪陷前一天，許南英在村民幫助下，悲憤内渡福建。

“因為不想做日本順民，曾祖父決定回大陸繼續抗争。離台之前，他将全部家産作為軍饷散發給了部下，這種情義之舉至今仍被台灣鄉親廣為稱頌。”許沛說。

１８９５年冬，寓居揭陽的許南英與來訪的台灣友人抱頭痛哭，寫下詩句：“酒熱人先醉，燈寒我已貧。滄桑家國淚，相對一沾巾。”次年秋，他又寫下《丙申九月初三日有感（去年此日日人登台南）》，詩曰：“涼秋又是月初三，往事回思隻自慚；漢代衣冠遺族恨，順昌旗幟老生談。血枯魂化傷春鳥，繭破絲纏未死蠶；今日飄零遊絕國，海天東望哭台南。”

日軍侵占台南的日期與中秋節相隔不過半月。從此，許南英遠望故土的每一年中秋，總是充滿悲憤與離愁。離台２１年後，許南英客死南洋，時年６３歲。離世那年中秋，他留下“一丸冷月過中秋”的詩句。

在中國文學史上，許南英、丘逢甲、施士潔并稱清末台灣三大詩人。上世紀３０年代，許南英的詩作由四子許贊堃整理刊印，題為《窺園留草》。

窺園是台南許家祖宅，詩集序雲：“建學舍數楹，舍後空地數畝，任草木自然滋長，名為窺園，取董子下帷講誦，三年不窺園的意思。”窺園在日本殖民台灣時期，被以修建道路為名拆除殆盡。

所幸，如今的台南孔廟附近，仍保留着許家的惜字亭；在赤崁樓裡，仍供奉着這位抗日義士的雕像。“我每次去台灣，有機會都會去那裡拜谒。”許沛說，“曾祖父一生都在赤誠報國，值得世人銘記。”

（小标題）新文學運動先驅許地山的抗日戰歌

許南英共有六子兩女，長子許贊書曾任廈門同盟會會長；次子許贊元參加了１９１１年廣州黃花崗起義；三子許贊牂即許沛的祖父，參加了北伐戰争；四子許贊堃又名許地山，以“落華生”為筆名寫作了大量抗日文學作品。

許地山是中國現代著名文學家、五四新文學運動先驅者之一。史料記載，“七七”盧溝橋事變後，許地山四處奔走，幫助流亡青年補習文化課，還在報刊上發表雜文，宣傳抗戰，反對投降。次年３月，許地山和郭沫若、茅盾等４５人一同當選為中華全國文藝界抗敵協會理事。

１９４１年８月，許地山因積勞成疾，在香港與世長辭，年僅４７歲。當年，香港大學師生、燕京大學旅港同學、北京大學同學會、保衛中國大同盟、中國文化協進會、新聞記者公會以及香港、廣州的群衆近千人參加祭儀。全港文化界組織的追悼大會上，宋慶齡先生送來了花圈。

“越逃，災難越發随在後頭；若回轉去，站住了。什麼東西都可以抵擋得住！”這是許地山去世前半年發表的抗戰小說《鐵魚的鰓》裡主人公的怒号。

“四叔公用這樣的方式告訴世人，隻要堅定信念，抗戰必将最終取得勝利。”許沛說，這是許家人的執著堅守，也是一個抗日家族深埋骨血的民族心和愛國情。

（小标題）許家後人跨越海峽的大愛贊歌

百年滄桑在歲月沖刷下血色漸隐，台海隔絕的悲情卻仍不時困擾着這個沐浴榮光的家族。因為抗日，許南英的後人大多留在了台灣島外，如今分布在武漢、重慶、漳州、西安和昆明等地。

在許沛珍藏的厚厚資料裡，一封許地山之子周苓仲寫于其父百年誕辰時的信令人動容：“我們的祖先入台至今已有４５０餘年，曆代祖先的血汗灑在台灣的土地上，而我們這一支被迫離鄉子孫的回鄉路竟然如此難行，我們又何以告我翁，何以告我列祖列宗呢？”

“這封信寫于１９９３年。能回到台灣故土，與那裡的親人見上一面，是我們這些生活在大陸的許家後人的極大期盼。”許沛說。

２００８年，許沛作為大陸許家後人代表，踏上了寶島故土。“周伯伯當時已經７６歲了，知道我要去台灣，他很激動，一遍遍叮囑我，還特地手寫了一些注意事項。”

許沛從資料裡抽出兩張密密麻麻寫滿台灣習慣用語注意事項的紙張。那上面，從如何詢問他人的職業、年齡、籍貫，到如何稱呼長輩、平輩等等，事無巨細無一遺漏。

“那次我的感觸太深了！我在台北見到了大伯公許贊書的後人，我的堂姐許敏正。”許沛回憶說，“我們和台灣親人失去聯系長達幾十年，那是我們第一次見面，姐姐拉着我的手，我卻絲毫不覺得陌生。”

此後，許沛多次赴台探親。回憶團聚的喜悅，她也不免提及深藏心底的些許遺憾。“一次在台南，我另一個堂姐的兒子都走到了門口，卻始終沒有進來”。

“即便是與堂哥許任正見面也很不容易。”許沛說，也許是太久沒有聯系，起初堂哥并沒打算與她見面，“我反複打了很多次電話，親情的力量讓我們最終相見”。斂去一絲黯然神色，她又浮現出笑容：“我相信随着兩岸許家後人互動愈發頻繁，終有一天，我們會齊聚一堂。”

身處其中，更知兩岸因長期隔絕而缺乏了解之苦。是以，許家後人大多選擇從事對台工作。許沛的父親是西南農業大學的教授，也是台盟重慶市支部最初的負責人之一。

“我六叔公二兒子的女兒在台盟漳州市委工作，四叔公二女兒的孩子在台盟江蘇省委工作。”許沛如數家珍地說，許家後人長年活躍在對台工作最前沿，就是想要架起兩岸同胞溝通交流的橋梁，為國家早日實作統一盡綿薄之力。

這些年來，許沛幫助許多相隔兩岸的親人重逢團圓，還組織了許多兩岸青少年交流活動。“與祖輩相比，我做得很不夠。”她說，當年曾祖父教導子女要做埋在泥土裡的花生。

許家後人不會忘記，許地山先生那篇著名的散文《落花生》裡，父親與兒子的對話——

“是以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”

“那麼，人要做有用的人，不要做隻講體面，而對别人沒有好處的人。”

“對。這是我對你們的希望。”

“我們許家人，骨子裡傳承‘落花生精神’。”許沛說，這份厚實謙抑、淡泊甯靜的人生境界，正是中華民族的傳統價值觀，也是許家後人從事兩岸交流事業的精神支柱。

距離上次台南相聚，又過了３年。今年中秋，許沛公務纏身無法赴台，心裡就更牽挂海峽對岸的親人們。她給住在台北的堂姐打去電話，細細詢問嬸嬸的身體狀況。“沒機會一起過節，能聊上幾句也好。”她說。

中秋團圓夜，天涯共此時，跨越曆史、跨越兩岸的許家人雖不在一地，但心心相印，思念串起美好的心願。采訪結束時，記者問許沛最想對台灣親人說的話。她不假思索地說：“敏正姐姐、任正哥哥，明年中秋來重慶看看吧！”（完）